1樓：xy風適
儒家之「道」的內涵有：指萬事萬物貫穿的根本法則，是天地之間的最大奧秘所在。指具有合理性與合法性的國家政治制度和政策。
是君子立身行事的準則規範。「大學之道」，也即大人之學的宗旨和準則。
2樓：網友
儒家思想最重要的內涵就是，仁義。仁義之得，全在自己，孔子曰，」我欲仁斯仁至矣」。
儒家思想的內涵是什麼？
儒家之道是什麼
3樓：劉拉帕託尼
王道政治是儒家的治國之道。
儒家的治國之道非常豐富，可以說《五經》、《四書》講的都是治國之道。法國保守主義者邁斯特說真正最有權威的憲法是寫在人心之中的，所以《五經》、《四書》就是寫在二千年來中國人人心之中的最有權威的憲法。王道政治的義理價值來自《五經》、《四書》，《五經》、《四書》講的都是王道，所以說王道政治講的都是儒家的治國之道。
王道政治作為儒家的治國之道內容非常豐富，但最核心的價值則是解決政治秩序合法性的問題。中國近百年來政治動盪，出現了很多問題，但最根本的問題則是政治秩序合法性的問題。此一問題不解決，中國的政治權力就不會獲得合法的統治權威，中國的政治秩序就不可能長治久安，而隨時都處在動亂的邊緣。
盧梭有句話講得很好：只有將統治變為權利，將服從變為義務，人們才會自覺服從政治權威，政治權力才能得到國民的認同，從而政治秩序才能合法。這就是孟子所說的以德服人，而不能以力服人，如此才能使人真正心悅誠服地服從政治權威，達到社會的長期治理而穩定和諧。
根據儒家的治國思想，儒家提出了王道政治的理念。在王道政治的理念中確立了政治秩序三重合法性的主張。在儒家看來，任何政治秩序，只有同時具有政治秩序合法性的三重基礎才能合法，缺一則不能合法。
不合法，就意味著人們對政治權力不是心悅誠服；人們對政治權力不是心悅誠服，動亂的種子就埋在人們的心中了。一旦因客觀形勢變化，政治控制力衰退，動亂就隨之發生了。因此，儒家的治國之道，就是確立政治秩序合法性而防止動亂之道，具體說來就是「重建王道政治，確立政治秩序三重合法性」之道。
4樓：煙空花水流
主要是指中庸，這是儒家處世之道的核心，不偏不倚，誰也不得罪，所以儒家君子都用儒雅來形容，一儒一雅，雅是指雅正。
5樓：喬菲老師
回答儒家道的含義 就是說儒家的中心思想，還有儒家的主張。擴充套件：「儒家，又稱儒學、儒教、孔孟思想、孔儒思想，為歷代儒客尊崇，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。」
儒家思想的內涵
6樓：匿名使用者
論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內涵---仁。「仁」是一切理論的中心，所有的關於「仁」、「樂」的規範，都不過是手段，是為實現「仁」這一道德的最後完美服務的。
儒家提倡中庸之道它的內涵是什麼怎樣做能達到中和的境界？
7樓：匿名使用者
中庸之道的內涵 第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。
這就是一個持之以恆的成功之道。孔子有曰：「中庸之為德也，其至矣乎！
民鮮久矣。」 第二層理論：指中正、平和。
人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在於敬。只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。 第三層理論：
中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才。
8樓：匿名使用者
儒家提倡的中庸之道就是嗯，在兩個事物的中間，既不得罪這方，也不得罪那方，怎樣才能達到綜合的境界呢？就是首先要從雙方的角度去看問題，集體連對方也挺論，另一方面，所以這樣才能達到綜合的境界。
9樓：網友
中庸之道就是講究以和為貴，和氣生財這樣子的理念。
儒家的道是什麼意思
10樓：勝寒dragon的知識小鋪
儒家的「義」是人身相互依附關係。「義」字當頭，兩肋插刀，不管是懲惡還是欺善，都是該的。
11樓：冷侃娛文
1.道是過程。這是道的第一層含義。
道不僅是對萬事萬物的系統性、整體性的概括，而且是對萬事萬物發展過程的高度抽象和概括。道不是一種靜態的形而上實體，而是一個過程。道的過程性表現為道生萬物的過程，即「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。
2.道是本原。這是道的第二層含義。
道是天地萬物之母，無和有都來自道，是道的不同角度的名稱。這是最為玄妙和深奧的。道是萬物的本體和**。
天地萬物都是由道演化而來。道作為本原，是混然一體的東西。作為本原，它具有唯一性。
「吾不知誰之子，象帝之先」,它象是在天帝的前邊，然而在它之前卻沒有什麼存在。
