《知否》明蘭被封的「誥命夫人」,只是虛銜嗎

時間 2021-05-05 20:09:02

1樓:宵夜很好吃

在古裝劇中,有時皇帝在封賞**時,會一併將**的夫人或者母親封個誥命夫人,好像是個莫大的榮耀。在最近比較火的《知否知否應是綠肥紅瘦》電視劇中,女主角盛明蘭在被封為''一品誥命夫人''後,一下扭轉乾坤。

這個頭銜到底有什麼魔力呢?讓我帶你一**竟。我們先看看''誥命夫人''到底是個什麼職位。

從唐朝開始一直到清朝(跳過元朝),每個朝代都有不少**的妻子或者母親被封為誥命夫人。在古代,''誥''是指的皇帝封賞**的文書,這從漢代開始就有了,不過這是針對高階**的。

一般情況下,只有對五品以上**的封賞才能稱誥,六品直到九品的**被封賞只能稱敕。古人都有三妻四妾,''夫人''指的是**的正妻,並且只有一品二品的正妻才能叫''夫人''。三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。

那麼,''誥命夫人''只能是一品二品**的妻子或者母親享有了。分封的誥命夫人的品級也是按丈夫的**來的,於是就有了盛明蘭的''一品誥命夫人''的封號。有些電視劇中出現過''三品、四品誥命夫人''的說法,那都是和歷史不符的。

誥命夫人不僅僅只是個榮譽,領到了封賞的誥書後就像是榮譽證書一樣收藏起來而已,朝廷還有''獎金''呢。古代女人是不能入朝為官的,但被封為''誥命夫人'',就有了朝廷命官同等的待遇。一般情況下,被封為''誥命夫人''後,可以享有和丈夫同等的俸祿,當然不會像真正的朝廷命官那樣給予職權。

看上去,這就是一個領著一份俸祿,沒有實權的虛職。但被封為誥命夫人後,這一項特權在此木看來十分實用,可以讓誥命夫人擁有通天的手段。雖然沒有實質的職權,但在很多朝代,重大節日、慶典時,誥命夫人可以到後宮參加由皇后主持的宴會,這就不得了了!

歷朝歷代,後宮裡都是皇帝的女人。能夠進入到這樣的場合,與皇后共進宴會,這就算是通天的特權了。

你可能會說,這也沒什麼吧。但在此木看來,能夠與皇后親密接觸,有機會建立親密的關係,就在一定程度上可以左右皇帝的想法,對於在前朝的丈夫而言,必然大有益處。因此,這個''誥命夫人''可不是個簡單的虛銜而已。

2樓:夕陽不及你的豔

古代的「誥命夫人」是非常強大的,更別說像明蘭這樣的一品誥命夫人了。女人本來是不能入朝廷為官的,更別說是一品**了。明蘭的「一品誥命夫人」算是她的一個絕地反擊了。

1、古代官職的級別

總的來說,古代女性是與官場隔絕的,所有能夠為國家立下功勳的都是男性。王室成員可以通過家庭關係在不通過科舉考試的情況下為為朝廷效力。至於朝廷大臣,他們基本上是通過科舉考試任命的。

官職是由朝廷分配的。我們經常看電視可以在電視上看到一些關於官職的知識,例如:一等大九品芝麻官等。

這說明古代官職是有等級劃分的,從一致九,一等官是最大的官職,九等官是最後的官職。然而,古代不僅有這九個級別的官職,而且每個級別都有正有副。所以,就一共有十八個等級。

2、古代女性當官的不易

當男人有了相應的職位後,他們的女人自然要和他們相匹配。一般來說,女人的高低和丈夫的高低相當,就像皇后和皇帝一樣。誥命夫人是指擁有朝廷頒發的任命書的女人。

這裡說的「誥書」實際上是皇帝封臣的檔案,也是一種榮譽和證書。能夠獲得這種證書的女士是地位高的女士,但是這種證書不是你丈夫所擁有的。這取決於皇帝的恩典或她自己的貢獻。

