聖空法師他有子女,聖空法師 已經結婚的人學佛,是不是必須要離婚

時間 2022-03-02 08:35:22

1樓:匿名使用者

聖空法師很早就出家了,沒有子女。下面介紹一下聖空法師:

1、聖空法師早年出家

聖空法師,禪淨密三宗兼修,2023年生,吉林省通化人。現任廣東潮州市佛教協會副祕書長,廣東潮州佛母寺住持。2023年在少林寺出家,2023年在白馬寺受戒,後到潮州嶺東佛學院學習。

2、弘揚佛法

法師在《法滅盡經》上說:「末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘經典,逐步而滅」。正是由於《楞嚴經》在佛教中的特殊地位以及與自己的特殊淵源,遂發大心行大願以性命來護持《楞嚴經》,宣講《楞嚴經》,令正法久住,利益群生。

從2023年起,應各地信眾祈請奔走於廣東、北京、上海、四川、江蘇、黑龍江、河北、遼寧、吉林等地講經說法,講經或開示已達三十多種。

如《楞嚴經在生活中的運用》、《楞嚴經頓悟方法》、《楞嚴咒的功德利益》、《楞嚴經五十陰魔》、《佛說阿彌陀經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《地藏經大義》《普賢行願品》、《心經的智慧》、《盂蘭盆經》。

聖空法師體驗布衣生活

2023年3月開始,法師為體驗當年佛陀的佈教生活,歷經93天從廣州徒步2600多公里,不帶通訊工具,不帶錢,不接受金錢供養,一路託缽乞食,風餐露宿,於2023年6月圓滿到達峨嵋山金頂。

2樓:果禪聞

釋聖空法師, 2023年生,吉林省通化人。2023年在少林寺出家,2023年在白馬寺受戒,而後到潮州嶺東佛學院求學和安徽九華山後山獅子洞苦修,回廣東後十幾年如一日精研《楞嚴經》,專修楞嚴法門。現任廣東省潮州市紫蓮山佛母寺住持,潮州市佛教協會副祕書長。

楞嚴法門即楞嚴經耳根圓通、破五陰、反聞聞自性之法,此法禪淨密三者貫穿起修。禪即根本智慧;密是與本體相吻合,發揮千變萬化智慧妙用;淨即妙用無盡,最後導歸極樂,迴歸根本智慧真心自性。

聖空法師以「弘揚禪宗文化、普及楞嚴、推廣楞嚴、啟迪人類智慧、感恩一切、回饋社會、共創和諧未來、圓中國夢」為宗旨,倡導用佛陀教育,開啟人類內在智慧,運用到現實的生活中以達到自覺覺他、自利利他、覺行圓滿的人生;積極開展佛教慈善及弘法利生事業,發揮佛教智慧教育正能量。

2023年至今,聖空法師應各地信眾和寺院邀請,在全國二十多個地區共圓滿舉辦了五十多屆楞嚴實修講經法會以及其他各種隨緣開示,包括《楞嚴經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《心經》、《圓覺經》《阿彌陀經》、《地藏經》、《十善道》等主要經典及《瑜伽焰口》和其他開示內容,得到社會大眾一直好評。

法師在推廣楞嚴智慧教育同時,非常注重僧才培養和實修強化訓練,近幾年連續舉辦了四次大型的長途徒步託缽乞食訓練,訓練過程不準帶錢、用錢和手機,也不能接受錢的供養,行程近七千公里。

法師省吃儉用,盡其所能參與扶貧助學活動,並連續兩年在九華山地藏菩薩聖誕期間舉行大型的免費**飯菜的佛教慈善活動,給大眾樹立了良好的佛教僧團的形象。

3樓:匿名使用者

你可上一邊去吧逗死我了法師18歲出家的

聖空法師:已經結婚的人學佛,是不是必須要離婚

聖空法師是邪師嗎?

4樓:匿名使用者

供養一尊佛像要三萬元,供養一場上堂大齋也要三萬元,是個利用法會騙錢騙供養的地方,千萬別去,是邪師,千萬別信。

5樓:曉格格

用挑剔的bai眼睛看誰都有問題,修du行是學zhi習別人優秀的一面dao而不是處處挑毛揀刺,回所有的一答切有你理解不了的意思那是自己的維次不夠無法理解,你信誰,誰都能度你,自我感覺良好的我執那麼重,你本就不想得渡,就更不必再給自己造口業了!

