1樓：清見事宜
亞，漢語常用字，讀作yà，最早見於甲骨文，其本義是正視的族徽和俯視的祭壇形，後來引申為僅次一等。《說文解字》認為是「醜陋」。
亞，象形字，像古代聚族而居的建築群平面圖。在甲骨文（圖a）和商代金文（圖b、圖1）裡，「亞」字的形體便是「十」字輪廓的雙鉤線，有表示「祭祀之地」（祭壇）的形意。周代早期的金文（圖c、圖3，見「父辛簋」。
簋，guǐ，讀鬼。古代盛食物的圓口兩耳的食器），「亞」的形體開始訛變， 「十」字四邊的端線突出來了，裡面轉角的地方也變圓了。這個象形字，發展到秦代小篆（圖d、圖8）階段，訛變更大。
於是，漢代隸書相沿小篆發展為圖（e），以後又楷化為圖（f）。隋唐時代，出現了「亞」的草書（圖g）。因為「亞」字的筆畫繁多（十畫），筆道彎彎曲曲，書寫很不便捷；所以便用草書楷化法把「亞」簡化為今天的簡體字「亞」（圖h），只有六畫，書寫也方便得多。
但再也看不出原來是「十」字形的輪廓了。本義是正視的族徽和俯視的祭壇形。《說文解字》：
「亞，醜也。象人局背之形。賈侍中說：
以為次弟也。」「亞」字在商代甲骨文中多作族名或表示位次，而無「醜陋」之義，據此則《說文》之說不確，然「醜」在典籍中多表示「儔類」的意思，與所引賈侍中之說暗合，又與甲骨文中的用法相近。
古籍釋義。說文解字。
【第十四下】【亞部】
醜也。象人局背之形。賈侍中說：以為次弟也。凡亞之屬皆從亞。衣駕切。
說文解字注。
【卷十四】【亞部】
醜也。注：此「亞」之本義。
「亞」與「惡」音義皆同。故《詛楚文》「亞駞」，《禮記》作「惡池」。《史記》盧綰孫他之封「惡谷」，《漢書》作「亞谷」。
宋時玉印曰「周惡夫印」，劉原甫以為即條矦亞父。
象人局背之形。
注：像醜惡之狀也。
衣駕切。注：古音在五部。
賈侍中說：以為次弟也。
注：別一義。《易・上系》（《易・繫辭上》）：
言天下之至嘖而不可惡也。」荀爽「惡」作「亞」，雲：次也。
《尚書大傳》：「王升舟入水，鼓鍾惡，觀臺惡，將舟惡。」鄭注：
「惡，讀為『亞』。亞，次也。」皆與賈說合。
凡亞之屬皆從亞。
2樓：匿名使用者
亞字的最早的字形，是把正方形四個角剪去四個小的方形，形成的十字的圖形，早期用在族徽上，比如一個氏族是「x」氏，就在這個「x」字外面畫上個「亞」字框。
至於其本義，許慎說是「醜」的意思，因為字形像人佝僂著腰。但是這個甲骨文字形並不像人佝僂著腰。
從早期其用在氏族名字上，加上後世的引申義「次」，由此推測，有可能這個詞是從枝丫的「丫」而來，丫，古代也作椏。枝丫可以引申為分枝，由此表示氏族分支，再引申為「次」。不過它造字並不是從樹丫而來，而是從氏族好用的這個框框而來。
由於亞字是粗腰，所以粗腰的東西會被用「亞字形」來描述，也就引申為粗腰的形狀如亞形尊。
葫蘆一般就一個膨大的末端，但是有種葫蘆在上面又有個膨大，這種葫蘆叫亞葫蘆，這種葫蘆會在兩個膨大中間有個細腰，亞又被一些人誤解為細腰，你現在去查百科「亞腰」這詞，現在的解釋就是兩頭大中間細的形狀。實際亞葫蘆得名是因為上面的膨大處得名。
亞字變甲骨文
3樓：紫玉鼎山人
「亞」的上下左右的橫豎是可以出頭的，具體如下：
字的演變過程
4樓：凱蒂文
甲骨文---金文---小篆---隸書---草書---楷書---行書。並且以上7種字型被稱為『漢字七體』
商代是--甲骨文。
商周時期--金文。
秦漢時期--小篆，隸書。
東漢時期--楷書。
亞的小篆怎麼寫
5樓：匿名使用者
1、「亞」的小篆寫法為：
2、小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。
又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意新增曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。
春秋戰國時期，諸侯割據，各國的漢字出現了簡繁不。
一、一字多形的情況。秦始皇滅六國後，下令以秦國的「小篆」作標準，統一全國文字。篆體，又稱為「篆書」，是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把「篆文」專指小篆。
中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字型異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。
6樓：丶久愛不膩灬
亞【 子集上 】【二部 】康熙筆畫： 8畫 部外筆畫： 6畫。
《唐韻》《集韻》
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yc 風兒 十九世紀末，學者們發現並認識了甲骨文。甲骨文的發現，象璀璨的群星，把學者們目光集聚到了甲骨文的研究方面來。這種古老而系統的文字，與埃及的紙草文字 巴比倫的楔形文字和印度的哈拉伯文字並稱為世界四大文字型系。甲骨文經過蒐集 整理之後，在羅振玉 王國維的大力宣傳與精心研究下，一時成為國內外學術...
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