道教的問題,道家與道教是一致的嗎

時間 2023-03-21 10:30:11

1樓:赤蓮真人

道教也對此有完善的解釋,樓主可以看看《雲笈七籤》,《雲笈七籤》,中就分門別類的很詳細的解釋和敘述。

2樓:十色光之歌

道教追求個人成仙得樂,佛教追求救眾生離苦...離六道因果生死...

3樓:智鎧

道教信仰比較複雜,它融合儒家。佛教。民間信仰。再加上地區差異。難以考究。

道家與道教是一致的嗎

4樓:戶如樂

道教是以長生不老之道為最高信仰的中國本土固有的宗教,它用神仙不死之道教化信仰者,勸人通過養生修煉和道德品行的修養而長生成仙,最終解脫死亡,求得永恆。道教與道家不同,道家是中國哲學史上的一個流派,而道教是宗教,但二者之間又有聯絡,道家思想的核心範疇「道」為道教所繼承改造,道家創始人老子被道教塑造為太上老君,《道德經》和《莊子》既是道家典籍,又成為道教的「真經」。

道教在多方面繼承改造了道家的東西,繼承顯示出與道家的聯絡,改造則顯示了區別。可以說,道教與道家的價值取向根本上還是不同的。按照後世的劃分標準,一般把道家的發展階段分為:

先秦老莊道家,秦漢黃老道家,魏晉玄學道家。魏晉以後,道家實際上已成為一個歷史名詞,不復存在,道家被道教取而代之。所以魏晉以後人們所說的道家,除了確指先秦和漢魏晉道家以外,多指的是道教。

即便是人們常說的「唐代欽定道家」,其骨幹多是道教中人物,實際上也是道教。因此可以說,魏晉以後道教取代了道家的地位,在社會上扮演角色,發揮功能作用。

美國學者唐納德·畢肖普教授主編的《中國思想導論》一書指出:「認為道教是作為純哲學的道家思想的普遍墮落和腐敗的產物的看法是毫無道理的,我們應用另一種眼光來看這兩者之間的`關係。道教的思想體系中包含了道家的哲學思想所缺少的因素,而這些因素在現實生活中對於人來說卻是至關重要的,例如,道家訴諸心靈或理性,而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。

道教充分普遍而又巧妙地利用人的敬懼、神秘和驚異等感覺,而道家卻對此熟視無睹。」不僅看到道教與道家的差異,而且認為兩者是互補的,道教對於一般人的現實生活更具有特殊的意義。要認識和理解道教,必須明確區分道家與道教,同時又不要忘記二者間的密切聯絡。

道教是怎麼一回事

5樓:

江西省龍虎山屬於正一派,那什麼是正一派呢?所謂「道心不。

二、是為正一」!正一派,是道教後期以龍虎宗為主幹集合融匯諸符籙派而形成的符籙大派,形成時間在元成宗大德八年(1304),以該年元成宗封三十八代天師張與材為「正一教主,主領三山符籙」為標誌。所合道派,主要有:

龍虎宗、茅山宗、閣皂宗、神霄派、清微派、東華派、天心派、淨明道、太一道等。

正一派形成於大德八年。從至元十四年(1277)起,張陵後嗣代代被敕封為天師,受命主管江南道教。

江南各派的教務大政皆須聽命於天師(全真道之在南方者也不例外),或由天師請命於朝廷(如道士敕封等),使歷代天師逐漸成為江南各符籙派的共主,為組成正一道準備了領袖條件。

另一方面,由於歷代天師受到特別尊崇,其所領龍虎宗自然獲得良好的發展條件,特別是它的支派玄教的發展更是規模空前。這又為正一道的形成準備了組織條件。在上述基礎上,各符籙派之間逐漸加強交參與融合,對天師龍虎宗的向心力不斷加強。

故以大德八年張與材受命為「正一教主,主領三山符籙」為標誌,正一道形成。

道家與道教:我對道教的認識之二

道教是怎樣產生的?道教對我們有什麼影響?

6樓:生活da雜燴

道教的創始人是張道陵在東漢年間創立,當時張道陵在四川寫了一些經典的書,要求受道者是需要交五斗米,所以最開始的道教也被稱為五斗米教,而後人也一直稱張道陵為天師,逐漸的也演變成後來的天師道。道教的思想對於我們來說影響是非常大的,影響了每個人的日常生活,民俗以及傳統習慣,可以說在每個人的學習當中,道教的信仰是無處不在的,比如說到道教的時候,都會提到一些歷代的祖師和神靈,這也是被每個人所熟知而且廣泛接受的,而且民間民俗文化也是以道教為基礎理論,像正月初一過大年,初五接財神等等。

道教是我們中華民族的本土宗教,在最開始官方的思想是儒家思想,而道教在民間是具有著非常強烈色彩的民間宗教。與很多宗教的不同是是道教吸收了很多中國古代的習俗由非常多民間教團組織而成的,慢慢的也由時間的演變逐漸形成了佛道儒三足鼎立的局面。

道教思想在中國歷史當中,最巔峰的時期是出現在漢朝,漢文帝,漢景帝兩朝,尤其是在國家出現問題時,出現最多的人物形象應該算得上是道教的人,而且統治階層也會以道教來鞏固封建統治。同時有些農民起義的領導者也會以道教思想來作為起義的組織模式,但是因為道教一直以來都是依附於國家,封建王權,所以這也很難讓一些農民起義的領導者真正能夠起義成功。

最後道教對我們國家的文化影響是非常重大而且深重,主要體現在中國的學術思想上,以及民間的凝聚力上,目前對於道教採取的方式就是取其精華,去其糟粕,讓道教思想繼續傳承下去。

7樓:路邊的風兒

道教是對民間信仰的一些內容進行吸收改造,並將其重返民間來深刻影響民間的一種思想;道教對我國傳統政治,傳統法律制度,傳統軍事思想具有非常深遠的影響,以道、無、自然、天性為核心理念。

道家思想與道教的關係,道家與道教有什麼關係?

1,道教思想和道教關係很緊密,但是道教思想最開始並沒有教派的內容存在。老子提出道的概念,後來莊子等人,包括漢代的玄學家將其發揚光大,但是都只是理論和學說。而道教是漢末張道陵創立的,其中包括前人的思想,還有巫術以及民間的鬼神崇拜。因此道教是以道教思想為基礎,並且包含了其他很多社會因素的教派。2,道教源...

“易周易”是道教的嗎,《周易》是儒家還是道家

可以的,周易也叫易經 有人認為 易經 流行於周朝故稱 周易 亦有人依據 史記 的記載 文王拘而演周易 認同 易經 乃周文王所著。易經 或 周易 原來只稱為 易 易經也被稱為中華全經之首,所以不管看什麼中國古代的書,都必須看周易,道教是老子所創,也是受周易的影響的,道教裡面的東西更是可以在周易裡找到。...

道教為何提倡結緣,我是如何與道教結緣的

世間上最寶貴者,並非 白玉,也非汽車洋房 最可貴者乃是 緣分 人與人要有緣分才能合好 人與事要有緣分才能成功 人與社會,乃至事事物物 你 我 他等等,都要有緣分才能圓滿功德。世上最可貴者就是緣分 資料圖圖源網路 緣 之一字,意義甚深。結緣就是播種,不播種,將來怎麼能有收成?結緣愈多,銀行的存款也就愈...