6樓:匿名使用者

依法不依人,以佛經為師。真正的出家人,都是不好名聞利養的,更不會東拍拍,西拍拍,會隱藏自己的功德,對人非常友善,磁場非常的好,你見了會非常的身心柔軟,清靜。

7樓:

你連起碼的恭敬心都沒有,即使佛菩薩站在你面前,你也不會有信心的。你把她看成佛才有佛的加持,你把她看成普通人就沒有加持。從自己身上找問題

8樓:選擇你對抗世界

聖空法師是正知正見的善知識,專修楞嚴咒,不可以詆譭!請你們多看看楞嚴經!50種陰魔!

9樓:匿名使用者

阿彌陀佛!要明白,所有的法門都能修行,要做到依法不依人,不要憑主觀去判斷怎麼樣怎麼樣,在說,這個問題壓根就不應該問嘛。平白造這麼多業,可怎麼還呢?有疑問,自己去搞明白就好了。

10樓:匿名使用者

這位師兄,如果是因為某些法師的言論,而誤導了自己的話,那我個人給你專的建議就屬

是,有自己的正見,我反正不會說她是還是不是的。

修行啊,也不要全聽法師的話,畢竟我們還沒有智慧分辨法師們是真師還是邪師,如果你確實被誤導了的話,我建議你最好把自己的過程說一下,而不是空口白牙汙人清白。

11樓:我是假正經

《法滅盡經》講,末法時代魔比丘尼入住寺廟。聖空就是邪師!《大方廣佛華嚴經梵行品》講:

依法不依人,大家學習還是自主學習佛經比較好!聖空邪師販賣皈依證收費6000,詐騙犯一個,死後必下無間地獄。

12樓:匿名使用者

罪過罪過,

抄你的罪過,有你這樣問的襲

嗎?一定要麼是邪師要麼是名門正派?好幼稚。

惹的好多人在下面造業。能登臺講楞嚴經的法師哪有那麼簡單,或許是你和部分回答的人有問題,或許人家也不是完人,什麼地方沒面面俱到也正常,回答的問題的有幾個有資格判定別人正邪的?**有什麼正邪?

你覺得對你的脾氣你就親近,不對脾氣就遠離。當然你和他們認為對的不一定對,認為不對的不一定不對。奉勸你對出家法師保有起碼的尊重,這是對你自己的保護,不管出家法師是怎麼樣的。

下劣心看誰都不對,光明心一片祥和。

13樓:匿名使用者

居士不可以說出家人的是非,喜歡就去學習,不喜歡就遠離。

14樓:匿名使用者

有嚴重的問題,不要親近她。我兩次參加她主辦的楞嚴法會。她講的楞嚴經純是胡說八道。

15樓:阿彌陀佛勤息

在家人bai一點也不能說出du家人?為什麼?

答:出家人不是一個

zhi人,出家人代表僧眾dao

,代表三寶。破版

戒的僧人,也勝於權外道。比如,稻田裡長了一棵雜草,不能因為一棵雜草,把整個稻田都毀掉。看到不如法行為,是自己內心的障礙體現。

不僅不能說僧過,也不可以說眾生過。依法不依人,很正確。護持三寶形象,也是要依法不依人。

這是很重要的部分。

16樓:寥寥無幾

你說的是遊戲呀?還是課外**啊?封建迷信的話你不討論。

17樓:匿名使用者

聖空法師絕對不是邪師是邪師的話國家也不允許

18樓:匿名使用者

你真是愚痴,這話你也問等出來

19樓:狐畫皮

心要是佛看誰都是佛,心不是佛看誰都不是佛

聖空法師是什麼地方人

20樓:匿名使用者

釋聖空法師, 2023年生,吉林省通化人。2023年在少林寺出家,2023年在白馬寺受戒,而後到潮州嶺東佛學院求學和安徽九華山後山獅子洞苦修,回廣東後十幾年如一日精研《楞嚴經》,專修楞嚴法門。現任廣東省潮州市紫蓮山佛母寺住持,潮州市佛教協會副祕書長。

楞嚴法門即楞嚴經耳根圓通、破五陰、反聞聞自性之法,此法禪淨密三者貫穿起修。禪即根本智慧;密是與本體相吻合,發揮千變萬化智慧妙用;淨即妙用無盡,最後導歸極樂,迴歸根本智慧真心自性。

