這句膾炙人口的名句,出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》。用現在的話說,就是()在前()在後

時間 2022-09-16 19:45:09

1樓:寂寞倚殘霞

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

吃苦在前,享受在後

2樓:丘位元的助理

不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?

其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是這幾句吧,哪有在前,在後? 原文如下

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。

前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。

噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日

范仲淹岳陽樓記的名句

3樓:匿名使用者

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」這句膾灸人口的名句,出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》。它的意思是:應當在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之後才享樂。

用現在的話說,就是吃苦在前,享樂在後。這兩句話閃耀著理想的光輝,跳動著民族的脈搏,孕育著共產主義道德品質的幼芽。「先天下之憂而憂」,好就好在一個「先」字上,「後天下之樂而樂」,妙就妙在一個「後」字上。

「先」「後」對比,何等鮮明,真能啟人深思,發人深省。

范仲淹 《岳陽樓記》的問題

宋代文學家范仲淹在膾炙人口的不朽名篇《岳陽樓記》中寫道:「皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧」,文中(

4樓:窩窩小墨

靜影沉璧的意思是靜靜的月影卻像沉在水中的碧玉,是人從水面看到的月亮的虛像,所以是月光通過水麵反射而形成的.

皓月指的是月亮,月亮靠反射太陽光,本身不能發光,所以皓月不是光源.

故選c.

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