「上善若水,至德如蘭」的深層含義

時間 2025-07-14 01:05:14

1樓:匿名使用者

上善若水意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,品格像水那樣,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋潤萬物而不與爭。最完善的人格也應該具有遲輪這種心態與行為,不但做有襲旦手利於眾人的事情而不與爭,而且還願意去眾人不願去的卑下的地方,願意做別人不願做的事情。可以忍辱負重,任勞任怨,能盡其所能地貢獻自己的力量去幫助別人,而不會與別人爭功爭名爭利。

至德如蘭意思是最高尚的品德就像蘭一樣,芷蘭生於深林,不以無人不芳,君子應該拍嫌學習它,做到不為窮困而改節。

2樓:匿名使用者

最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在明念眾人都不喜扒睜歡的地方,所以最接近於「道」。最善的人,居處最善於選擇地方,心胸善於保持沉靜而深不可測,待激此困人善於真誠、友愛和無私,說話善於恪守信用,為政善於精簡處理,能把國家治理好,處事能夠善於發揮所長,行動善於把握時機。

最善的人所作所為正因為有不爭的美德,所以沒有過失,也就沒有怨咎。

3樓:匿名使用者

最大的善就像水一樣充滿了所有的善,最大的德就像蘭花一樣集中了所有的德那樣宜人。

4樓:匿名使用者

最深的含義是無言,不能言說,一說就錯。

上善若水的深刻含義

5樓:聽風挽

<>上善若水,漢語成語,拼音是shàng shàn ruò shuǐ,意思是最高的善像水那樣,出自老子《道德經》第八章。

基本資訊。中文名 上善若水。

別名《老子》《老子五千言》

出處 老子《道德經》第八章。

近義詞 與人無爭。

作者 老子。

成語解釋。1.上:遵從、順應、符合道與德的事物,皆可稱之為上。

2.善:《說文解字》:

善,吉也。」本義:吉祥。

善,含有修治之義。例如:善時即指吉時;善祥即指吉祥、吉兆;善徵即指吉兆;善日則為吉日。

善風即指良好的風氣;善言即指美言、益語。

3.「水」字義:本義:

以雨的形式從雲端降下的液體,無色無味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式為 h2o,水與天德地氣能量具有極佳的親和性,是一切生物體的主要成分。道家學說將水分類為有形有質之水和有質無形之水。

成語出處。1973年,湖南馬王堆帛書衝破時間膠囊出世,帛書甲本有一句話:「上善治水,水善利萬物而有靜;居眾之所惡,故幾於道矣」。

經考古研究證實,這是最接近老子原意的版本本字,反映了老子思想的原貌。意思是一切含有善美資訊的事物都具有治水、改變水的作用,這樣的水具有攜帶善美資訊能量的作用,是精神系統中的最佳營養,對人的慧識系統具有滋養和啟迪的功效。

上善若水的含義和意境

6樓:龐慶生梁臨

上善若水」這四個字,出自於老子的《道德經》第八章第一句,「上善若水,水善利萬物而不爭…….它的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣,可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西……。說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。

老子說:「上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。

因其無有,故能入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也。」

他認為上善的人,就應該象水一樣。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善於處在下游的位置上,所以成為百谷王。

世界上最柔的東西莫過於水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什麼能超過它,例如滴水穿石,這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。

不見其形的東西,可以進入到沒有縫隙的東西中去,由此我們知道了「不言」的教導,「無為」的好處。

老子還說:「以其不爭,故天下莫能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道;道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測。

善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;……

道」是產生天地萬物的總根源,是先於具體事物而存在的東西,也是事物的基本規律及其本源。所以「道」是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於「道」的,「道」無處不在,因此,水無所不利。

它避高趨下,因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方,滋養萬物,洗滌汙淖。它處於深潭之中,表面清澈而平靜,但卻深不可測。

它源源不斷的流淌,去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行,乃至仁至善……。

上善若水有什麼深刻的含義

7樓:yiyuanyi譯元

上善若水」語出《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),而攻堅強莫能勝之。」意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處於眾人所不注意的地方,如果來勢兇猛,沒有什麼能阻擋的。

在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶湧;無人無爭卻又容納萬物。人生之道,莫過於此。

8樓:匿名使用者

所謂「上善若水」簡而言之,就是要學會像水那樣,隨遇而安,隨著環境的變換而變化~

上」表程度,有「大」的意思;

善」表內容,有「好的」「德」「智慧」等意思。

古人通過自然長期的觀察,發現水有很多特點與人的思想有共砼之處。

水平則靜,高低則動,寓人當動則動,當靜則靜;水非清則濁,寓人清濁自分,又有清化作用,故常寓清淨之人,又有載舟之德;水無常態,是啥容器,有啥形,寓高度的適應能力。

水遇阻擋,能迂曲而過,遊刃有餘,寓柔美、智慧;水無孔不入,滴水穿石,寓外剛內柔,內力的象徵等等。總之是尊重自然、道理的象徵。

「上善若水」指的是什麼意境?

9樓:邰教

「上善若水」是《老子》中的話,原文是:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」水,以一種流動形態存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡單。

是的,它很簡單,再普通不過的微觀粒子,無處不在,輕盈透明。但它並不因為簡單就失去了重要性,恰恰相反,它是人類賴以生存的必要條件,正是由於無處不在的水,人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌,也關係到了整個民族的命脈與歷史,哺育了乙個古老而富有生命力的民族。

水,就是這樣,看似柔弱,實則堅韌,聚點滴成波濤,匯大湖而成四海。所以,當它流進殷末周起的中華歷史時,有了乙個被稱為「睡在羊背上的人」在他那本影響後世甚廣的《道德經》中寫道:上善若水。

上善若水,僅此一句話,便叫人體會到水的意境:簡單,深遠,豐富,堅韌。它是說做人也要像水這樣,簡單樸實,孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。

也許會有人覺得再簡單不過,可是又有幾個人能真正做到上善若水呢?水一樣的純淨,水一樣的澄明,水一樣的大智若愚,水一樣的源遠流長?這樣的人必是心性至善至深之人,他能在喧鬧中開闢出自己的一席田地,他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱,他能在流言蜚語中靜下自己的耳根,這樣的人必是與山為鄰,為水為友,出仕則心神俱孤,但仍然超然物外,淡泊寧靜。

我想世上有很多這樣的人,他們秉承了水的堅韌與靈性,在塵世中靜守乙份自己的淨土,待人接物永遠笑臉謙和,偶遇知音則被挖掘驚世才情,來時乾乾淨淨,走時了無牽掛,只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。 上善若水,簡單,卻那麼難。

上善若水的含義,有關作者?

10樓:鄧李羊羊

出自老子的〈道德經〉。最高境界的善行就像水的品性一樣,包容,變通,細微,滋潤萬物而不爭名利。全名為「上善若水,水善利萬物而不爭」

11樓:網友

明日隔山嶽,世事兩茫茫。

上善若水有什麼含義,上善若水的意思是什麼?

上善若水出自於 老子 指道德高尚的人至高的品性像水一樣,奉獻於萬物但不討求功利。上善若水出自老子 道德經 第八章 上善若水,水利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。意思是 最好的事物就像水一樣,水善於利用萬物,不爭不搶,順其自...

什麼是老子所說的 上善若水 和它的含義

k一佑 上善若水 語出 老子 上善若水,水善利萬物而不爭。意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。老子 前600年 前470年之後 西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯時誕生 姓李名耳,字聃,楚國苦縣厲鄉曲仁裡 今河南鹿邑 人,漢族。是我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人,世...

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