1樓：我不愛吃洋蔥
說起來佛教四大天王很多人不清楚，他們是佛教四位**天神。但是如果說他們被封為天王之前的名字，喜歡看電視劇的朋友肯定都聽說過。小時候看《封神榜》裡的「魔家四將「就是」四大天王「的**。
「四大天王「這個團體挺有趣的。裡有玩兒古典**的，有練劍的，有的養寵物還收藏著珠寶的，還有一個喜歡撐著傘玩兒自閉的。當然，這句只是玩笑。
第一位天王，東方持國天王。
「持國」的意思跟「持家」差不多，概念更大而已。意思是普渡眾生，護持國土。他手裡拿著琵琶或阮琴，在電視劇中一言不合就談起他心愛的琵琶。
琵琶弦不能緊不能送，代表行中道之法；還有就是「」文藝天王」要用**來使眾生皈依佛教。
第二位天王，南方增長天王。名字也是很質樸直白的。「增長」是可以增長善根，護持佛法，故名增長天王。
他手握寶劍。寶劍象徵智慧，拔出慧劍可以斬煩惱；同時劍可以保護佛法，不受侵犯。
第三位天王，西方廣目天王。
「廣目」就是大眼睛唄，睜大眼睛觀察世界的每一個角度，保護著眾生。他的手纏一條龍或是蛇，天王的寵物果然不同。另一手上拿著寶珠，是有錢的天王，表內心不變之意。
第四位天王，北方多聞天王。
「多聞」意思就是「聽得多」，聽什麼多呢？當然是指佛法，以福、德聞於四方。左手抱著銀鼠，右持寶傘（或作寶幡）。
特別有意思的是傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染汙，與世隔絕；還可以用來遮蔽眾生，避免魔神危害，為人民的財富做好安保工作。所以又名施財天，還是是古印度的財神。
2樓：胡侃西遊
原來天庭守天門的四大天王，竟是佛教**天神？地位遠超李靖！
3樓：氣子孩
天王殿中有東、南、西、北四大天王，表示著風調雨順。
4樓：侃侃社會人
佛教哪有四大天王，四大天王是天庭的，佛教有四大羅漢。
5樓：匿名使用者
其實就是所謂的封神演義當中的四大天王吧。
6樓：小懂的賬號
佛教裡的四大天王和道教裡的四大天王一樣，代表著不同的思想和不同的含義。
7樓：時光匆匆
估計就是天庭裡的四大天王了，佛教裡好像沒有。
8樓：米朵天蠍
北方的多聞天王，東方持國天王，男方增長天王，西方廣目天王。
9樓：至今
第一次聽說佛教裡還有四大天王呢，還真不知道都有誰。
10樓：利樂菩提行
魔禮青 魔禮海 魔禮紅 魔禮壽 代表風調雨順
11樓：個非凡哥
我就知道佛教最大的應該就是如來佛祖了，沒有人比他太大了。
12樓：珍簡單
有張道陵、葛玄、許遜、撒守堅
佛教四大天王都是誰叫什麼名字
13樓：述娛
香港四大天王，是指20世紀90年代四位最受歡迎的男歌手
佛家中有四大天王,他們的名字分別叫什麼?
