1樓：日月相惜
贈花卿唐代：杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
錦官城裡的**聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。
錦城：即錦官城，此指成都絲管：絃樂器和管樂器，這裡泛指**。紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
這樣的樂曲只應該天上有，人間裡哪能聽見幾回？
天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。
這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在讚美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。
說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者並沒有對花卿明言指摘，而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。「錦城絲管日紛紛」，錦城，即成都；絲管，指絃樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這裡卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的**效果。
「半入江風半入雲」也是採用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風盪漾在錦江上，冉冉飄入藍天白雲間。這兩句詩，使讀者真切地感受到了樂曲的那種「行雲流水」般的美妙。
兩個「半」字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。
樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：「此曲只應天上有，人間能得幾回聞。」天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。
全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」，實際上指天子所居皇宮；「人間」，指皇宮之外。
這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬於「天上」，且加「只應」一詞限定，既然是「只應天上有」，那麼，「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」而竟然「得聞」，不僅「幾回聞」，而且「日紛紛」，於是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。
宋人張天覺曾論詩文的諷刺說：「諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。」（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，綿裡藏針，寓諷於諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。
2樓：匿名使用者
美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
⑴花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定，曾平定段子璋之亂。卿，當時對地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼。
⑵錦城：即錦官城，此指成都。絲管：絃樂器和管樂器，這裡泛指**。紛紛：繁多而雜亂，形容樂曲的輕柔悠揚。
⑶天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。
⑷幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。
滿意望採納
「錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲此曲，只應天上有人間能得幾回聞。」這句話是什麼意思？
3樓：味鄉居
《贈花卿》是唐代詩人杜甫的作品。描繪樂曲的美妙堪比天上的仙樂，因實而虛，虛實相生。全詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。
4樓：皎月沁人心
出自bai杜甫《贈花卿》。
1.花卿du：成都尹崔光遠的部將花敬zhi定。 dao2.錦城：即錦官城，內
此指成都。
3.絲管：弦容
樂器和管樂器，這裡泛指**。
4.紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
5.天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。
6.幾回聞：意思是說人間很少聽到。
全句釋義：錦官城裡的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端.這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?
杜甫《贈花卿》 錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。 此曲只應天上有，人間能得幾回聞？ 全詩意思： 紛紛：
5樓：匿名使用者
錦官城裡的**聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。這樣的樂曲只應該天上有，人間裡哪能聽見幾回？ 紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
請問《贈花卿》詩的釋義？ 錦城絲管日紛紛， 半入江風半入雲。 此曲只應天上有， 人間能得幾回聞。
6樓：卡門kamen之歌
《贈花卿》釋義如下：
美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。
如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作於唐上元二年（761年）。這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在讚美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。
7樓：匿名使用者
《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品.此詩約作於公元761年（唐上元二年）.杜甫常常到各地遊覽,有一天,杜甫來到花敬定的府上,在花卿的府上聽到悠揚動聽的樂曲.
樂曲如此之美,杜甫十分感嘆,故即興揮毫寫下了這首詩,稱讚樂曲是人間難得一聞的天上仙樂.
贈花卿[唐]杜甫
錦城絲管日紛紛,（1）
半入江風半入雲.（2）
此曲只應天上有,（3）
人間能得幾回聞.（4）
作品註釋（1）花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定.[1]（2）錦城：即錦官城,此指成都
（3）絲管：絃樂器和管樂器,這裡泛指**.
（4）紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚.
（5）天上：雙關語,虛指天宮,實指皇宮.
（6）幾回聞：本意是聽到幾回.文中的意思是說人間很少聽到.[2]作品譯文錦官城裡的**聲輕柔悠揚,
一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端.
這樣的樂曲只應該天上有,
人間裡哪能聽見幾回?[追問追
8樓：匿名使用者
美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。
如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作於唐上元二年（761年）。這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在讚美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。
擴充套件資料：
全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」，實際上指天子所居皇宮；「人間」，指皇宮之外。
這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬於「天上」，且加「只應」一詞限定，既然是「只應天上有」，那麼，「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」而竟然「得聞」，不僅「幾回聞」，而且「日紛紛」，於是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。
宋人張天覺曾論詩文的諷刺說：「諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。」（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，綿裡藏針，寓諷於諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。
《贈花卿》古詩全文是什麼？
9樓：齊步走
贈花卿唐代：杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
贈花卿唐代：杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
譯文錦官城裡的**聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。
這樣的樂曲只應該天上有，人間裡哪能聽見幾回？
註釋（1）花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定。
（2）錦城：即錦官城，此指成都
（3）絲管：絃樂器和管樂器，這裡泛指**。
（4）紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
（5）天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。
（6）幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。
10樓：老扒吔粑粑
小崩子漢.豆腐
小小少年，沒有煩腦。
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一彈流水一彈月，半入江風半入雲 是誰的詩句
11樓：常州沐坤海綿
一彈流水一彈月；
半入江風半入雲。 （唐.盧仝/杜甫詩句）
——錄九江琵琶亭集句聯一副與師友共賞。
燕山讀聯：此聯為江西九江琵琶亭舊聯。主題是琵琶亭，上聯卻不寫亭而寫琵琶，又拋開琵琶，寫琵琶所彈出的「流水」和「月」；下聯寫聲，不說聲，而寫聲「入風」、「入雲」，以此鋪陳，真乃神來之筆。
集句如此，可謂「文章本天成，妙手偶得之」。
梁羽生《名聯趣談》一書中說作者是清人董雲巖，當有誤。這是集句聯。上聯集自唐代詩人盧仝 《風中琴》中的詩句；下聯集自唐代杜甫《贈花卿》中的詩句。是否為董雲巖集句，燕山尚未考證。
附：《風中琴》
盧仝（唐）
五音六律十三徽，
龍吟鶴響思庖羲。
一彈流水一彈月，
水月風生松樹枝。
《贈花卿》
杜甫（唐）
錦城絲管日紛紛，
半入江風半入雲。
此曲只應天上有，
人間能得幾回聞？
12樓：匿名使用者
一彈流水一彈月，半入江風半入雲。[九江琵琶亭楹聯 董雲巖]
前半句出自唐代盧仝《風中琴》中「一彈流水一彈月，水月風生松樹枝」。
後半句出自唐代杜甫《贈花卿》中「錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲」。
絕句唐杜甫遲日江山麗， 絕句 唐 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦 的意思
一箭雙鵰 絕句二首 其一遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。其二江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？白話譯文 其一 江山沐浴著春光，多麼秀麗，春風送來花草的芳香。燕子銜著溼泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。其二 江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒鬱郁蒼蒼，紅花相映，...
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