1樓：封琴瑟煙雨冢
客觀真理即真理的客觀性。辯證唯物主義。
從物質第一性，意識第二性。
的前提出發，認為真理是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映。因此，凡真理都是客觀的。主要肢稿包含兩層意思：
一)在真理性的認識中包含著不以人和人類意志為轉移的客觀內容；(二)檢驗真理的標誌是客觀的。人的認識是否真理，不以任何個人、階級的意志為轉移，只能以社會實踐為標準。客觀真理或真理的客觀性表明，人們不能任意創造、改變真理，只能在實踐中認識、發現真理。
真理只有乙個，儘管人們的立場、觀點和方法不同，觀察同一事物可以得出不同結論，但對同一事物的真理性認識只能有乙個，真理所反映的客觀內容不會因人們對它的不同態度而改變。真理本身沒有階級性，但在階級社會，人們對真理的認識和運用，受著階級的制約和影響，尤其是社會科學真理，總是這樣那樣地涉及各階級的利益，不同階級會對它有不同態度。如馬克思的剩餘價值學說。
得到無產階級。
的擁護，卻遭到資產階級。
反對。馬克思主義認識論：真理是人的認識對客觀事物的本質及其規律的正確反映。
由此可見，真理屬於意識、認識的範疇。是客觀的主觀映象。因而它的內容是客觀的，而形式則是主觀的。
人們習慣所用客觀真理之說，歷和孝其實客觀真理就是指真理的客觀性，即指在真理之中包含不以人的意志為轉移的客觀內容。真理的客觀性包含兩重含義：其一，真理的內容是客觀的；其二，檢驗真理的標準即實踐也是客觀的。
至於主觀真理之說，只存在於宗教或唯心主義。
之中。唯物主義真理觀雖然承認真理具有主觀性。
棚瞎但並不認為有「主觀真理」，一切真理都是客觀真理；「主觀真理」並不是真理。
2樓：情感語錄小靈通
實踐是檢驗真理的唯一標準，凡是能夠經得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀同客觀相符合，這種認識就是真理。真理的客觀性原理，是唯物主義認識論即反映論的此巧一般原理在真理問題上的貫徹。
對的，依人意的真理就只能是主觀真理或主觀認識和理解的真理了！
客觀真理是對事物本質的正確認識，客觀真理的獲得是主體與客體相互聯絡相互作用的結果，當然不以個人意志為轉移。以個人意志作為判定真理的標準勢必要陷入主觀唯心主義的泥淖。
真理的客觀性。真理是人的認識對客觀事物的本質及其規律的正確反映，不依人的主觀意志為轉移。真理的客觀性包含兩重含義：
其一，但內容是客觀的。其形式是主觀的。真理內容的客觀性決定真理沒有階級性。
客觀真理又稱真理的客觀性，指在模知真理之中包含不以人的意志為轉移的客觀內容，真理的內容是客觀的。
真理的客觀性，是指真理的獨立性，就是說真理其本身是獨立於人的意識之外的，無需有人類也存在的客觀實在。a的描述是準確的。看b答案，「它的內容不依賴於人、不依賴於主體、不依賴人類」,表達是不準確的。
客觀性的內容」和「客觀性」是不同的，真理的客觀性是客觀實在，是可旦扒消以獨立於人類就可以表現出來的。真理的客觀性的內容，是通過人的意識對客觀實在的認知而體現，是不能獨立人類而存在的。以上。
客觀真理是指
3樓：四葉草聊民生
真理的客觀性指真理的內容是對客觀事物及其規律的正確反映，真理中包含著不依賴於人和人的意識的客觀內容。客歷御拆觀性是真理的本質屬性。這是因為：
1)真理的內容肢棗是客觀的，真理的內容**於不以人的意志為轉移的客觀實在。
2)實踐作為檢驗真理的標準也是客觀的。
真理的絕對性和相對性
就真理的發展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說，真理既具有絕對性，又具有相對性，它們是同一客觀真理的兩種屬性，並不是兩個真理。
1)真理的絕對性指拆大真理是無條件的、絕對的。主要表現為兩方面：
任何真理都是客觀事物及其規律的正確反映，都具有不依賴於人的客觀內容，這是無條件的，絕對的。
人的認識按其本性是能夠正確認識無限發展的客觀世界的，這點也是無條件的，絕對的。
2)真理的相對性指人們在一定條件下對客觀事物及其本質和發展規律的正確認識總是有限度的、不完善的，即真理的條件性。
客觀真理或真理的客觀性是指
4樓：大海在發糖
真理的客觀性又稱客觀真理，是指1.真理的內容是對客觀事物及其規律的正確反映，真理中包含著不依賴於人和人的意識的客觀內容。
2.客觀性是真理的本質屬性，但是真理的形式又是主觀的，真理 通過感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等主觀形式表達出來。
3.真理的主觀形式是一切認識所固有的，但使某一認識成為真 理的決定性因素並不在於它採取何種主觀形式，而在於它能正確地反映物件的本質和規律。
4.真理的客觀性，是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹。真理的客觀性決定了真理的一元性。
真理的客觀內容就是客觀事物的實際狀況，而特定條件下客觀事物存在和運動的實際狀況也是特定的唯一。
5.真理的客觀性表明，要想發現真理、擁有真理、發展真理並在實踐中取得成功，只能採取科學態度，尊重真理並按真理辦事。
真理的客觀性是指
5樓：warmth天秤
真理的客觀性是指的是獨立性。
真理是人們森悶對於客觀事物及其規律的正確反映。真理具有客觀性，具體表現在三層含義：
真理的內容是客觀的，是不以人的意志為轉移的客觀內容。真理的客觀性就是說以客觀事物為認識物件，來追尋和**真理的存在滑殲。
真理的標準是客觀的，客觀的社會實踐是檢驗真理的唯一標準。***也說過「實踐是檢驗真理的唯一標準。」
拓展來說，真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識物件的，但是真理的內容是客觀的。
其實，真理最根本的特徵就在於對客觀事物的本質和規律的正確揭示，就在於思想與客觀事物的本質和規律的一致性。
真理的客觀性就是承認認識的內容來自客觀實際，本身又是符合客觀實際的。事物及其規律本身就是真理，真理是屬於認知此讓彎範圍的。
真理的客觀性是指檢驗真理的標準是客觀的，比如：實踐 。實踐出真知，人們不能任意創造、改變真理，只能在實踐中認識、發現真理。
即使人們的立場、觀點和方法不同，但是真理只能有乙個，真理所反映的客觀內容不會因人們對它的不同態度而改變。
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