14樓：匿名使用者
東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，是佛教三十三天中的四尊天神，位於第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。坊間傳聞四大天王護世於須彌山山腰上的四天。
1、東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲；
2、南方增長天王，持劍，護持南贍部洲；
3、西方廣目天王，持蛇或赤龍，護持西牛賀洲；
4、北方多聞天王，持傘，護持北俱蘆洲。
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四大天王法器意義：
東方持國天王：「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土身為白色，穿甲冑，手持琵琶，有兩義：一，絃樂器鬆緊要適中，太緊則易斷，太鬆則聲不響，錶行中道之法;二，是主樂神，表明他要用**來使眾生皈依佛教。
南方增長天王：「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法身為青色，穿甲冑，手握寶劍，有兩義：一，寶劍象徵智慧，慧劍斬煩惱;二，為的是保護佛法，不受侵犯。
西方廣目天王：「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民身為紅色，穿甲冑，手纏一條龍，有兩義：一，表世間多變之意;二，是龍神的首領。另一手上拿著寶珠，表內心不變。
北方多聞天王：「多聞」指頗為精通佛法，以福，德聞於四方身為綠色，穿甲冑，左手臥銀鼠，右持寶傘，有兩義：一，傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染汙;二，用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富。
15樓：匿名使用者
四大天王，又稱護世四天王或稱四大金剛，是佛教著名**神，二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天。根據佛教經典敘述，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下，故又稱護世四天王。四大天王的神像通常分列在淨土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側，因此又稱天王殿。
東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲。「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山**埵，身為白色，穿甲冑，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護住眾生，負責守護東勝神州。
南方增長天王，持寶劍，護持南瞻部洲。「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手握寶劍。南尊王負責守護南瞻部洲。
西方廣目天王，持蛇(赤龍)，護持西牛賀洲。「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民,故名廣目天王。住須彌山白雲埵，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故手纏一赤龍(也有的作赤索，花狐雕)。
西尊王負責守護西牛賀洲。
北方多聞天王，持寶傘，護持北俱盧洲。「多聞」以福、德知名聞於四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲冑，右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。
用以**魔眾，護持眾生資糧。又名施財天，是古印度的財神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動一時，唐明皇為感恩,特命「諸道州府城西北及營寨並設其相」供養。
16樓：匿名使用者
「四大天王」原本是佛教中四位**天神的合稱，俗稱「四大金剛」，他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
東方持國天王，名多羅吒，居須彌山腰東，**為地； 南方增長天王，名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地； 西方廣目天王，名毗留博叉，居須彌山腰西，**為地； 北方多聞天王，名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地。
17樓：匿名使用者
東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
18樓：莪耐阿布
炎亞綸 吳尊 辰亦儒 汪東城
