《浣溪沙》中描寫景物的句子是

時間 2022-12-09 12:35:10

1樓:匿名使用者

有兩首1、描寫景物:山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。

原詞:山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

譯文:山腳下蘭草的嫩芽泡進了小溪水中, 松林間小路清沙淨無泥, 傍晚細雨中布穀鳥陣陣啼。 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白髮,多愁唱黃雞。

2、描寫景物:簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

原詞:簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

上片寫景,下片抒情。這首詞中所寫的景,並不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的螢幕上折射出的一組聯續不斷的影象。

譯文:衣巾在風中簌簌作響,棗花隨風飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲,是衣著樸素的農民在賣黃瓜。

路途遙遠,酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。豔陽高照,無奈口渴難忍。於是敲開一家村民的屋門,問可否給碗茶?

2樓:匿名使用者

浣溪沙1-蘇軾。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。這應該都算的浣溪沙2-蘇軾。

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家本篇寫的是作者 「 謝雨 」 途中的感受。上片寫景,下片抒情。

需要指出的是,這首詞中所寫的景,並不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的螢幕上折射出的一組聯續不斷的影象。現在,不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。

3樓:匿名使用者

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。

《浣溪沙》中描寫了一幅清新自然,充滿生機的早春山間景色的句子是。

4樓:寶格格

山下蘭芽短浸溪 ,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。

山下溪水潺潺,岸邊的蘭草剛剛生出嫩綠的芽兒。松林間的沙路,彷彿剛洗過,一塵不染,異常潔淨。濛濛細雨中傳來了子規清脆的鳴叫。描寫了一幅清新自然,充滿生機的早春山間景色。

《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

宋 · 蘇軾。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。

5樓:寬寬的河

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。蘇軾的《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

《浣溪沙》中描寫環境的句子是?

6樓:蓀蘭

「山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。」-這個是全詞。

其中描寫環境的句子是「 山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。 」

祝新年好!

浣溪沙描寫景色的句子是

7樓:花戲舞蝶

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

這首麼?「山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼" 寫景。

晏殊《浣溪沙》一詞中,抒發景物依舊、人事全非的句子是

8樓:匿名使用者

無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來。

9樓:大頭

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。(老師講過)注:老師是中考命題老師。

10樓:hello小賈

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

蘇軾《浣溪沙》詞中由寫景轉入抒懷,表達作者熱愛生活、積極樂觀人生態度的句子是

11樓:匿名使用者

誰道人生無再少?

門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。

《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞描寫雨中的南方初春,表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神,洋溢著一種向上的人生態度。上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境,景色自然明麗,雅淡清美;下闋抒發使人感奮的議論,即景取喻,表達有關人生感悟,啟人心智。

全詞即景抒慨,寫景純用白描,細緻淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。

12樓:匿名使用者

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

賞析:環境啟迪,靈感生髮。於是詞人在下闋進發出使人感奮的議論。

「人生長恨水長東」,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對於人只有一次,正如古人所說:「花有重開日,人無再少時。」這是不可抗拒的自然規律。

然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精神,往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論:「誰道人生無再少?

門前流水尚能西!」

人們慣用「白髮」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年,發出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道:「誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。

黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡裡朱顏看已失。」杜甫也曾化用樂天詩,吟過「試呼自發感秋人,令唱黃雞催曉曲」之句。

此處作者反其意而用之,希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。「誰道人生無再少?」「休將白髮唱黃雞!

」這與另一首《浣溪沙》中所云「莫唱黃雞並白髮」,用意相同。應該說,這是不服衰老的宣言,這是對生活、對未來的嚮往和追求,這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調,唱出如此催人自強的歌曲,這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。

13樓:匿名使用者

門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。

浣溪沙 蘇軾描寫蘭溪景色的句子

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