1樓：職問職答周靜修
因為本身紀念屈原的日子是在端午節 ，紀念他穿禮服 唱楚辭，是因為人們把這個節日當作紀念愛國主義詩人屈原的偉大節日 ！因此 民間每年舉行各類形式多樣的文化紀念活動 ！
一方面，是因為屈原在前塌楚辭當中大量借用香草 比喻高潔品質 抒發高雅情趣 ，所以人們鳳楚香為聖祖 。
另一方面 ，是為了紀念屈原的民族氣節 民族精神 ，屈原因憂國憂民以死抗爭 ，並且在離騷中有許多表現愛國的詩握悔陸句 流傳至段頃今 ！
紀念他也是因為傳說中，楚國詩人屈原是在5月5日跳汨羅江自盡 ！傳說當中他是遭讒去職 被趕出都城流放 ！流放中 他寫下了憂國憂民的《離騷 》、天問 》、九歌》等詩篇 ，在公元278年 秦軍攻破楚國京都的時候 屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割 ，再寫下絕筆作懷沙之後抱石頭迷路江自盡 ！
人們怕江河裡的魚吃掉他的身體 ，於是回家拿來米團投入江中 以免魚蝦糟蹋屈原的屍體 ，慢慢形成了吃粽子的習俗 ！人們慢慢的形成了，龍舟競渡、 吃粽子等習風俗習慣都與紀念屈原聯絡在一起 。
2樓：零點半
原因：1、因為屈原不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲愛國主義樂章；
2、屈原不僅是中國第一位偉大的詩人，也是中國第一位偉大的愛國詩人，更是對中國歷史產生過重大影響的歷史偉人，是被公認的中國詩歌之父，是中國的詩魂、國魂、民族魂；
3、屈原的人格精神，千百年來一直是中華民族所極力崇尚的理想正規化，主要表現在政治理性、道德精神、詩性智慧三個方面，他是楚文化土壤孕育出來的、中華民族文化史上的偉人，其精神已融會到我們民族的心理素質、審搭扒美意識弊團、倫理觀念等各個方面，對於後世有重要的啟迪意義；
4、千百年來，屈原文化和屈原精神滋養了一代代華夏兒租枝橘女和一批批民族精英和文化精英。
3樓：查海亦
首先屈原是一個很偉大的愛國詩人。弊族屈原社會為了國家和百姓犧牲自己，以表明心智陵御的這樣一個租汪弊人，所以人們都希望去做出一些來紀念偉大的人。
4樓：牛奶伴醋
為什麼要？因為屈原是偉大的人物，他的愛國情懷是值得我們每個人千秋萬代去學習的。
為什麼人們要紀念屈原？
5樓：寇安福禹萍
屈原不僅是中國。
第一位偉大的詩人，也是中國第一位偉大的愛國詩人，更是對中國歷史產生過重大影響的歷史偉人，是被公認的中國詩歌之父，是中國的詩魂、國魂、民族魂。從端午節的起源來看，它並非為屈原所設，但自魏晉南北朝以來，屈原卻逐漸成為中華大地端午祭祀活動的主角。他感慨：
「端午與元旦（解放後改稱春節）、中秋並稱中國傳統三大節日，一個國家，一個民族的重大傳統節日，竟然成了紀念一位詩人的節日，這種文化現象在世界歷史上也是極為罕見的！」
2023年，屈原與哥白尼等文化巨匠一起被世界和平理事會命名為世界四大文化名人。在投入汨羅江以身殉國2000多年之後，這位被華人世世代代紀念不息的詩壇巨星和歷史偉人引領中華文化走向了世界。梁啟超曾說過這樣一句話，如果生在中國，不讀楚辭，不理解楚辭，枉為中國人。
蔡靖泉說：千百年來，屈原文化和屈原精神滋養了一代代華夏兒女和一批批民族精英和文化精英，創造出輝煌的歷史和文化。作為我們這個民族一筆巨大而寶貴的文化遺產，今天，我們仍然用如此傳統和隆重的方式紀念這位偉人，是要讓我們和我們的後人永遠繼承和弘揚屈原文化和屈原精神，創造出更加燦爛的文化和歷史。
6樓：匿名使用者
愛國主義旗幟的永恆感召。
端午節人們為什麼要紀念屈原
7樓：匿名使用者
因為傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，所以後來人們將端午節作為紀念屈原的節日。
端午節與屈原的聯絡：
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯絡起來的，是南北朝時南梁吳均的神話志怪**《續齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉抄《風俗通》（東漢末年應劭著）的佚文可見，也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是屈原身後400多年的事了。雖許多端午習俗與屈原無關，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，端午節乃紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
8樓：手機使用者
