我想寫出人的生平,請問沒人能給我煽然淚下的祭文

時間 2021-05-04 21:24:26

1樓:

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現,最早追溯到漢代。那時,人們在祭掃山墳陵墓時,往往要誦讀「哀策」一即早斯的祭文。

到了唐宋,祭文開始興盛並廣泛發來,種類也不斷增多,還出現了不少寫此類文章的大家,如韓愈的《祭十二郎

文》,歐陽修的《祭石曼卿文》,都是膾炙人口的祭文名篇。以後人們對這種文體沿用不衰,用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式,現在用得很少,下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式:

開頭人們寫祭文,習慣以「維」字開頭。「維」是助詞,作發語詞用,無別的意思。祭文以「維」字開頭後,緊接著即言明弔祭文時間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點明的問題。

內容祭文的內容必須簡短,語言必須精煉,要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜,切忌拖泥帶水。過去的祭文,語言均押韻。可—韻到底,也可變韻——即押兩個以上韻。

結尾祭文用「尚饗」一詞結尾。「尚饗」是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設牲犧以品嚐也。

示例:祭祖父文

維:公元一九六一年五月三日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀日:祖父去世,年僅七旬。

奔波勞碌,終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。

勤儉持家,生活平穩。教育吾輩,克己恭人。對待敵友,愛憎分明。

維護集體,不講私情。祖父之德,足啟後人。老當益壯,宜壽長春。

無奈不測,急病纏身。一臥不起,迅速辭塵。嗚呼祖父,百喊不聞。

肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺,來品來嘗。

嗚呼哀哉!

尚饗!單位為員工寫的

各位來賓:

今天,我們懷著無比悲痛的心情,在這裡沉痛悼念我們的同事同志!

同志是 , 年 月生於,在 度過了他 時代,並在年 畢業後的他,從事 工作。為了 的需要, 年 月,他去。。。。。不幸於 年 月 日 ,離開了人間,年僅 歲。

在工作上,他認真負責,……,有較強的敬業精神,並多次為他人排憂解難,對同事的事情認真對待。他的隨和、熱情,對工作負責的精神,永遠值得我們學習。

…同志不僅對工作有極端負責的精神,對家庭的關心負責,同樣讓我們敬佩。他熱愛他的家庭,愛護他的妻子,關心他的孩子,無論是他的親人,還是他的朋友都把他當作心目中最可信任的人。他重義氣、重友情,他可以為朋友奉獻一切。

現在,他不幸離開了我們,我們深感震驚、悲痛。我們為失去這樣好的朋友、這樣好的老師而悲痛,為他的家庭失去這樣好的丈夫、這樣好的父親而惋惜!但人死不能復生,我們只能控制自己的感情,抑制自己的悲痛,以更加高昂的熱情投入到工作中去,做好 同志未做完的事業。

…同志安息!

(單位名稱)

年 月 日

明代的明太祖洪武四年(公元2023年)祭文

皇帝謹遣中書管勾甘,敢昭告於黃帝軒轅氏:朕生後世,為民於草野之間。當有元失馭,天下紛紜,乃乘群雄大亂之秋,集眾用武。

荷皇天后土眷佑,遂平**,以有天下,主宰庶民,今已四年矣。君生上古,繼天立極,作

2樓:馬天宇吧拉幾吧

去「包滿意」釋出個任務吧。我想有人會幫忙的。

祭文大全,祭文的書寫格式? 10

3樓:曹一富

祭文寫法

一、祭文稱呼:

對父親稱呼:故顯考(姓氏)公諱(名)老大人 男自稱孝男 女自稱孝女

對母親稱呼:故顯妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自稱孝男 女自稱孝女

對岳父稱呼:故嶽考(岳父姓)公諱(岳父名)老大人 男自稱孝婿

對岳母稱呼:故嶽妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自稱孝婿

(一般來說,為了對逝者的恭敬,可在孝名前加一「不」字,如「不孝婿」)

