中國近代史書籍讀後感4000字
1樓：網友
看看你還滿意不？
歷史，套用宋神宗的一句名言：「鑑於往事，有資於治道」。歷史的意義便是在此了。
然而，歷史又是乙個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來說歷史的意義，是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？
我想，歷史都列為過往的陳跡餘音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡裡探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何乙個君王、乙個黨派，乙個民族而停留過，乙個君王有多麼大的功績，多麼的文成武德；乙個黨派有何等優越的制度；乙個民族有何等優良的血統，多麼的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為乙個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡，可以知興替」。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則，使國家與民族以後的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。
大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑑與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是乙個揮之不去的夢魘，持久地困擾並困惑著後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載乙個國度的發生史，第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存乙個參照的完整線索。
有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執著的人跳出來說：「一切歷史都是當代史。」的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說「分久必合，合久必分」。君不見，乙個朝代的興衰總是相互更替，盛世之後必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。
歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是儘量吧！儘量延緩那天的到來……
當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑑，而我今天便是老生常談地重複這樣的論調，目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標杆。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎麼樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史，應該也是我們作為乙個社會人責任所在吧？
求一篇感動中國的讀後感，要求2000字左右，麻煩各位別找現成的，謝謝了。
2樓：粽的自述
今天晚上看完《感動中國》後，我的心情。
久久不能平靜。鑑於時間緊迫，我便匆匆寫下。
這篇觀後感。
從《感動中國》這個節目開設至今，我每。
年都堅持**。不是因為喜歡，而是因為無法。
抗拒。《感動中國》這個節目帶給我的震撼是。
到目前為止任何節目都達不到的。每一次**。
感動中國》，感動都會在霎那間匯。
聚在一起，形成一股無限的力量，強烈**撼。
著我的心靈，衝擊著我的每一根神經，直到了。
感動淚水的落下。
在《感動中國》的人物中沒有乙個是高。
官或大款，他們不過是乙個個平凡得不得再平。
凡的人。然而他們在自己平凡的生命中感動著。
別人，也感動著中國。不追求功利，默默地為。
我國「兩彈一星」做出突出貢獻的錢偉長；十。
幾年來不曾拖欠過農民工一分錢的孫水林和孫。
東林；在玉樹**中失去了親人卻始終堅守在。
救災第一線的好黨員才哇~~~
他們用生命和行動譜寫了中國人民百折不。
撓的英雄氣概，樹立了中國人民的自信心、自。
豪感，彰顯了中華民族的傳統美德和崇高精神。
譜寫了一曲曲壯麗的樂意。
感動中國》讓每乙個有良心的中國人感。
動，我的心靈也同樣受到震撼和洗禮，感動和。
淚水之後應該是平靜和思索，我是十三億中的。
乙個普通人，乙個普普通通的學生，也許做不。
出讓國人感動的事情，但是我可以做到讓我的。
同學、我的父母以及周圍的人感動的事情吧，我能在同學朋友有困難的時候向他伸出援手，我能幫助父母做家務減輕他們的負擔，我能在。
別人需要幫助的時候捐出我那微不足到的零花。
錢。我能在見到認識的老師的時候主動打招呼。
人不僅是為自己活著，更重要的是為了他。
人活著。我們應該從我做起，從一件件小事做。
起，敢於奉獻和樂於助人，做一些感動他人的。
事情，只要人人增加一點愛，世界將變成美好。
的人間。
讀一本你感興趣的歷史書籍或**歷史方面紀錄片，寫一篇不少於500子的讀後感，要求真是感悟.
3樓：唯愛小溼
行法如山——《大秦帝國》讀後感。
起初看《大秦帝國》只是源於自己對於歷史由來已久的興趣，虧慎並沒有念亮什麼特別的意圖；只是覺得這不過是對於又乙個盛世的全景式展現罷了。但是，當我把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完之後，我被深深的震撼了。我感覺到，雅斯貝爾斯的軸心時**論很有意義。
乙個文明的創生期往往是最有活力的，最富創造力的，大秦帝國也不例外。處在「大爭之世」的秦帝國，有著與後世很多同樣強盛的帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是秦帝國得以強盛的依靠，也是被後人所忽視的，在後來的歷史中缺失的。
而只有這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因為，正是這些缺失，使得華夏的原生文明在創造奇蹟的同時蘊含了衰落和失敗的可能。而《大秦帝國》正是通過將這些東西開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清今天所要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個方面：法治與商業精深。這兩點在《大秦帝國》中都有表現。
看了《大秦帝國》的人都知道，秦法是秦國崛起的制度保障，是秦國崛起的基石。整個《黑色裂變》都在展現商鞅變法的全過程。為什麼孫皓暉先生的起點在這裡？
很顯然，商鞅變法是秦國曆史的分水嶺和轉折點，是秦國強大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變為現實，第一次建立法律完備的法治國家，特別是第一次（也是唯一一次）在華夏民族的乙個族群當中確立起堅定的法治信念和守法精神。所有這一切，對於中銷高敬華民族來說都是極其寶貴的財富。
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