屈原的形象，是偉大的愛國主義形象。他是人民的理想，是光明和正義的化身，是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想，不屈不撓的鬥爭意志，壯懷激烈的氣節和風骨，融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神，顯示了民族的無窮力量，也展示了作者強烈的愛憎和戰鬥的革命風格。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的傑出代表。作為一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處於危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。
作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地。後人也因此將《楚辭》與《詩經》並稱為「風、騷」 。風、騷」是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。
同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原於農曆五月五日投江自盡。中國民間五月五端午節包粽子、賽龍舟的習俗就源於人們對屈原的紀念。
2023年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。[
9樓：琴若星
因為呢傳說戰國時期詩人屈原在5月5日跳汨羅江自盡所以後來人們將端午節作為紀念屈原的節日。
10樓：網友
我直接告訴你，人們之所以紀念屈原，因為屈原一腔古道熱腸、悲天憫人，他熱愛楚國人民，卻感自己不能為人民做點什麼，在端午投江而死也不願苟活，古代人在。他的精神也是我們中華民族傳統精神的一部分，我們欽佩他，自然記念他。＜請採納＞
11樓：一春閒
屈原有熱愛祖國的崇高思想，毫不妥協的爭鬥精神和為理想現身的精神，並創作了離騷等不朽的詩篇，為中華民族留下了豐富的思想和文化遺產，所以人民要紀念他。
12樓：六道_摯愛
端午紀念屈原為了紀念他的民族氣節，紀念屈原，其實並不是屈原投江自殺，而是他那種精神，面對著國家、民族的災難，我要起身抗爭，我要保持一種民族的氣節，我要保持一種清白。那麼屈原說的話，不是像我們老百姓這麼容易理解，那就是「粉身碎骨魂不怕，要留清白在人間」，所以我們可以看到，中國有千千萬萬的屈原。就是一種對國家、對民族的熱愛、維護。
所以這就是我們中華民族幾千年來為什麼要紀念屈原。
13樓：山一兒
因為屈原是奧利給做的。
14樓：好好學習
因為屈原以死給我們換來了一天假期，為了感謝他，所以紀念他。
（只是一天假期有點少，所以他沒有春節有名）
15樓：一干3二淨
應為人們不想讓河裡的魚蝦吃掉屈原的遺體。
16樓：匿名使用者
因為屈原是著名的愛國詩人。
17樓：手機使用者
因為屈原的偉大精神呀&..ha哈。
18樓：劉勇剛楊應霞
五月五是端午節，也是吃粽子賽羅洲的節日，攻略我還是紀念屈原的節日，據說媛媛色母羅江後，當地百姓聞詩馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，那是風雨，湖面上的小舟一起聚集在岸邊的亭子旁，當人們得知大佬堅決大石彩再次觸動等等。
人們為什麼要紀念屈原呢
19樓：新左右
因為屈原的精神。***：「屈原的名字對我們更為神聖。
他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海裡。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。
我們就是他生命長存的見證人。」
為什麼要紀念屈原呢？
20樓：9點說史
原因：紀念屈原為了紀念他的民族氣節，紀念屈原，其實並不是屈原投江自殺，而是他那種精神——「愛國。」一個人因為憂憤國家的前途命運，而不惜以死抗爭，甚至「雖九死其猶未悔」。
這樣的情懷，這樣的志士，當然值得這個國家的人民懷念。
屈原作為一個偉大的愛國者、愛國詩人為後世所景仰。他那深厚執著的愛國熱情，在政治鬥爭中堅持理想、寧死不屈、追求真理和對現實大膽批判的精神，給後世作家作出了示範。在《離騷》中有許多表現屈原拳拳愛國之心的詩句。
為什麼要紀念屈原
端午節人們為什麼要紀念屈原啊？拜託各位了 3q
21樓：小熊啦啦
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的農曆五月初五，就有了划龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 （據聞一多《端午考》考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節祭祀屈原。
） 另則傳說屈原死後，人們投祭屈原的食品，都被蛟龍搶走了。而蛟龍卻忌憚楝樹葉和五色絲線，所以人們就把米包成棕子來祭祀屈原；賽龍舟則相傳是為了打撈屈原的屍體。雖然這些傳說都不可靠（一說是為了紀念越王勾踐操練水師），但卻充分反映了人們對屈原的熱愛，也說明了屈原在人們心目中的地位。
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