心理學的故鄉是哪些,心理學的3個故鄉是哪些

時間 2022-08-31 18:55:22

1樓:風雲乾坤

顯然,你的這個提問令人理解起來很模糊。

要使你問的問題清晰化,補充完整的表述便是:西方心理學發展的三個故鄉是哪些?

西方心理學發展的三個故鄉是:

古希臘羅馬----西方心理學思想產生的故鄉德國-----實驗心理學產生的故鄉,是近代心理學的發源地美國----世界心理學發展中心

2樓:匿名使用者

德國。古希臘

老實說我只聽說過哲學是心理學的母親,近代科學是心理學的父親。故鄉什麼的還真沒聽說。

在2023年以前心理學都是附屬於哲學的學科並未真正獨立。

直到2023年馮特在德國萊比錫大學建立第一個心理學實驗室,心理學這門學科才真正建立。要說故鄉的話德國也算了。在20世紀之前,世界的心理學研究中心一直是德國。

都說哲學史心理學之母,古希臘有很多哲學傢俱有心理學的思想,所以古希臘應該也算一個吧?

3樓:飛鳥與冬天

我猜想吧

德國 因為 心理學的創始人馮特1879在德國的萊比錫大學建立了第一個心理學實驗室 這是心理學才成為了一門獨立的學科

還有 一個 是奧地利吧 因為弗洛伊德 的 精神分析 是心理學最大 最有影響的流派之一 以後的 心理學流派 都多少受到了它的影響

純屬一個大二的心理學學生的猜想。。。

4樓:九星願

德國-----------科學心理學發源地 萊比錫大學 馮特建立的

另外一個國家就不知道了,英國?法國?

總之是沒聽說過這個提法

我學心理學專業的

5樓:張新成現任女朋友

起源於希臘,誕生於德國,發展於美國。

西方心理學史起源的三個故鄉在哪

6樓:手遊app開發

根據內容對《故鄉》全文分為三部分,第一部分即為第一至第五自然段(即從文章開頭「我冒了嚴寒」到第五自然段結尾「搬家到我在謀食的異地去。」)。

第一部分五個自然段描寫了故鄉的蕭條景象和「我」見到故鄉的複雜心情,並交代了「我」回故鄉的目的。可以用三個字「回故鄉」概括。其詳細內容如下:

我冒了嚴寒,回到相隔二千餘里,別了二十餘年的故鄉去。

時候既然是深冬,漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉?

求關於故鄉心理學方面的理論

7樓:匿名使用者

第一,從廣義上講,因為文化的發展,心理學才會誕生,而且心理學也是隨著文化的發展而發展的。精神分析學的產生正是基於進化論、人類學、物理學等學科的發展。進一步講,心理學本身也是文化的一部分。

第二,從相對於心理學產生的文化背景這一意義上定義文化,文化對心理同樣有著重要影響。其一,文化造成的育兒模式與社會背景對個體人格形成有較大影響;其二,集體無意識對個體心理、對民族心理具有更加本質的影響。所謂集體無意識,本身就是文化積累的產物。

第三,文化作為一個複雜的整體,其自身、其對心理產生的意義很難用一言以蔽之的方式來概括。其各個組成部分,如宗教、哲學、藝術同樣如是。

第四,一種文化現象(不僅僅或主要不是指個人)病態與否,不只取決於被觀察者,而且取決於觀察者。不同的文化視角會產生不同的觀察結果。這是人類學調查中經常見到的現象。

第五,在心理學各流派內部,對於文化問題有著非常不同的認識。

第六,人的本性具有綜合性,異常複雜,從心理學角度看待人,僅僅是一種重要角度而已,同樣重要的角度還有一些。心理學中心論與哲學中心論、文學中心論一樣,缺乏真正的依據。

第七,無論從理論還是從實踐上,我們不能以一種觀念生活。不然,在觀念崩潰時,世界也會坍塌。

第八,宗教在信仰弗羅伊德的人看來,命運大致相同於道德。或者說,在西方文化背景下,宗教是道德的載體和主要代表。問題在於宗教不僅僅是善的代表,而且也是情感的主要代表之一,理智永遠無法取代情感。

