1樓：匿名使用者
碧綠的菜園裡那綠油油的蔬菜上，幾顆調皮的晶光透亮的小露珠正在玩耍著，可是，等到太陽公公將它的萬丈光芒射向大地時，露珠就曬乾了．溫暖的春天將它的恩惠散佈給大地：小樹枝條吐出了嫩芽；小鳥在盡情的歡唱，小溪的 流水開始帆侍向前奔流——萬物充滿了生機．但是，卻常常擔心秋天的到來，那瑟瑟的秋脊森風像把鋒利的鐮刀，無情的剝去了樹木華麗的盛裝，它們只有光著枯瘦的身體站在那兒，那美麗的花兒也失去了自己美麗的頭髮，萬物都失去了生命的活力．千萬條大大、小小的的河流也向東流入那浩瀚無邊的大海，那麼什麼時候這東流櫻轎畝的河流才能流回來呢？
美好的時光是短暫的，再怎麼美麗的瞬間也會隨著時光老人的腳步所消失，正像那晶瑩的露珠會消失、東流的河流不會流回，大自然那一幅充滿生機的萬物圖也會變成一幅萬物凋零的圖畫，時光老人永遠不會不會停止他的腳步，時光永遠都是一去不復返，我們應該稱著年輕體壯的時候好好學習，等到老年時再後悔莫及也沒有什麼用了．不是有一句話嗎？說得是一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰．我想：誰也不願意嚐到失去後才珍惜的滋味．
2樓：匿名使用者
你當他是一段材料，將其狂瀉。
漢樂府《長歌行》鑑賞
3樓：夢之緣文化
長歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
[註釋]此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷**機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間蒐集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。
長歌行：漢樂府曲調名。
葵：古代的一種蔬菜。
晞：曬乾。陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。
布：散佈，灑滿。
德澤：恩澤。
秋節：秋季。節，時節，節令。
焜黃：枯黃。
華：同「花」。
衰：為了押韻，這裡可以按古音讀作。
百川：無數條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。
[譯文]園中的葵菜呵鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境。
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
[賞析]這首詩從「園中葵」說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最後勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再後悔。這首詩借物言理，首先以園中的`葵菜作比喻。
青青」喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？
因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣 乙個人如果不趁著大好時光而努力奮鬥，讓青春白白地浪費，等到年老時後悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
樂府歌行是散文嗎
4樓：好聲音
樂府歌行不是散文，是詩。
樂府和歌行其實是兩種東西。
樂府：本是漢武帝時掌管**的官署名稱，後變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱為樂府。
魏晉和唐代及其以後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹核碰操）。
歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以後的樂府詩，題名為「歌」「行」的頗多，二者雖名改閉談稱不同，其實並無嚴格區別，都是「歌曲」的意思，其音節、格律一般都比較自由，形式採用五言、七言、雜言的古體，富於態銀變化，以後遂有「歌行」體。
《漢樂府·長歌行》全文
5樓：低調低調低調低調低調
兩漢：佚名。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
譯文：園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
6樓：月影兒格格
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文】早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬乾。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。
常常擔心瑟瑟的秋天來到，花和葉都變黃衰敗。
千萬條大河奔騰著東流入大海，什麼時候才能再向西流回來？
少壯年華時不發奮努力，到老來只能是空空悔恨了。
簡介】長歌行》是一首中國古典詩歌，屬於漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。此詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。
全詩以景寄情，由情入理，將「少壯不努力，老大徒傷悲」的人生哲理，寄寓於朝露易幹、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，藉助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來，發生了時光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命，奮發努力趁少壯年華有所作為。
其情感基調是積極向上的。其主旨體現在結尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現實世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教於審美之中。
作者】這首詞的作者已不可考，沒人知道是誰寫的，後世由漢樂府收錄。
樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝劉徹時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，後者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。
漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。
此外，《長歌行》中的「少壯不努力，老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。
7樓：斯君一舞百媚生
漢樂府詩《長歌行》原文如下：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
8樓：夏天**
長歌行詩意圖漢樂府民歌。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
長歌行 漢樂府表達了怎樣的思想感情
9樓：兵器不稱手
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常採用賦、比、興、互文、 反覆歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨「少壯不努力，老大徒傷悲」，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
全詩從青葵起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。
長歌」適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，餘意無窮。既繼承了「歌以詠志」的傳統，又極富形式上的美感，便於反覆吟誦。
漢樂府 長歌行的全文，《漢樂府 長歌行》全文
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府 長歌行 全文 兩漢 佚名 青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！譯文 園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥...
樂府詩與歌行體詩有何區別，樂府詩和歌行體有什麼區別
1 起源朝代不同 樂府詩是漢代及南北朝的詩體。漢武帝立樂府，製作雅樂，採集民歌。歌行體是唐代變化成熟的詩體，是樂府詩的一種變體，南朝宋的鮑照所創，有多種元素融合。2 詩歌內容 不同 樂府詩更天然，無論語言和表達都來自於民間，如 孔雀東南飛 戰城南 等。而歌行體來自文人，多了很多修飾，如劉希夷 代悲白...
長歌行的解釋，長歌行的意思
穆子澈想我 一 解釋 園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。二 原文 青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。...