問世間情為何物,只教人不知所措兩茫茫!

時間 2023-04-16 18:51:06

1樓:亓珊珊

如果你是真的愛她,那麼你是會尊重她的選擇的,你倆最重要的是沒有互相確定,所以你才會這麼多猜疑,所以最重要的是讓兩個人彼此確定,那樣你也不會有那麼多猜疑,她也會好好的上學,以後才會幸福!

2樓:小人魚不哭

其實兩個人在一起開心最重要。有些事情是水到渠成的,不用刻意。如果你不喜歡這樣不明確的關係,就直接告訴她啊,你們之間有沒有說過「我愛你」三個字呢?如果有愛就要有勇氣去面對。

3樓:原野君

你的種情況我年輕的時候也有過,我想你大概二十出頭吧。凡是要用心但不要痴心。戀愛中的男女往往痴心的較多,你越是愛她可能你的心越痴,最終你越傷心。把心放平和一定成功。

4樓:匿名使用者

女孩都是很羞澀的,要慢慢融化她,珍惜她,包容她。給自己信心,也要給她時間。

5樓:網友

才半年?如果和一輩子比起來半年算長嗎?如果和永遠比起來呢?

愛一個人是需要等待的,等到她答應你為止。

我和我老婆一直戀愛了八年才搞定!

6樓:q無法釋懷

哇,哇,哇。

兄弟你好福氣。

即然如此就順其自然。

然地球繼續公轉,讓生活越來越美滿。

凡事不能急,該是你的逃不掉的。

好久沒和女生吻過了,呵呵。

7樓:網友

男女之間的問題還是自己解決,不要問別人,問自己。

8樓:love著你的我

真心愛她嗎?那麼幹嗎還要和她分手呢?好好愛她吧!她會理解的!

9樓:金秋銀杏葉

有些事情不必去強求,是你的跑也跑不掉的!

10樓:蓋琦生

自己怎麼想就怎麼做,後悔也是自己的選擇。

11樓:匿名使用者

愛就是愛,不需要理由的~!

12樓:網友

不要著急,她遲早會家給、你的。

13樓:呢喃

愛她為什麼不能耐心等她長大呢?

問世間情為何物,直教人生死相許也

14樓:東窗一木

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

求「問世間情為何物,直教人生死相許」的全章

15樓:網友

【年代】:金。

【作者】:元好問。

【作品】:邁陂塘。

【內容】:雁丘詞。

問世間情是何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去!

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

求"問世間情為何物,只教人生死相許」的全詩!!

16樓:網友

那首應該是詞,金文學家元好問的《摸魚兒》。元好問,字裕之,號遺山,秀容(今山西忻縣)人。工詩文,尚自然。

全詞如下:問世間情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去!

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。相傳此詞是元好問趕考途中偶遇一獵人,獵殺了一隻大雁,另一隻雖逃出羅網,悲鳴不肯去,後來撞地而死。元好問感於此,遂買下這兩隻死雁,把它們葬在汾水岸邊,並堆起石頭作標誌,稱之為「雁丘」,併為此寫了這首《邁陂塘·雁丘詞》。

17樓:網友

摸魚兒-雁邱詞。

元好問問世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

18樓:網友

問世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

19樓:網友

《摸魚兒》--元好問。

問世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

注:元好問,字裕之,號遺山,秀容(今山西忻縣)人。工詩文,尚自然。

問世間情為何物 直教人生死相許 請幫我解釋一下

20樓:匿名使用者

元。元遺山《摸魚兒。雁邱詞》,(太和五年乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者,雲:

今日獲一雁殺之矣,其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死,因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁邱,並作雁邱詞。)

問世間情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

」請問人世間的感情,究竟是怎樣的一種東西?那最真最美的愛情,足能令人生死相許。醉過方知酒濃,愛過才知情重。

真正的「有情人」,身在情在,此心永不變。像這種生死相許的執著愛戀,是非常令人感動的。

21樓:走出山溝溝的我

感情的事容易令人走極端。這是最簡單的詮釋。

22樓:匿名使用者

凡人問佛:情到底為何物。

佛答曰:廢物。

「問世間情為何物,直教人生死相許」出自什麼???誰的????

23樓:ok拉拉

公務員常識題:「問世間情為何物,直教人生死相許」這句詩是誰寫的。

24樓:幼蜜

「問世間情為何物,直教人生死相許」兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的「問世間,情為何物?直教生死相許。」

【原文】摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘。

金:元好問。

乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。

」予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰「雁丘」。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情為何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

【譯文】敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。

相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?

舊路可見,而當年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙,曾經破秦平楚之地,今日也不過如此!英魂與豪情何在?

