請問什么是內在真理,請問什麼是內在真理

時間 2022-10-22 16:50:17

1樓:鍾愛王飛

可笑,既然是「真理」還分內在和外在嗎?如果非要這麼分我只能理解為外在的是假象,內在的是真相。

對於樓上的回答我不敢苟同,長篇大論誤導他人,希望提問者是個有思想和分辨能力的人

2樓:

真理不分內外,從未聽過這是有內外的,

就好像它不分大小一樣,沒有大真理和小真理,也沒有長真理,短真理。

真理簡單些,真正的道理;

複雜些,放置四海而皆準的。

請您仔細想一想是不是這樣?

什麼是真理?它有什麼特點?

3樓:我是大角度

真理,即永恆不變唯真正理。

真理亦可分為絕對真理和相對真理,即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理;相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。

4樓:匿名使用者

真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映真理是客觀的,具體的,有條件的。

5樓:丁南首家

真理是天道、佛、神……是人所謂的絕對真理。人類有追求真理的能力,可永遠不能達到,就好比真理是山水,人作山水畫無論如何逼真,終究不是山水本身。

6樓:匿名使用者

自我認為真理就是在一定時間內大家一致認可的事情。

這取決於人對於客觀事物的認識能力。

如最早的阿基米德的力學理論是真理,但後面牛頓推翻了他,於是牛頓的理論成為真理,而後面愛因斯坦又推翻了牛頓。於是愛因斯坦的理論成為真理。再後面霍金又推翻了愛因斯坦,於是霍金的理論至少是現在的真理。

所以真理是相對的。真理沒有一成不變的。

7樓:大腳傳中

不以人類意志為轉移的客觀存在。即古人所謂的天道,它是獨立遺世的。

對真理的認識需要一個循序漸進甚至反覆的過程。

什麼是真理?

8樓:鄔佳祺

【真理】

真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映。

9樓:飛鳥覺醒

真理是人的幻覺而已 記住 世界上沒有真理 只有你自己的信仰和選擇 當你踏上追逐自己信仰的道路的時候 你可以跟別人自豪的說 自己握著世界的真理 而事實上確實就是

10樓:青春wo無悔

真理的符合客觀規律的正確的認識

什麼是真理

11樓:

真理,就是造化、佛性、無極、法性、法..............

他是超越六識(眼耳鼻舌身意)的層次,所以不可言說.....

歡迎上網搜尋:奇哉!中國人,不懂中國字!

希望對你有幫助。茲節錄一些供你參考:

〖乙•心=法〗:

1.《達摩悟性論》言:

【經雲:心也,法也】

2.《大乘起信論》亦說:

【所言法者,謂眾生心】、【一切法皆從心起】

3.《佔察善惡業報經》亦說:

【一切諸法悉名為心】

4.《華嚴經》說:

【世間所見法,但以心為主】

所以,《心經》就是『法經』,是在講『法身』的經。

●而『法』就是『空』、『無相』,所以《心經》才說:

【諸法空相】

【空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法】

但《楞嚴經06-08》卻說:

【依空立世界…皆依空所生】

可見『空』雖是『無』,卻也是一切之所由生,這與【無極生太極】的意思雷同,難怪《心經》會有這句子:

【色不異空…色即是空】、【空不異色…空即是色】

而《金剛經離相寂滅分第十

四、莊嚴淨土分第

十、無得無說分第七》提到的:

【菩薩應離一切相…不應住色生心、不應住聲香味觸法生心】

【應無所住而生其心】、【一切聖賢,皆以無為法,而有差別】

也是在談無相,叫人打坐時不要用到六識(眼耳鼻舌身意),而是無為的讓內在光、內在音自然來。

●其他談到『無相』的經典也不少,如:

1.《寶星陀羅尼經》:

【應修無相一法性】

2.《大乘起信論》:

【一切法本來無相】、【心性不生不滅】

3.《大寶積經》:

【一切法無相】

4.《華嚴經》:

【成就佛身,證無相法】

5.《涅盤經》:

【如來真實是無為法】、【無相之義乃名涅槃】、【正解脫為無有相】

6.《金光明最勝王經》:

【甚深無相法】、【空性即是真法身】、【空者即是無相】

7.另《金剛經》也有『一相無相分第九』篇,標題即是『無相』。

8.《首楞嚴三昧經》:

【一切法性通達無相】

9.《文殊師利般若經》的:

【一切法無相,一切法無作】、【諸法皆無相】、【正法無為無相】

10.《無量壽經》:

【住空無相無願之法】

11.六祖惠能出名的偈:

【菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃】

也是在講無相。

12.無相也是老子的『為無為』。

這麼多經典都在談『空』,也可證明它們是在講同一個法門。

〖丙•佛性=法〗:

因為『心』就是『佛性』、『心』就是『法』,所以可知『佛性』就是『法』,如《六祖壇經付囑品第十》言︰

【一切法莫離自性】、【自效能含萬法】

即是。另《大方等大集經》亦言:

【佛性法性無差別】

另《涅盤經》也說:

【佛性即法】

〖丁•心=內在光、音、香〗:

『心』也是內在光、內在音、內在香、內在味、內在觸、內在意之意。因為『佛

12樓:呂敬嬌

真理就是站在弱者這一邊。

13樓:

jesus christ is the truth

14樓:煩惱即菩提

必然如此,都是如此。

什麼是真理?為什麼要有真理呢?

15樓:服氣餐霞

真理通常被定義為與事實或實在相一致。然而,並沒有任何一個真理的定義被學者普遍接受。許多不同的真理定義一直被廣泛爭論。

許多與真理定義相關的主題同樣無法獲得共識。什麼能被適當地稱為真或假?什麼檢驗能夠確立真理?

我們如何認識真理?真理,如果存在的話,是主觀的還是客觀的,相對的還是絕對的?真理,作為一個概念,有嚴格的定義嗎,抑或其定義的模糊無可避免?

什麼是真理?為什麼說真理是客觀的

16樓:匿名使用者

定義:真理是標誌主觀和客觀相符合的哲學範疇,是人們對於客觀事物及其規律的正確認識。 客觀性:①真理的內容是客觀的:真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉

移的外部客觀世界作為認識物件的。

②檢驗真理的標準也是客觀的:實踐是檢驗真理的唯一標準。

17樓:夜o盡o天o明

簡單的說客觀是站在大多數人的立場 主觀是是站在自己的立場!所以往往客觀更容易接近真理

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