如何理解海子詩歌祖國中「祖國」和「以夢為馬的內在聯絡?」

時間 2022-06-04 12:00:03

1樓:張立鳳

1全部馬」代指自己人生的旅程,「夢」代指夢想。意思是旅程的目的是為了完成夢想。

賞析:全詩分成9節。在第1節和第4節,詩人表達了忠誠於「理想」的堅定信念,這裡的「理想」既指詩人的「人格理想」,更指他的「詩歌理想」(「去建造祖國的語言」)。

「火」的意象在此諭指「理想」。而開篇處,詩人在「遠方的忠誠兒子」與「物質的短暫情人」之間作出前者的選擇,便喻示著「理想」對於「物質」的勝利,為全詩奠定了理想主義的思想基調。詩歌的5,6節,則表現了詩人深刻的生命悲劇意識 。

從一個相反的角度上表達了詩人因生命理想難得實現而產生的「無限慚愧」和「年華虛度」之感。作品後3節則重新接續了1——4節的思想線索,詩人在假象性的「再生」(復活)場景中大膽宣佈自己的詩歌抱負和人生夢想。讓他的「詩歌」能夠象「太陽」一樣永遠「無比輝煌無比光明「,從而充分暴露了海子極端浪漫主義的生命理想與詩歌理想。

lz說的「祖國的語言和亂石投築的梁山城寨」「萬人都要從我刀口走過,去建築祖國的語言」可從上

2樓:匿名使用者

他認為祖國的實質就是以美夢或者噩夢為馬的世界----騎著夢前行的國度。

《祖國(或以夢為馬)》是一首典型的抒情詩,創於2023年,體現了海子對光明的追求與信仰,幾乎涵蓋了海子詩歌中所有重要的思想。

海子在《祖國,或以夢為馬》中,到底想向我們說明一點兒什麼呢?「從以夢為馬的詩人」、「去建築祖國的語言」、「詩歌本身以太陽必將勝利」 等隻言片語的情境中,我們大體可以知道:海子所謂的「夢」,就是指他終生所追求的「詩」,全文就是圍繞「詩」這一主題而的。

在前兩節中,海子向我們傳達了他對於「詩」的態度。海子不屑於追求物質的生活,他寧願滿足於精神(在他就是「詩」本身)的富足。「我要做遠方的忠誠的兒子和物質的短暫情人」,「遠方」應該是指高遠的理想,「忠誠的兒子」是指要追隨自己的理想,「物質」也就是指世俗的生活,「短暫的情人」是指自己雖然離不開世俗的生活,但絕不會以此作為自己人生的目標。

僅此一句,卻讓我費了這麼多的筆墨來解釋,原因就在於作者不能「好好說話」,而非要繞著彎兒的讓人去猜謎。是作者故作高深,還是津津樂道於自己的那點兒小聰明?或許是他以為,只有這樣的不同於日常口語的語言,才算得上是詩歌的語言吧。

這就好比從前的某些詩人,主張但凡涉及名稱的詞,不能直接說破,而一定要用其它的詞代替。比如,說「發」要用「絳雲」、說「桃」要用「紅雨」、說「柳」要用「灞岸」等等。他們認為,只有這樣的語言才配得上詩歌高雅的身份。

他們不在內容上下功夫,而專門去搞形式上的塗飾,好比「劉姥姥戴花­——自以為美」,結果反而弄巧成拙。當代詩人,倘若還把這種早已被歷史丟掉的破鞋子再撿起來穿,所得到的只有大眾的不屑與唏噓。

接著,海子把那些一心為了名利的偽詩人稱為小丑,而把那些獻身詩歌事業的真詩人稱為烈士。他還把「詩」提升到一種和他的生命等價的高度,並表示願意以此作為自己終生的事業(我藉此火得度一生的茫茫黑夜)。因此,當他的「詩作」得不到世人的理解和幻想中的讚譽的時候,終於萬念俱灰,走上了自殺的道路。

我想,這和他對於「詩」的態度有著直接的關係。我個人認為,詩歌主要是為了宣洩自己的情趣而生的,當然,也可以是為了哲理、教育或娛樂的目的而作,但為詩而詩卻是我堅決反對的。因為這樣做不僅會陷入唯美主義的窠臼,更可怕的是,它會使人迷失自我,最終導致精神世界的空虛、迷亂甚至瘋狂。