聖空法師以「弘揚禪宗文化、普及楞嚴、推廣楞嚴、啟迪人類智慧、感恩一切、回饋社會、共創和諧未來、圓中國夢」為宗旨,倡導用佛陀教育,開啟人類內在智慧,運用到現實的生活中以達到自覺覺他、自利利他、覺行圓滿的人生;積極開展佛教慈善及弘法利生事業,發揮佛教智慧教育正能量。

2023年至今,聖空法師應各地信眾和寺院邀請,在全國二十多個地區共圓滿舉辦了五十多屆楞嚴實修講經法會以及其他各種隨緣開示,包括《楞嚴經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《心經》、《圓覺經》《阿彌陀經》、《地藏經》、《十善道》等主要經典及《瑜伽焰口》和其他開示內容,得到社會大眾一直好評。

法師在推廣楞嚴智慧教育同時,非常注重僧才培養和實修強化訓練,近幾年連續舉辦了四次大型的長途徒步託缽乞食訓練,訓練過程不準帶錢、用錢和手機,也不能接受錢的供養,行程近七千公里。

法師省吃儉用,盡其所能參與扶貧助學活動,並連續兩年在九華山地藏菩薩聖誕期間舉行大型的免費**飯菜的佛教慈善活動,給大眾樹立了良好的佛教僧團的形象。

21樓:匿名使用者

聖空法師  1,當代畫僧 聖空法師   2,主修楞嚴 聖空法師   漢族,2023年生於廣東揭陽,曾用名禪童,齋號若印居士、萬佛堂主、古家洋人。若印歷代祖先均為書畫大家,家藏書畫典籍甚豐,受家族長輩影響,自幼酷愛文學、書畫,五歲開始臨書習畫,弱冠之年即受業於書畫大家黃志先生,繼而得到林德芝、劉昌潮、王恤珠、關山月、黎雄才等諸多學界泰斗教鞭策勵,藝事日進。為了悟道若印出家為僧,法號聖空,出家後更深入經藏、廣採博收、勤操未輟、雲遊四方,先後數次到泰山、黃山、桂林陽朔、雲貴川等地寫生參學,足跡遍佈大江南北,有幸得到各界名家指點,刻苦研磨,作品直追簡樸洗練、隨意生機、博觀約取、窮古布新、入而能出,以禪意文人畫見長,既不拘泥於一家之見,也不墨守於一戶之法,各界名士及多處古剎爭相收藏其作品。

聖空法師本著佛陀不為自己求安樂,但願眾生得離苦的精神,以及在護國、護教、護眾生的前提下,聖空法師積極投身於入世的利生事業,大量印贈生命教育叢書送至學校及社會各階層,法師從不趨炎附勢、不貪功名利養,更不為權貴所移品節,多年潛心參禪悟道,始終堅守著一個行者的無私、無住、無著、無相、無有定法的自由品格和獨立思想,作品掃盡俗腸、散閒清介、高古脫塵、卓而不群、留存古風,實為當代畫僧一人物也。

22樓:龍山本清

聖空法師根本就沒有傳承,沒有認證。剃度師,依止師都沒有。出家人五阿闍梨一個都沒有。不可能吧?

虛雲老和尚簡介

咸豐八年(1858),師偕同從弟富國禮鼓山湧泉寺常開老人披剃出家,次年隨鼓山妙蓮和尚受具足戒,取名古巖,法名演徹,字德清。

清光緒十八年(1892)受臨濟宗衣缽於妙蓮和尚,受曹洞宗衣缽於耀成和尚。

至揚州高旻寺參加禪七法會,在赤山法忍和尚處獲悟。

傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡扶法眼,延續溈仰,是以一身系五宗法脈的禪宗大德。

宣化上人簡介

19歲,母親逝世,結廬於母親墓旁,期間禮請三緣寺上常下智老和尚為剃度師,法名安慈。

2023年,慕上虛下雲老和尚為宗門泰斗,遂束裝就道,前往參禮。途中備經艱苦,蹤跡遍及內陸各大梵剎。2023年,赴普陀山受具足戒。

2023年,抵廣東韶關曹溪南華寺,禮上虛下雲老和尚,受命任南華寺戒律學院監學,後轉任教務主任。雲公觀其為法門龍象,乃傳授法脈,賜法號宣化,遂為溈仰宗第九代接法人,摩訶迦葉 初祖傳承之第四十五代。

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