道德中的忠是什麼意思,八字道德中的忠是什麼意思

時間 2022-11-07 07:25:11

1樓:

南無阿彌陀佛:忠字,從字就可以解義,這是中國字的智慧,心在中間,不偏不斜,心要放在當中,心要正直。

以下是節選一代高僧淨空老法師對「忠」字的解釋。

我們中國人自古以來教學,實在講中心是兩個字:「忠孝」。儒家教學是這兩個字為中心,佛法教學也是這兩個字。

什麼叫做忠?不偏不斜才叫忠,你那個心在正中,一點偏斜都沒有。你有妄想,心偏了,你有分別執著,你的心斜了,就不忠。

「忠」這一個字,你的心永遠守住正直、正中,一絲毫偏斜都沒有,這叫忠。忠是真心,沒有妄想分別執著,這是我們真心,這是佛性。只要有妄想分別執著,忠就沒有了,那個心就歪掉了,那個忠字要歪一點,它不能顯得那麼正。

所以中國的文字,這是符號,充滿了智慧,讓你看到這個符號就曉得它是什麼意思。

安住中道,我們要學習,佛家講中道,儒家講中庸。中國人講孝悌忠信,這裡頭有個忠字,忠是什麼意思?不偏不邪,你的心端正,沒有偏心,沒有壞心眼;壞心眼是邪,偏心是不正,就是不忠。

我們的用心,對人、對事、對物要不偏不邪,培養沒有惡意,就不邪,沒有分別、沒有執著就不偏。有偏心、有偏愛這個錯了,我們的用心不正。佛菩薩的用心正,阿羅漢是剛剛做到,但是他還有習氣,還常常會犯,菩薩就不會,用心中正,這叫中住。

安住中道,中就是道,道就是中,叫不落二邊;二邊是偏心,是錯誤,就是偏邪,這二邊。他不偏不邪,這叫中道。

修身、齊家、治國、平天下,中國人講的忠字,忠孝的忠,你看上面是個中,下面是個心,心要放在當中,不偏不邪,這叫忠。如果我們有偏心、有邪念,就不忠了。琵琶代表中道,中才能夠保持國家,中才能保持自己的身,所以明哲保身。

中道,能夠讓你一家興旺,能保持你的家,這個道理非常之深。所以持國,持是保持,保持身、保持家、保持國、保持世界,都要懂得中道。

「孝」這個字的意思,是表示虛空法界一切眾生跟自己是一體,這是孝。孝這個字是會意,忠也是會意,叫你看了這個符號,體會意思。孝上面是「老」,下面是「子」,這個意思很明顯,上一代跟下一代是一體,外國人現在講代溝,代溝就拆開了,孝就沒有了。

上一代還有上一代,下一代還有下一代,過去無始,未來無終,是一個整體,一個我,這是孝的本意。有過去、現在、未來,就有空間的十方,十方三世是一個整體,這是孝的本意,外國人不懂。

2樓:寒風隱隱

忠字,從字就可以解義,這是中國字的智慧,心在中間,不偏不斜,心要放在當中,心要正直。

以下是節選一代高僧淨空老法師對「忠」字的解釋。

我們中國人自古以來教學,實在講中心是兩個字:「忠孝」。儒家教學是這兩個字為中心,佛法教學也是這兩個字。

什麼叫做忠?不偏不斜才叫忠,你那個心在正中,一點偏斜都沒有。你有妄想,心偏了,你有分別執著,你的心斜了,就不忠。

「忠」這一個字,你的心永遠守住正直、正中,一絲毫偏斜都沒有,這叫忠。忠是真心,沒有妄想分別執著,這是我們真心,這是佛性。只要有妄想分別執著,忠就沒有了,那個心就歪掉了,那個忠字要歪一點,它不能顯得那麼正。