注:其餘各類祭文都要靈活應用,並非死板而不變動。文前兩奠三獻不必寫出,由頌文之人念過為是。(文畢亦然)。

文前:1、初、亞、三上香;2、初、亞、三奠爵(酒);3、初、亞、三獻饌(zhuan)(肉);4、初、亞、三獻羹(geng)(飯);5、初、亞、三獻帛(錢)

文畢:1、叩首;2、叩首;3、叩首。禮畢平身退位。

二、祭文頭尾寫法:

(文頭):

時維,中華人民共和國,公元□□□□年,歲次□□(年干支),月建□□(月干支),朔日□□(農曆初一干支),望日□□(農曆十五干支),祭日(干支),葬日(干支),宜祭之良辰也。

孝□□男(女)謹具香燭錢帛,餚饌素饈,一切不典之儀,祭於:

(男)新逝故□□考□公諱□□老大人之靈位前

(女)新逝故□□妣□母□氏老孺人之靈位前

而泣以文曰:

嗚呼!(正文):

…………

(文尾):

嗚呼,哀哉,伏惟,尚饗。

形容"一個人想找另一個人聊天,卻又不知道聊什麼好"的詩句,請問有沒有這樣的詩句?請各位幫幫忙,我想

4樓:匿名使用者

1、**人去玉樓空,腸斷與

誰同倚?

2、獨行獨坐,獨倡獨酬還獨臥。佇立傷神,無奈輕寒著摸人。

3、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

4、古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

5、魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。

6、難言處,良窗淡月,疏影尚風流。

7、念天地之悠悠,獨愴然而淚下。

8、人何處?連天衰草,望斷歸來路。

9、梳洗罷,獨倚望江樓。

10、誰見幽人獨往來,飄渺孤鴻影。

11、惟有樓前流水,應念我,終日凝眸。 凝眸處,從今又添一段新愁。

12、我歌月徘徊,我舞影零亂 。

13、相逢易,離別苦,他日回首情何處。

14、一聲聲叫的孤悽, 向月明中和影一雙飛。

15、驛外斷橋邊,寂寞開無主。

16、這次第,怎一個愁字了得!

17、枕邊淚倒多如窗外雨。

18、知音少,絃斷有誰聽。

有什麼古文是母親去世的祭文?

有沒有一個人能讓我不寂寞,有沒有一個人這個歌詞的歌名是什麼

5樓:匿名使用者

歌曲名:《後來》

原唱:劉若英

填詞:施人誠

譜曲:玉城千春

歌詞:後來,,我總算學會了

如何去愛,可惜你,早已遠去

消失在人海,後來

終於在眼淚中明白,有些人,

一旦錯過就不再,梔子花

白花瓣,落在我藍色百褶裙上

愛你,你輕聲說,我低下頭

聞見一陣芬芳,那個永恆的夜晚

十七歲仲夏,你吻我的那個夜晚,

讓我往後的時光,每當有感嘆,

總想起,當天的星光,

那時候的愛情,為什麼就能那樣簡單,

而又是為什麼,人年少時

一定要讓深愛的人受傷,在這相似的深夜裡

你是否一樣,也在靜靜追悔感傷

如果當時我們能不那麼倔強,現在也

不那麼遺憾,你都如何回憶我

帶著笑或是很沉默,這些年來

有沒有人能讓你不寂寞

後來,我總算學會了,如何去愛

可惜你,早已遠去,消失在人海

後來,終於在眼淚中明白

有些人,一旦錯過就不再

你都如何回憶我,帶著笑或是很沉默

這些年來,有沒有人能讓你不寂寞

後來,我總算學會了,如何去愛

可惜你,早已遠去,消失在人海

後來,終於在眼淚中明白

有些人,一旦錯過就不再

後來,我總算學會了,如何去愛

可惜你,早已遠去,消失在人海

後來,終於在眼淚中明白

有些人,一旦錯過就不再

永遠不會再重來

有一個男孩,愛著那個女孩

6樓:尨蓇厵菭

出自歌曲《朋友別哭》.

