1樓：匿名使用者
全詩是「世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。」
這首詩源自佛教《無常經》。「相由心生」是指一個人所看到的事物，或者對事物的理解和感受，是由自己的內心決定的。人在不同的心情和不同的精神狀態下，對同一件事物的理解和感受是不同的。
2樓：玄德閣
2、此句源自佛教書卷《無常經》。
3、其意思是：指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。此處「相」指的是物相，世間萬物的表現形式。
不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。
4、「相由心生,境隨心現。」這句話體現的是佛學唯心論哲學，飽含佛學古樸的深刻哲理。當代佛學是開放性的，這兩句話有很多種解釋，並延伸了多種涵義。
3樓：張鈺濤
境隨心轉。
相由心生是指人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。換言之，人的思想感情心靈情志必然表現在人的儀表上。也即一個人的精神世界雖是內在的，不可見的;但實際也給人外在的直觀感受。
比如一個小偷流氓，外表給人猥瑣的感覺，是醜;一個內心善良幫人助人的人，外表給人陽光溫暖的感覺，是美了。
《金剛經》雲:"一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。"一切事物和現象都是以阿賴耶識中的名言種子，二取種子及業種子為因，依他(眾緣)為緣，兩相結合而生起。
這些事物和現象都是無常的，是虛妄分別。然而眾生為無明所盲，不明依他緣生法的真實相，起顛倒夢想，生我法執著，迷事迷理，故於依他起性上不證圓成實性，而得遍計所執。
4樓：檸萌精是我
相由心生。心由實品。
5樓：一季
下一句是境隨心轉。
全句為「命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大。」這一句是佛教的偈語，出處是《無常經》。這句話的意思就是一個人的面目由內心決定。
而這個「相」,即是我們平日生活中所見識到的諸事物之表象.梵語攞乞尖拏laks!an!
a.指事物之相狀,表於外而想像於心者.大乘義章三本曰：
「諸法體狀,謂之為相.」唯識述記一本曰：「相謂相狀.
」法華嘉祥疏三曰：「表彰名相」.花是相,草木是相,男女是相,美是相,醜是相.
所謂相由心生,即是闡述了一種超脫的唯心主義哲學,《金剛經》有云：凡所有相皆是虛妄.說的是世上景象,不過光影；愛恨情仇,都是妄念.
之所以見相,是由於心中有相.如來說勿著相,也就是讓**們不要為塵世間的幻象所矇蔽,應當一心求解脫,求大同,求真理。
相由心生下一句
6樓：匿名使用者
樓主你好，這個其實是一句佛教的偈語。出處是《無常經》。其中有一段話是：
佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。
我即為世，世即為我。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
「命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大」所以。全句應該是：命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大。或者是樓主可以引用上面的那幾句也行。請採納
相由心生,境隨心轉.後面兩句是什麼,有啥含義
7樓：99承情
下一句：命由己
造，相由心生，境隨心轉，有容乃大
釋義：環境的美版好與惡劣是由心境的快權樂與否而決定的。
你的心會影響你的行為舉止，形成習慣、性格和外貌；心不再為外界所紛擾，卻因自己的本性而變得善、美好、樂觀、積極即可轉換你的環境，簡單說你的認知變了，這個世界也不同了。這也就是為什麼有人看日落很美，有人會很淒涼。
這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。 對於愛情：
美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸控不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以瞭解。
真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。
對於生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，才會變得不快樂……一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：
一切皆為虛幻。
人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
8樓：小舟月亮
環境的美好bai與惡劣是由du心境的快樂與否而決定的zhi。 出處：佛語「物dao隨心轉，境由心造回，煩惱皆答心生。
」「相由心生，境由心轉，心繫諸佛，珠可助道。」「境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。」
有的下一句是：相由心生,境隨心轉,一念天堂,一念地獄。
有心無相，相由心生.有相無心.下一句是啥.何意
9樓：匿名使用者
心和相，有和無，有心無相，有心有相，無心有相，無心無相，有也是執著，無也是執著，翻來覆去看似矛盾的，都是讓您不住吧。
10樓：
相由心生抄 出自佛教經典《無
襲常經》，佛曰：世事無
相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。
大意指的是：世間幻變皆因內心意念而起，有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相。 佛家偈語。
「有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。」大體的意思是說：注重內心的修行，而無需刻意尋求外在狀態的粉飾，因為何樣的「心」決定了何樣的「相」；反之如果沒有內心的修行，再好的外在狀態也會泯滅。
人到了一定年齡，遠離了天然，逐漸跨入相由心生的階段，生活狀態則更多的體現在外在狀態的粉飾上。 荀子《非相篇》有言：「有心無相，相逐心生；有相無心，相逐心滅」。
所以說，真正地美是來自於內心的善良。
成語“相由心生”是何意，都說相由心生這個成語，可是還有俗話說知人知面不知心，這兩個觀點本來就很矛盾啊，那哪個是錯誤的呢，
王佩浩說歷史 一 相由心生大家應該聽說過 相由心生 這個詞，很多人覺得它指的是一個人的性格或者心境與他的相貌是統一的。我們通過觀察一個人的外貌，就可以得知此人心裡到底在想什麼，進而推測出這個人到底是好是壞。其實這種說法是不正確的，而且特別不靠譜，接下來通過幾個例子簡單分析一下這個說法有何漏洞。例如，...
相由心生可以改變外貌嗎，相由心生，一個人的心理真的可以由相貌體現出來嗎？
禪園生活 相由心生，改變內在，才能改變面容。 時刻保持樂觀，陽光積極，善良的心態，保持正能量就會改變。並且細胞也會模仿的，如果經常和快樂的，陽光的人相處，更有助於你的改變，建議再看一些關於佛學禪理的書，也有助於你調整心態。祝您好運健康快樂！ 精神佳園 都引出相由心生了，那就是說是可以可以改變外貌的了...
什麼是相由心生，相由心生具體是什麼意思。
簡單的說，你心裡高興了就會有笑容，心裡有氣就會有怒容。心慈則面慈，心惡則面惡。阿彌陀佛！所以要常懷慈心。你可以觀察你一下自己的面相，當你快樂感恩的時候和憤怒痛恨的時候 面相分別是什麼樣子，你就知道什麼樣的面相是磁和惡的了 通常情況下，當一個人的內心充滿愛的時候，面相就是慈的 當一個人憤怒的時候，充滿...