山風與苦雨狂鳴。天妒真情,不必信我,且看當年鶯歌燕舞,今日已然化塵入土。悠悠千載無解,但憑詩人詠歎。

我亦無能,只醉酒高歌,縱情憑弔。

25樓:drar_迪麗熱巴

"問世間情為何物,直教人生死相許"出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。

全詞原文:乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。

」予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰「雁丘」。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

白話譯文。天啊!請問世間的各位,愛情究竟是什麼,竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待?南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依為命。

比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情!

相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心裡應該知道,此去萬里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬里越千山,晨風暮雪,失去一生的至愛,形單影隻,即使苟且活下去又有什麼意義呢?

總是簫鼓喧天,棹歌四起,何等熱鬧,而今卻是冷煙衰草,一派蕭條冷落。武帝已死,招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會再歸來了!

雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般,死後化為一抔塵土。

金章宗泰和五年(2023年),年僅十六歲的青年詩人元好問,在赴幷州應試途中,聽一位捕雁者說,天空中一對比翼雙飛的大雁,其中一隻**殺後,另一隻大雁從天上一頭栽了下來,殉情而死。年輕的詩人被這種生死至情所震撼,便買下這一對大雁,把它們合葬在汾水旁,建了一個小小的墳墓。

此詞上闋開篇一句「問世間、情是何物,直教生死相許?」一個「問」字破空而來,為殉情者發問 ,實際也是對殉情者的讚美。「直教生死相許」則是對「情是何物」的震撼人心的回答。

在「生死相許」之前加上「直教」二字,更加突出了「情」的力量。

26樓:匿名使用者

元好問——問世間情為何物,直教生死相許(全詞抄錄)

摸魚兒-雁邱詞。

27樓:懷中有可抱

摸魚兒·雁丘詞。

「問世間情為何物,直教人生死相許」兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的「問世間,情為何物?直教生死相許。」

28樓:小松部落格

摸魚兒 雁丘詞 金·元好問。

太和五年乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者,雲:今日獲一雁殺之亦,其一脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死.餘因買得之,葬於汾水之上,累石為識,號曰雁丘,並做《雁丘詞》

問世間情為何物,直教人生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女,君應有語。

渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天地妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古。

為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

問世間情為何物 直教人生死相許什麼意思

29樓:ok拉拉

公務員常識題:「問世間情為何物,直教人生死相許」這句詩是誰寫的。

30樓:匿名使用者

這句話大概的意思就是:請問人世間的愛情,到底是怎樣的一種東西?真正的愛情,是可以讓人生與死都在一起而無怨無悔!

31樓:成慶豐

情有很多種很多東西只要你非常喜歡都可能為他付出很多。

32樓:匿名使用者

其實這句話是用大雁的故事寫的,都是文人墨客的想像,是書呆子思想的昇華。這世間人做到這一步的能有幾人,這是書呆子得了幻想症,書呆子的思想都是以自我為中心,真是害人不淺。狗b弄的書呆子文人胡寫八寫,他們瞭解社會現實嗎?

人只要活著都離不了錢,現在這個以經濟為中心的社會,幹啥事都離不了錢的社會,處處都為錢的社會,離錢不走路的社會,信這句話的人都他媽b的是傻子、無知的人、沒見過世面的人。天天讀這些情啊愛的書,最後都他媽b的變成個傻子,老子就吃了這句破話的虧,我現在就不愛讀書就愛錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢錢,有錢就有一切,這世上哪還有比錢再能的東西,情是什麼?情是狗屁!!!

你認為呢?朋友!!!

問世間情為何物,直教人生死相隨,問世間情為何物,直較人生死相隨,和,生無可戀,死又何懼,是那個傢伙的詩詞?

問世間情為何物,直教人生死相許 兩句詞出自金 元之際著名文學家元好問的 摸魚兒 雁丘詞 一詞中。摸魚兒 雁丘辭 序 泰和五年乙丑歲,赴試幷州,道逢捕雁者雲 今日獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死 予因買得之,葬之汾水之上,累石而識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有 雁丘詞 舊所作無...

“問世間情為何物 直教人生死相許 天南地北雙飛客 老翅幾回寒

真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜 真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手 因為,放手才是擁有了一切 請在珍惜的時候,好好去愛 真愛是一種從內...

「問世間情為何物直教人生死相許」是誰說的

齊天大聖裡的 豬八戒 問世間情為何物,直教人生死相許 出自什麼?誰的?公務員常識題 問世間情為何物,直教人生死相許 這句詩是誰寫的 問世間情為何物,直教人生死相許 兩句詞出自金 元之際著名文學家元好問的 摸魚兒 雁丘詞 一詞中的 問世間,情為何物?直教生死相許。原文 摸魚兒 雁丘詞 邁陂塘 金 元好...