3.道是規律。這是道的第三層含義。
道是物質運動的規律，道是天地萬物變化的終極原因。「道者萬物之奧」即道是萬事萬物運動的規律。道是普遍存在的，「大道泛兮」。
道存在於一切事物之中，貫穿於一切事物發展過程的始終，晉中之窗萬物從道起源，又迴歸於道。「各復歸其根，歸根曰靜，覆命曰常」返回本性是事物發展的永恆規律。作為規律的道，是看不見，聽不著，摸之不得的。
4.道是法則。這是道的第四層含義。
老子把道視為必須遵循的法則，「故從事於道者，道者同於道」要求人們要堅持遵循道的法則。「執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀」意思是要遵循古代的法則，駕馭現實的實有，以認識歷史的規律，這就是遵循道的法則的具體表現。
簡述儒家思想的內涵
12樓：張風富志勇
論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內涵---仁。「仁」是一切理論的中心，所有的關於「仁」、「樂」的規範，都不過是手段，是為實現「仁」這一道德的最後完美服務的。
談談儒家的為人處世之道是什麼
13樓：淺醉江月
孔子對中華民族最大的貢獻，是揭示了「道德」這個人之為人的準繩即「君子法」，其實是國家治亂的根源。儒家的為人處世之道一是指君子（忠恕）之道（仁），亦即忠誠、孝敬、責任、廉恥，二是指蘊含在禮樂精神之中的處世之道：樂的精神是和，禮的精神是序。
作為制度的「禮」因出自自然血親，戴上了溫情脈脈的面紗。無論作為「君子法」的忠、孝、責任與廉恥，還是「處世之道」的禮樂精神，在現實中都是善惡相混，充滿內在的矛盾與拮抗。
孔子說：「我欲載之空言不如見之於行事之深切著明也」。儒家的為人處世之道本身是一種實踐的理性實踐的哲學，它只有在實踐中才能體現生命的活力。
儒家的為人處世之道是對現實的一種超越，「現實中的儒家表現永遠是善惡相混的」（《劉述先》）儒家所講的為人處世之道是常道，是我們嚮往的最高理想，它是與天道、地道相互貫通的具有理想色彩的人道。我們不能因為現實生活中有種種違背常道甚至惡德的事情就否定儒家這套常道的價值和意義。我們應把儒家的為人處世之道看成是一個開放的倫理體系，這個倫理體系要靠當下的中國人去創造它、改進它、發展它。
為人處世之道是人在實踐中創造出來的，它應隨時代的變遷不斷髮展。儒家倫理在其發展的歷程中，靠一代又一代的中國人不斷與自己的現實生活交融、創化。今天，我們應該把儒家的為人處世之道與我們生存其間的世界一道看成是一個「尚未」完成的過程，在走向永遠敞開的未來中進行創造性地轉化。
14樓：匿名使用者
儒家的代表人物是孔子，孔子一生倡導的思想理念就是「愛 、仁」，提倡以人為本，以博愛的眼光看待眾生。
15樓：安之別禮
一、「入世」思想。修身齊家治國平天下，具體來說是「窮則獨善其身，達則兼濟天下」
二、「仁」的思想。主要是有仁愛之心。
三、「禮」的思想。主張貴賤有序，維護禮制。
16樓：匿名使用者
己所不欲勿施於人。
不遷怒不貳過。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
仁義禮智信。
簡述儒家「義」的內涵。
儒家思想的精髓，儒家思想的精髓是什麼？
口可口可 是 仁 義 禮 智 信 反對 過 與 不及 崇尚 中庸 崇尚和諧。儒家思想的精髓是 仁 義 禮 智 信 反對 過 與 不及 崇尚 中庸 崇尚和諧。儒家思想對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家的創始人為孔子，儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇 焚書坑儒 後，使儒家遭受重創。而...
儒家思想的核心是什麼，什麼是儒家思想的核心
回答儒家思想核心是仁義禮智聖德性論 五行 思想。就社會而言，是德道思想，即博愛 厚生，公平 正義，誠實 守信，革故 鼎新，文明 和諧，民主 法治等，它是我們社會核心價值觀的基石。思想體系分別有 仁 義 禮 智 信，創始人是我們所熟知的孔子。希望回答對您有所幫助！謝謝！儒家思想的核心是什麼？儒家思想的...
儒家思想指什麼，儒家的主要思想是什麼？
儒家思想概述 編輯本段 confucianism 也稱為儒教或儒學，由孔子 公元前551 公元前479年，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人 創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，儒家的學說簡稱儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界...