此外,皇帝的命令不僅授予大臣的妻子,大臣的母親也有機會可以獲得,視情況而定。如果你的丈夫是一品**的話,那麼這是你也就像明蘭一樣的一品誥命夫人。

3、誥命夫人的權利

當然會有很多人不理解誥命夫人有什麼用,在這裡只能說是非常有用的。官階高的夫人可以享受朝廷定時給的的薪水,但卻不用去擔心國家上面的事情,而且還有特殊的官服。在這種情況下,當女人們在一起聚會時,特別是國家的一些上流人物,誥命夫人就很受歡迎了,只有皇后和太后比她的權力大,其他的人都不及她,古代的誥命夫人真的很強大。

明蘭被封為誥命夫人算是明蘭的絕地反擊了吧,明蘭從小就被欺負,一直忍氣吞聲,一直到現在沒有人可以欺負她,在古代,能夠被封為誥命夫人是真的特別優秀並且特別幸運了

3樓:南絮

誥命夫人不僅僅只是個榮譽,領到了封賞的誥書後就像是榮譽證書一樣收藏起來而已

4樓:

是的,因為沒有什麼實質性的特權,就是一個虛銜掛著的

5樓:

誥命夫人當然不是虛銜她是有真正的權力的可以行使的

6樓:平安

並不是,誥命夫人是指告官貴人的妻子,有權利,不是虛銜。

7樓:孫麗

實際上就是有名無權的的意思,但是不知的人覺得很厲害

8樓:

對呀,根本沒有什麼實質性的權利,就是一個虛銜

9樓:

是有這個名號,但是就是沒有什麼實質性的權利

10樓:珊

是一個尊貴的名稱,還有實權,擁有華貴生活的貴夫

11樓:匿名使用者

當然不是是皇帝所認可的有能力有權力的高等女人

文學形式有哪些

12樓:善良的小煢

文學藝術形式

按類別分,有大的兩類:

文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))

藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影

(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)

按表達方式有:

1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文

2.表演藝術:**,舞蹈

3.造型藝術:繪畫,雕塑

4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等

拓展資料:

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

13樓:科發源李醫生

文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。

2、(舞臺形式)影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。

總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是一個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。

14樓:天機無極老祖

文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:

古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)

什麼是文學

15樓:u愛浪的浪子

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

16樓:霓脦那些

文學(英語:literature),在最廣泛的意義上,是任何單一的書面作品。更嚴格地說,文學寫作被認為是一種藝術形式,或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品,通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。

它的拉丁詞根literatura/litteratura(本身起源於littera:letter或handwriting)被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴充套件到包括口頭或唱歌的文字(口頭文學)。

文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇**、中篇**、短篇**等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望(藝術型別)進行分類。以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、**等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。

這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能,最終導致了網路文學。

文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主**法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」,有時對能幫助作家瞭解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。

擴充套件資料:

文學分類

不同語言或國家的文學:

亞洲文學:中國文學、馬新文學、日本文學

歐洲文學:英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學

美洲文學:美國文學、拉丁文學

(文學同樣是分民族的)

比較文學: 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。

比較文學是一種文學研究,它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解,並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。

按地域分為:外國文學、中國文學等。

按讀者年齡分為:兒童文學、**文學等。

按讀者群體及內容分為:嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。

按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。

按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等。

文學理論

按地域分為西方文學理論與東方文學理論。

文學研究

按研究方向分為文藝美學、文學藝術、社會主義新時期文學、文學思想史、文學批評、文學史等。

按時間分為現代文學與近代文學。

按單一研究方向分比較文學、舞蹈文學、紅學等。

文學體裁中文體裁

中國古典文學分為詩和文,文又分為韻文和散文,現代一般分為:詩歌、散文、**、戲劇,並稱為四大文學體裁;中國的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。

敘事詩和戲劇成熟較早,此外**比較發達。

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