一個人具備情感,實際上就已具備一種類似宗教的東西。這種東西無法用理智來徹底消除。

第九,藝術是情感的另外一種主要表達方式,與宗教起著類似的作用。同樣,與宗教具有情感價值之外,仍有自己的理想價值相類似,作為美的代表,其藝術的價值同樣不可忽略。精神分析大可說藝術是人類病態的表現,然而離開這種病態,人類就缺乏了另外一種獨特的享受。

這種享受可以看作快樂原則超越動物性的昇華。

第十,近代以來,中國傳統文化坐上了被告席,五四打倒了孔家店。這不是問題。問題是打倒孔家店之後我們建立起了什麼。

這就類似一個沒有規範的孩子如何成長一樣。而且我們一風吹的批倒在多大程度上建立在對傳統文化的正解而不是誤解上。取其精華,去其糟粕的真正含義是基本視其為糟粕,這個口號從一提出之日起便是如此。

一個文化,其精華糟粕密不可分,如何能夠割裂的看待。就像我們學習西方,如何能夠只是師其長技,而不學習其政治經濟制度(話到此為止,再說就犯忌了)。兩個體系整體性的交流融合才是現實。

中國心理學工作者和心理學者要解決中國心理問題,沒有對中國文化正確深入的理解是很難完成其使命的。

第十一,所有學科、理論都在一定程度上是假象,都不是世界的本來面目,都在很大程度上反認他鄉是故鄉。心理學也不例外。

第十二,心理學解決的是發生學問題,發生之後天地無限。當心理學對非發生學的問題產生興趣時,新的學科就會出現。

第十三,心理學如果能夠認同上述觀點,其與文化、與其他學科的互補作用會大大增加。

8樓:匿名使用者

你自己想的就是別的想的,這就是心理學

9樓:百分百事通

呵呵,本百事通來為您解答吧:

中國人特別有故鄉情結,出門在外的遊子,到年老的時候,總想葉落歸根。竟其原因,無非有三:

一是思想深處潛在的排他意識。中國人一切習俗很難被外來文化和習慣同化,倒是將外來的文化和習俗同化了。

二是思想深處的優越意識。國人總是認為自己的故鄉比其它地方都要好、比其它地方優越。

三是濃厚的傳統意識。中國傳統思想與意識,潛移默化地深深地影響著每一個人,在思想上意識上在總不習慣於國外或外地的生活工作學習,正基於此,總覺得故鄉比別的地方要好。

10樓:匿名使用者

總是有人貼上

您可以再講的詳細點嗎?

故鄉 魯迅三個故鄉各有什麼特點

11樓:匿名使用者

魯迅的《故鄉》中寫了三個「故鄉」:一個是回憶中的。一個是現實的,一個是理想中的。第一個是「過去時」的。第二個是「現在時」的,第三個是「未來時」的。

12樓:匿名使用者

1.現實的故鄉:"蒼涼""蕭瑟""橫" 2.回憶中的故鄉:寫閏土的那段景物 3.想象的故鄉 :在離開故鄉赴京的路途對於"路"的理解

13樓:匿名使用者

一個是回憶中的。一個是現實的,一個是理想中的。第一個是「過去時」的。第二個是「現在時」的,第三個是「未來時」的。

特點 奔波 充實 2 沒有思想 3 窮極無聊

14樓:匿名使用者

回憶中的故鄉:

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹⑵盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

現實中的故鄉:

蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的好夥伴也如木偶人一般了。

理想中的故鄉:

我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。故鄉人的生活也應該是新的,為我們所未經生活過的。

心理學3個標準差標準是什麼

15樓:8清情

就是心理統計的時候,為了保證所選被試的普遍性和客觀性,去掉極端值得選擇方法。一般心理實驗的資料都應該符合正態分佈,這樣說明選擇的樣本無偏差具有代表性。之所以選3個標準差是因為3個標準差就是正態分佈包含全部個體的99.