所以中國的文字,這是符號,充滿了智慧,讓你看到這個符號就曉得它是什麼意思。

安住中道,我們要學習,佛家講中道,儒家講中庸。中國人講孝悌忠信,這裡頭有個忠字,忠是什麼意思?不偏不邪,你的心端正,沒有偏心,沒有壞心眼;壞心眼是邪,偏心是不正,就是不忠。

我們的用心,對人、對事、對物要不偏不邪,培養沒有惡意,就不邪,沒有分別、沒有執著就不偏。有偏心、有偏愛這個錯了,我們的用心不正。佛菩薩的用心正,阿羅漢是剛剛做到,但是他還有習氣,還常常會犯,菩薩就不會,用心中正,這叫中住。

安住中道,中就是道,道就是中,叫不落二邊;二邊是偏心,是錯誤,就是偏邪,這二邊。他不偏不邪,這叫中道。

修身、齊家、治國、平天下,中國人講的忠字,忠孝的忠,你看上面是個中,下面是個心,心要放在當中,不偏不邪,這叫忠。如果我們有偏心、有邪念,就不忠了。琵琶代表中道,中才能夠保持國家,中才能保持自己的身,所以明哲保身。

中道,能夠讓你一家興旺,能保持你的家,這個道理非常之深。所以持國,持是保持,保持身、保持家、保持國、保持世界,都要懂得中道。

「孝」這個字的意思,是表示虛空法界一切眾生跟自己是一體,這是孝。孝這個字是會意,忠也是會意,叫你看了這個符號,體會意思。孝上面是「老」,下面是「子」,這個意思很明顯,上一代跟下一代是一體,外國人現在講代溝,代溝就拆開了,孝就沒有了。

上一代還有上一代,下一代還有下一代,過去無始,未來無終,是一個整體,一個我,這是孝的本意。有過去、現在、未來,就有空間的十方,十方三世是一個整體,這是孝的本意,外國人不懂。

忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉八字道德故事案例!3天之內給我!!!好的我給100懸賞!!!

仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、忍分別表示什麼

3樓:匿名使用者

仁,博愛,義,正義。禮,道德。智,聰明。忠,忠誠。孝,奉養父母。悌,愛護兄弟姐妹。忍,--寬容,哈哈,

4樓:陪你看煙火

仁:愛人。

義:原指"宜",即行為適合於"禮"。

禮:孔子及儒家的政治與倫理範疇。

智:同"知",孔子的認識論和倫理學的基本範疇。

信:指待人處事的誠實不欺,言行一致的態度。

忠:己欲立而立人,己欲達而達人。孔子認為忠乃表現於與人交往中的忠誠老實。

孝:對父母的贍養,對父母和長輩的尊重。

悌:指對兄長的敬愛之情。

忍:忍耐。

仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌 是儒家思想的核心。

禮治"為"德治",他並沒有否定"禮治",他的"德治"無疑是對"禮治"的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴大到泛眾。

義:原指"宜",即行為適合於"禮"。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。

禮:孔子及儒家的政治與倫理範疇。在長期的歷史發展中,"禮"作為中國封建社會的道德規範和生活準則,對中華民族精神素質的培養起了重要作用,但隨著社會的變革和發展,特別是封建社會後期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會的進步和發展。

智:同"知",孔子的認識論和倫理學的基本範疇。指知道、瞭解、見解、知識、聰明、智慧等。

內涵主要涉及知的性質、知的**、知的內容、知的效果等幾方面。關於知的性質,孔子認為,知是一個道德範疇,是一種人的行為規範知識。

信:指待人處事的誠實不欺,言行一致的態度。為儒家的"五常"之一。

孔子將"信"作為"仁"的重要體現,是賢者必備的品德,凡在言論和行為上做到真實無妄,便能取得他人的信任,當權者講信用,百姓也會以真情相待而不欺上。

恕:己所不欲,勿施於人,包含有寬恕、容人之意。

5樓:藕_包子麻花

1.仁心2.義氣3.智慧,明智4.忠誠5.孝敬6.孝敬父母,尊重兄長

7.忍讓

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