所有那些自殺的藝術家,恐怕或多或少都有一些為藝術而藝術的傾向。

請問海子的《祖國或以夢為馬》中能夠體現愛國主義精神嗎? 10

3樓:暮靜雨

《祖國(或以夢為馬)》是一首典型的抒情詩,創作於2023年,體現了海子對光明的追求與信仰,幾乎涵蓋了海子詩歌中所有重要的思想。

這首詩體現了海子對光明的執著追求,幾乎囊括了海子詩歌中所有重要的思想。儘管在藝術上,它並不是最優秀的作品。

海子《祖國,或以夢為馬》賞析~

4樓:匿名使用者

《以夢為馬》詩歌賞析

以夢為馬的海子詩歌

以夢為馬詩朗誦劃分

5樓:匿名使用者

《祖國,或以夢為馬》是海子的代表作,此詩朗誦難度極大。單單從節奏劃分對你起不到任何幫助。

對於這首詩我聽過比較好的有兩個朗誦版本,第一個是一舟朗誦的。這個難度更大,不建議模仿。另一個是2011《端午賦》谷智鑫朗誦的,配樂用的是《出埃及記》歌手:楊千嬅。

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ps:人們聽詩時能否產生情感反應。產生多大的情感反應大約和以下幾個因素有關:

一、朗誦者聲音本身的質量(這和朗讀者有關);

二、聲音的節奏感(詩人的責任在於提供節拍標誌,朗誦者要將潛在的節奏表現出來);

三、詩歌意象(這和詩歌質量和聽眾修養相關);

四、朗誦者個人情況(有名一點、漂亮一點都有助於提高讀者心靈開放的程度)。

聽詩和聽歌的差別,只是在於這幾種因素的排序不同而已、聽歌的重要程度排序是:

(二)、(四)、(一)、(三)

或許你應該留下即時通訊方式。比如企鵝號。這樣就可以對你進行進一步的指導。

《祖國或以夢為馬》朗誦停頓 10

6樓:大古靈精怪

1全部參考例文:

我和祖國一起夢

浙江省慶元中學309班 魏驪曉 指導老師 吳清泉憶往昔,夢想伊始。

你曾磕磕絆絆,跌跌撞撞;

我也呀呀學語,蹣跚學步。

看今朝,夢想相隨。

你已乘風破浪,大步向前;

我也信心滿滿,走向明天。

現實,是我們曾經滿懷的夢想;

夢想,是未來可以擁有的現實。

夢想與現實翻湧交錯之中,

中國,我想

和你一起夢想,一起騰飛!

你想實現中國民族的偉大復興;

我想實現六月高考的自我突破。

我已見證你在精彩奧運上的一展雄風,

在完美世博上的大顯國力;

你也見證我在緊張競賽中的脫穎而出,

在至今考試中的名列前茅。

你期待,

在廣闊天地間蕩起陣陣春潮,

在詩篇吟誦中開出紫紅萬千。

我知道,

你想在2023年看到全面的小康,

在2023年看到成功的現代化。

我期待,

在漫漫征途上揚起浩浩風帆,

在紙張翻飛間漾起浪花萬千。

你等待,

看到我2023年高考優異的成績,

在2023年觸手可及的美好前景。

祖國,擁有千千萬萬的夢想,

每個夢想裡都有我們的努力;

我們,擁有千千萬萬的憧憬,

每份憧憬中裝載祖國的剪影。

呵,祖國,

我偉大的母親,

我溫馨的家園,

請讓我和你一起夢,

讓祖國的花朵,未來的棟樑

和你一起夢想,一起騰飛!

海子的《以夢為馬》的賞析誰有?

7樓:萬里長城

作品賞析

此詩內含有三個層面。

第一層面(前二節 )寫詩人的基本立場。詩人是追求遠大巨集偉目標的,「我要做遠方的忠誠的兒子」 ;在他的一生中,由於堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他並不以此為意「物質是短暫的,它並不值得我們去孜孜以求、錙銖必較」。

所以詩人說只做「物質的短暫情人」。詩人的榜樣就是人類詩歌偉大共時體上隆起的那些驕子,那些懷有精神烏托邦衝功的詩歌大師們。「和所有以夢為馬的詩人一樣」,海子不怕生活在壓抑、誤解的此世界。

在生存茫茫的黑夜中,在一個「二流歲月」裡,信仰、純潔、勇敢、愛心這 些燭照過人類的精神之火都次第熄滅了 。許多詩人以此為藉口,轉而去寫虛無 、荒誕的詩歌,有許多詩竟成為為虛無荒誕做辯護的東西。但海子不以為然,「 萬人都要將火熄滅,我一人獨將此火高高舉起,此火為大開花落英於神聖的祖國」 。