填 詞:陳樂融

譜 曲:莫凡

編 曲:belinda foo

**風格:流行

歌曲語言:國語普通話

翻 唱:韋嘉

演唱:呂方

歌詞:有沒有一扇窗能讓你不絕望

看一看花花世界原來像夢一場

有人哭有人笑 有人輸有人老

到結局還不是一樣

有沒有一種愛能讓你不受傷

這些年堆積多少對你的知心話

什麼酒醒不了 什麼痛忘不掉

向前走就不可能回頭望

朋友別哭我依然是你心靈的歸宿

朋友別哭要相信自己的路

紅塵中有太多茫然痴心的追逐

你的苦我也有感觸

有沒有一種愛能讓你不受傷

這些年堆積多少對你的知心話

什麼酒醒不了 什麼痛忘不掉

向前走就不可能回頭望

朋友別哭我依然是你心靈的歸宿

朋友別哭要相信自己的路

紅塵中有太多茫然痴心的追逐

你的苦我也有感觸

朋友別哭我一直在你心靈最深處

朋友別哭我陪你就不孤獨

人海中難得有幾個真正的朋友

這份情請你不要不在乎

人海中難得有幾個真正的朋友

這份情請你不要不在乎

7樓:匿名使用者

是不是後來?

後來我總算學會了如何去愛

可惜你早已遠去

消失在人海

後來終於在眼淚中明白

有些人一旦錯過就不在

梔子花 白花瓣

落在我藍色百褶裙上

愛你 你輕聲說

我低下頭聞見一陣芬芳

那個永恆的夜晚

十七歲仲夏

你吻我的那個夜晚

讓我往後的時光

每當有感嘆

總想起當天的星光

那時候的愛情

為什麼就能那樣簡單

而又是為什麼人年少時

一定要讓深愛的人受傷

在這相似的深夜裡

你是否一樣

也在靜靜追悔感傷

如果當時我們能不那麼倔強

現在也不那麼遺憾

你都如何回憶我

帶著笑或是很沉默

這些年來有沒有人能讓你不寂寞

後來我總算學會了如何去愛

可惜你早已遠去

消失在人海

8樓:匿名使用者

是劉若英的《後來》。

。。。。。。。

你都如何回憶我

帶著笑或是很沉默

這些年來有沒有人能讓你不寂寞

後來我總算學會了如何去愛

可惜你早已遠去

消失在人海

。。。。。。。

急需一篇作文,題目《我最敬佩的一個人》

什麼是祭文

9樓:知道嗎

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現,最早追溯到漢代。那時,人們在祭掃山墳陵墓時,往往要誦讀「哀策」一即早斯的祭文。

到了唐宋,祭文開始興盛並廣泛發來,種類也不斷增多,還出現了不少寫此類文章的大家,如韓愈的《祭十二郎

文》,歐陽修的《祭石曼卿文》,都是膾炙人口的祭文名篇。以後人們對這種文體沿用不衰,用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式,現在用得很少,下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式:

開頭人們寫祭文,習慣以「維」字開頭。「維」是助詞,作發語詞用,無別的意思。祭文以「維」字開頭後,緊接著即言明弔祭文時間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點明的問題。

內容祭文的內容必須簡短,語言必須精煉,要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜,切忌拖泥帶水。過去的祭文,語言均押韻。可—韻到底,也可變韻——即押兩個以上韻。

結尾祭文用「尚饗」一詞結尾。「尚饗」是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設牲犧以品嚐也。

示例:祭祖父文

維:公元一九六一年五月三日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀日:祖父去世,年僅七旬。

奔波勞碌,終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。

勤儉持家,生活平穩。教育吾輩,克己恭人。對待敵友,愛憎分明。

維護集體,不講私情。祖父之德,足啟後人。老當益壯,宜壽長春。

無奈不測,急病纏身。一臥不起,迅速辭塵。嗚呼祖父,百喊不聞。

肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺,來品來嘗。

嗚呼哀哉!尚饗!

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