1樓：老劉說金融
詩經是前人為我們留下的非常寶貴的文學財富，現在中小學必讀必背篇目。在「詩經」有一篇《氓》是我們非常熟悉的，這篇《氓》講的是女子和男子之間的情感糾葛，但是又不僅僅這這樣的。詩經《氓》中其實講的是中國人的一種觀念，這種觀念就是「禮」。
在古人的筆下，「禮」是怎樣的呢？詩經《氓》中女子的不幸到底又是因為什麼呢？我的考慮如下：
詩經《氓》中「禮」是怎樣的觀念？其中女子不幸是因為什麼？
第一，孔子把當時大量的民歌，根據自己的標準加以選擇，就編纂成了今天的《詩三百》。這選擇的標準就很重要。根據孔子的儒家標準(主要是在《論語》裡體現的觀點)，他強調「仁」和「禮」，《氓》主要是體現「禮」的觀念，孔子並不是宣揚自由戀愛的，根據後文的說法「兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣」可知，女子不幸的一個重要原因，就是沒有聽從長輩(也可能是兄弟)的建議，自作主張，導致婚姻不幸。
第二，還是從孔子「禮」的觀念出發，女子在婚姻中過於衝動，對男子瞭解不夠深入，就貿然答應對方的求婚要求，是不幸的一個重要原因。詩中這麼說「匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期」，可見男子性格暴烈，明明是自己的不是，卻在姑娘面前大光其火，可是姑娘卻沒有原則地好言相勸，這種沒有原則的所謂自由戀愛，在孔子看來，也是不合乎「禮」的。
第三，這篇詩詞裡，也有對男人的批判，那就是男子在婚姻中不守禮節，是造成女子不幸婚姻的一個重要原因。孔子的觀念應當是「執子之手，與子偕老」，而這位氓卻喜新厭舊，一味地貪戀美色，女子顏老色衰，就變心了。詩詞這樣說，「桑之未落，其葉沃若。
」「桑之未落，其葉沃若。」是用比興的手法說女子年老色衰； 「女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
」是說氓喜新壓舊。
總之，《氓》這首詩歌所體現應是孔子「禮」的觀念，畢竟孔子之道「一以貫之」，在這一點上看，《氓》中女子的不幸就是自己不守「禮」，男子不講「禮」。也有人說，《氓》中女子的不幸是沒有生孩子，但孔子的作品沒有什麼地方強調「不孝有三，無後為大」的觀念，從孔子當時的觀念看，這應當不是女子不幸的原因。
關於詩經《氓》中「禮」是怎樣的觀念？其中女子不幸是因為什麼？在大家閱讀完這篇文章應該都明白了吧，後面同學們也可以擴充套件更多 詩經《氓》中的知識點，豐富自己的知識。
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2樓：匿名使用者
彬彬有禮。
頂禮膜拜。以禮相待。
禮尚往來。知書達禮。
3樓：藍髮逍遙
禮輕情誼重。
彬彬有禮。頂禮膜拜。
以禮相待。禮尚往來。
禮賢下士。知書達禮。
4樓：匿名使用者
額手加禮。
鵝存禮廢。縟禮煩儀。
讓禮一寸，得禮一尺。
等禮相亢。衣冠禮樂。
通文達禮。言之有禮(理）
通書達禮。詩禮傳家。
詩禮人家。識禮知書。
三茶六禮。牽經引禮。
暮禮晨參。明媒正禮。
禮先壹飯。禮無不答。
禮為情貌。禮順人情。
禮奢寧儉。禮讓為國。
禮輕人意重。
禮輕情意重。
踐律蹈禮。家無常禮。
家長禮短。焚香頂禮。
甘言厚禮。煩文縟禮。
分庭伉禮。知書達禮。
以禮相待。詩禮之訓。
禮尚往來。來而不往非禮也。
敬賢禮士。禮儀之邦。
禮義廉恥。禮賢下士。先禮後兵。
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5樓：青山晴天
禮兮樂兮 矩步方行。
屈尊就卑 必也正名。
有斐君子 持禮立身。
輕薄無禮 小人乃成。
禮為情貌 進退謙恭。
心到神知 大禮從心。
6樓：匿名使用者
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7樓：若葉七夜西
《步出夏門行·觀滄海》
兩漢：曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
《擊鼓》先秦：佚名。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《小星》先秦：佚名。
嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶。
《綠衣》先秦：佚名。
綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。
《兔罝》先秦：佚名。
肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。
肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肅肅兔罝，施於中林。赳赳武夫，公侯腹心。
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8樓：o0豆豆
愛禮存羊 由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
傲慢少禮 態度傲慢，對人不講禮節。
卑禮厚幣 卑禮：謙恭的禮節；厚幣：厚重的幣帛。比喻聘請人員的鄭重殷切。
彬彬有禮 彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
長齋禮佛 長齋：終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
頂禮膜拜 頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，..
敦詩說禮 敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和。
分庭抗禮 庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見，分站在庭的兩邊，相對行禮。現比喻平起平坐，彼此對等的關係。
焚香禮拜 焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
恭而有禮 恭：恭敬；禮：禮節。恭敬又有禮節。
敬賢禮士 禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
磕頭禮拜 磕頭：舊時禮節，跪在地上頭碰地。禮拜：向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。
克己復禮 克：剋制。儒家指約束自己，使每件事都歸於「禮」。
來而不往非禮也 表示對別人施加於自己的行動將作出反應。
禮壞樂崩 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規範；把制樂人微言輕教化的規範。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
禮賢下士 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規範。
詩禮之家 詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
9樓：棟盼夏侯
禮尚往來，先禮後兵，禮賢下士，彬彬有禮。
10樓：愛小贊愛生活
先禮後兵，禮尚往來，彬彬有禮。
詩經中勵志的詩句
帶「禮」字的成語或詞語？
11樓：匿名使用者
禮尚往來 禮品 禮物 送禮 禮包。
12樓：
彬彬有禮。
禮貌禮節。禮尚往來。
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