這裡,有對詩歌精神的重新認識,詩進行了一次偉大的提升和救贖,它揹負地獄 而又高高在上,它要保持理想氣質和自 由尊嚴,要抵制精神的下滑。在實現靈魂救贖的同時,詩人亦完成了個體生命的昇華:「我藉此火得度一生的茫茫黑夜 」。

第二層面(

三、四節)是寫詩人對語言 的認識。詩人是對作為「存在之家的語言 」(海德格爾語)深度沉思的人。詩人意識到人類本質特徵之—的語言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通過拯救語言來創造精神發展精神的現實依據, 因此,對語言的理解關涉到對生存和生命的理解。

在這裡,海子寫出了他對祖國文化深深的眷戀和自覺的歸屬感,「祖 國的語言和亂石投築的梁山城寨/以夢為 上的敦煌」。這裡的語言除本義外。還擴充套件到種族的文化氛圍這一更遼闊的「語境 」。

這些是詩人精神中代代承傳的「語言 譜系」,海子要光大它們,「投人此火」,「 甘願一切從頭開始」,「去建築祖國的語 言」。但在一個被「文化失敗感」籠罩的中國知識界,要重新啟用昔日的傳統是格外艱難的,它不僅對詩人的理解力、創造力構成考驗,對其信心和意志亦構成考驗。

它是一種主動尋求的困境,並企圖在困境中生還。因此,海子寫道「這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝」。

第三層面(五——九節)是寫詩人的偉大抱負以及對苦難命運的預感。在這裡, 詩人強調了自己是大地之子,面對夢縈魂牽的祖國泥土,他深深地彎下了腰。 人是最易朽的,「帶著不可抗拒的死亡的速度」,但大地永存,會哺育生生不息的 生命。

詩人不再慨嘆生命的消逝,他欣慰地想,死後會歸於溫暖的地母,「將自 己埋葬在四周高高的山上/守望平靜的家園」。但欣慰中亦存不安,這「不安」就是 詩人感到自己的詩篇難以完成「此火為大 」的巨集願,愧對故國山河和偉大的勞動者 ,「面對大河我無限慚愧/我年華虛度空 有一身疲倦」。

這種慚愧之情是高潔的、 謙樸的,是一切偉大詩人共同體驗到的 。他們不再自我中心、僭妄地凌越於一切之上,而是懂得永恆與短暫、使命與 宿命的臨界線。接下來,詩歌就在這種「不安」中繼續展 開。

「我年華虛度」,沒有寫出其載力與 抱負相稱的詩篇,「面對大河我無限慚愧 」。

但人死了,抱負不會消失。於是,詩人假想了自己的「再生」。這「再生」,不是緣於留戀塵世的生命,而僅是為了續寫 生前未完成的巨集大詩篇。

「千年後如若我再生於祖國的河岸」,「我選擇永恆的事 業」。這「永恆的事業」,還是寫作「民族和人類結合,詩歌和真理合一的大詩」!

8樓:匿名使用者

《以夢為馬》詩歌賞析

海子詩歌的語言特點 詳細,海子詩歌的特點

雨水德令哈 總體而言海子文風質樸飄逸,用詞簡練 可以看出具有深厚的文學功底 而由於海子在農村長大,詩中便常常出現麥芒 田野 農民的身影,也常常以此為題材來作詩。而海子的詩歌裡另一不能忽視的就是字裡行間都始終散發著的一種憂鬱 或者說還有對生命的熱愛。當然作為朦朧詩人,他便習慣使用各種意想來達到抒情效果...

歌頌祖國的詩歌 10,歌頌祖國的詩歌

祖國啊,我為你自豪。當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,當雄偉的天安門,讓風雲迎來東昇的太陽。歷史的耳畔,傳來了禮炮的隆隆回響,那排山倒海般的迴響,是中國滄桑鉅變的迴響。一位巨人俯瞰著世界,洪亮的聲音,全世界都聽到了,中華人民共和國成立了!當第一面五星紅旗冉冉升起,那勝利的旗幟,在朗朗的空中迎風飄揚...

祖國我愛你詩歌,祖國我愛你詩歌朗誦

我的祖國 地大物博 風光秀美孕育了瑰麗的傳統文化 大漠收殘陽 明月醉荷花 廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍 我的祖國 人民勤勞 五十六個民族相濡以沫,東方神韻的精彩 人文風貌的風流 千古流傳著多少美麗動人的傳說 這就是我的祖國 這就是我深深愛戀的祖國 我愛你源遠流長燦爛的歷史 我愛你每一寸土地上...