求學則須疑的名言，學則須疑出自哪句話？

1樓：匿名使用者

學者先要會疑」。—程頤。

在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。」—張載。

在古訓《增廣賢文》

中有我國唐代著名詩人韓愈。

的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲慧孝寬取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件。「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」是對的，但是隨著時代變化，這句話也有它的不完善之處。

最近，《文摘週報》

2006年6月13日第四版，有篇文章：

批判傳統教育流行語》一文是這樣述說的：

鄙視休閒娛樂主張死讀書，如：「業精於勤荒於嬉。

前亮、「學海無涯苦作舟」等。

當父母重慎慎復著「吃得苦中苦，方為人上人」時，卻沒發現這一點：有快樂童年的孩子未必上不了好大學，人格健康的孩子更有競爭力，生存能力也更強。好成績、好前途也並非與「苦」必然相連。

-我認為「書山有路勤為徑，學海無涯苦舟」這句話不宜片面提倡，應當使孩子在玩中學習，寓教於樂。很多苦讀書的人並不能適應當今社會發展的需要，學習要刻苦、還要注重各方面的綜合素質能力。

的培養，抓住機遇、與時俱進。才能成為二十一世紀所需要的有用人才。書山有路，但是只有在書海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點也學不到。

學海中沒有邊，只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。

2樓：匿名使用者

孔子主張「猜巨集中多聞闕疑」(《論語·為政》),孟子認為「盡信書則不如無書」(《孟子·盡心下》，張載：在可絕型疑穗山而不曾疑者，不曾學。學則須疑。

3樓：匿名使用者

敏而好學，不恥下問。」這最合適了。

學則須疑出自哪句話？

4樓：網友

「學則須疑」，「懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必需步驟，也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件」。

出自初中語文《懷疑與學問》。

課文是讓學生感受議**論證嚴謹性的好範例，是我國現代著名歷史學家顧頡剛所寫的一篇經典的論說文，觀點鮮明深刻，說理充分而透闢，所論述的問題針對性強，具有普遍性，至今穗辯有著深遠的現實意義。文章在開頭藉助程頤和張載的名言提出本文觀點：治學必須有懷疑精神。

接著闡釋提出此論點的緣由，之後又具體闡釋如何以「懷疑的精神」讀書和治學，總結「懷疑是消極方面辨偽去妄的必要步驟」的分論點，並在最後一段提出另外乙個分論點「懷疑也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件」。

結構完整嚴密，論證層層推進，論述有理有據，說服力強猜雹缺，對讀者有很大的啟發作用。

5樓：網友

盡信書不如無書，學而不思則罔。