7%,超過這個範圍的就是極端值要刪除。

16樓:

心理統計學中的三個標準差原理,即在平均數三個標準差之外的資料可刪除。

17樓:

你是說的標準差選擇吧?

18樓:傻小暖

說清楚點,是心理統計的三個標準差麼?

如何用心理學原理解釋:月是故鄉明?

19樓:匿名使用者

這個不是月亮錯覺,月亮錯覺是月亮的高低不同,月是故鄉明的意思是認為還是故鄉的月亮比較亮,就像有時候有人嚮往國外,我們會諷刺他說,難道國外的太陽會更圓?這兩句話異曲同工。是同一個月亮,同一個太陽,卻認為不一樣,是情緒和情感影響了認知。

錯覺是對客觀事物歪曲的不正確的知覺,知覺是客觀事物的直接作用於感覺器官,而這裡故鄉的月亮並未親眼所見,不是知覺。同學你語文學習不認真嘛…嘿嘿,開玩笑!

20樓:匿名使用者

月亮錯覺說是大小錯覺我沒說這個是…月是故鄉明從字面意思理解是故鄉的月亮看起來比其他地方要亮,但是客觀來說月亮的明暗在各地區別不是太大的,既然知覺到的是歪曲的客觀,那不就是錯覺嘛~產生這種錯覺的原因是情緒情感影響了認知。此外這不是同時對比,但不代表這就不是知覺了,沒有看過故鄉月亮的怎麼能對比,或者說是記憶錯覺吧

21樓:匿名使用者

錯覺分為大小錯覺,形狀和方向錯覺,形重錯覺,傾斜錯覺,運動錯覺,時間錯覺等。明暗錯覺我自己歸的沒去找過,讀書不能讀死書啊,顧名思義你也應該懂吧,書上的也是人造的~

22樓:匿名使用者

看到樓上這麼多人爭來爭去,我忽然想說一句話:這不是非黑即白的問題,每一個視角都對應一系列的解決問題的辦法,而不是衝突的。

中國心理學的鼻祖是誰?

23樓:天天天藍天天悅

中國先秦諸子有過關於「性善」和「性惡」的論述(孟子提出的性善論,荀子的性惡論),還有孔子的人生畢身發展觀:「十又五而致於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩」。宋明理學和心學論述過「心」與「理」。

故有人說:「心理學的第一故鄉是中國(莫爾菲語)。」

心理學源於西方,中國起步較晚。

心理學作為一門科學和技術,誕生在100年前的西方世界。經過100年的發展和完善,心理學的理論和技術已經非常發達,並且影響到政治、經濟、文化、藝術、宗教、企業管理、市場營銷,等等各個方面。

然而心理學在中國的發展歷史卻很短,上世紀

七、八十年代,雖然也有一些學者在研究心理學,但離老百姓的生活還很遠。

中德培訓,拉開中國心理學發展帷幕。

1997—2023年間,發生了一件事情,對於中國的心理學來說,具有里程碑的意義。那就是中德合作的心理**班在中國開設了。因為這個中德班非常專業和系統,所以大大提升了中國本土**師的視野和技術水準。

之後就湧現出了一批優秀的心理諮詢和**師,比如李子勳、楊鳳池、朱建軍、曾奇峰等等。

在此之後,中國的應用心理學逐漸拉開了帷幕。一些高校開始引入西方的心理**技術,**推出了心理諮詢師的執業資格認證,很多民營心理培訓機構開始從西方引進心理學流派和技術。這些努力和行動,讓心理學在中國這片土地上有了長足的發展。

環境心理學的定義,應用心理學 心理學 心理學類 心理諮詢的區別

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心理學問題,心理學研究的是哪些問題?

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心理學有哪些證書,心理學證書有哪些

猶平彤 一是心理學專業的學歷證書 教育心理學,幼兒心理學,應用心理學,中醫心理學等。然後是從業的資格證書 最好的是勞動部的心理諮詢師二級和 可以開自己的心理診所 衛生部的心理 師,屬於醫學類的。還有心理保健師。 超職教育河北 心理諮詢師報考條件具備以下條件之一者。1 具有心理學 教育學 醫學專業大專...