大家都去過寺廟，那麼四大天王都是誰，分別代表著什麼
19樓：洪象
四大天王，道教稱為四大金剛。須彌山（非物質的）四周，東西南北的護主，我們地球屬於南面的，叫南瞻部洲，護主是增長天王。其他還有三個天王，分別各領一方。
"我說玉帝住在銀心（銀河系**地帶），the centre of the milky way，四大金剛是玉帝得力助手，就住在銀河系的四條漩臂上，the four spiral arms of the milky way；我這樣說，當然很多人不相信；我用玉帝、四大金剛（佛教四大天王）這些道教名詞，可能令人覺得充滿神道色彩，難道佛不可化身穿道袍嗎？ "～常觀世音恩師
"例如東勝身洲，因為此洲的人身材比南贍部洲高大殊勝，所以佛就用這個特點來對其命名。所謂洲，是星球的意思。位於須彌山四方的四大部洲，與今日天體的對應關係來說，東勝身洲即是火星，南贍部洲即是地球，西牛貨洲即是水星，北俱盧洲即是木星；以上為個人微末修為的一點淺見，供你參考。
"～常觀世音恩師
20樓：一葦先生
天王殿中的四大天王都是誰？怎麼分辨他們？四大金剛都有深意
佛教四大天王是誰
21樓：燈火闌珊尋她
有一首名叫｛小和尚｝歌謠裡面有這麼兩句：「阿彌陀佛坐**，四大金剛立兩旁。」這一聽就知道詞作者根本不懂得佛門法像的表現方法和專指名詞，是一個地地道道的門外人士。
因為在佛門中對這四位**菩薩不稱「金剛」而稱之為天王，並且坐在他們中間的那位是彌勒佛也不是阿彌陀佛。因為阿彌陀佛是末來佛，彌勒佛才是當下承擔普度眾生任務的應世佛。而四大金剛呢，則是奉佛祖釋迦牟尼的命令，在佛祖示滅和彌勒應世的這段空隙時間差中、及在未來佛應世以後，擔當維護佛教道場安寧的「**」。
佛教把整個宇宙劃分為「三界」，即欲界、色界、無色界。有慾望的所有芸芸眾生、包括人類都生活於這有情慾界之中。而欲界中有六層天，稱之為「六慾天」。
在有四萬二千由旬（一由旬即是軍隊行軍一天的路程，為古印度計算距離的數量單位）高的須彌山半山腰，就是六慾天的第一層天，名為「四天王天」的犍陀羅山，四大天王就居住在這裡。這犍陀羅山有四個山峰，分別由四大天王把守著，他們在這裡承擔著維護佛教道場安寧的責任。東為持國天王、南為增長天王、西為廣目天王、北為多聞天王。
四天王和他們的軍隊、部屬、近侍、隨從、信眾們一起住在有七重寶城欄盾、七重羅網、七重諸寶鈴，還有無數眾鳥相和而鳴的宮殿中，執行著護國利生、勸善懲惡的使命，把眾生的善惡情況記錄在案並及時的彙報和反饋到各個方面。｛四天王經｝上說：「每月六齋日，四天王下四州，伺察眾生之善惡而報於帝釋」。
為什麼把古印度佛教中四大天王的形象塑成了中國古代的武將形象呢？這是佛教傳入中國後，佛教文化和中華文化相圓融的結果。
這四大天王塑像的原形，他們的出身並不是很高貴，而是屬於那種「放下屠刀，立地成佛」的人物。四大天王原形的由來，源於古典**「封神演義」，就是我們佳夢關的「魔家四將」。在周武王率兵起義，反對暴虐的無道君主——商紂王的正義戰爭中，這魔家四兄弟曾經率兵於佳夢關一線阻擋周武王東進的軍隊。
經過數番爭鬥，結果是被周武王的軍隊盡數殲滅，魔裡海、魔裡青、魔裡壽、魔裡紅這四兄弟也亡命於周軍之手。戰爭結束後，這四個助桀為虐的「魔頭」，經姜子牙開封神榜時，就被任命為「四大天王」。高大勇猛、氣勢威嚴的天王塑像，就是根據他們的形象而來。
左邊第一尊，謂「東方持國天王」：因能護持國土、維護道場安寧而得名，專門守護東勝神州。身著白色、穿甲冑、持琵琶，表明他是用**來感化和勸導從生斷惡從善。樂司調。
左邊第二尊，謂「南方增長天王」：因能使他人增長善根而得名，專門守護南瞻部州。身著青色、突甲冑、持寶劍，表明他是用武力來懲惡護善。劍司風。
右邊第二尊，謂「西方廣目天王」：因能用淨眼觀察裟婆世界而得名，專門守護西牛賀州。身著紅色、穿甲冑，早期塑像多為手持一種名叫「絹索」、專門用來捕捉敵人的網，現在的基本上都塑成手持的是龍。
但是不管怎麼塑都是表明他懲惡護善的辦法不是靠殺，而是把敵人捉起來後強迫他改邪歸正。淨眼、網、和龍，都司順。
右邊第二尊，謂「北方多聞天王」：因福德聞名四面八方而得名，專門守護北俱瀘州。身著綠色、穿七寶莊嚴甲冑、配長刀、右手持傘、左手持銀鼠，表明他是一邊引導眾生向善，一邊用武力來降魔伏怪。
傘司雨。
這四大天王手中所持的兵器，其作用和意義合併起來為「風調雨順」。這表示著佛門「莊嚴國土，利樂有情」的偉大情懷和祈求「風調雨順，國泰民安」的慈悲心願。
另外還有一種說法：由於四大天王的法力武功都非常高強，所以未來佛在給他們頒發兵器也是法器的時候就留了一手。給他們頒發的是無絃琴、無鞘劍、無須龍、無骨傘。
以便他們既能夠維護佛教道場的安寧和保衛未來佛，又能被未來佛所控制。
四大天王誰呀，四大天王分別都有誰？
天上的 東方持國天王多羅吒，南方增長天王毗琉璃，西方廣目天王留博叉，北方多聞天王毗沙門。地上的。香港 劉德華，張學友，黎明，郭富城。臺灣 羅志祥和三個人組成了四大天王。每個人專門模仿香港四大天王。羅志祥 郭富城 歐汗聲 張學友 陳顯政 劉德華 陳中威 黎明 地上的。劉德華，張學友，黎明，郭富城。天上...
佛教四大天王，佛教中的四大天王各自叫什麼名字？
有一首名叫 小和尚 歌謠裡面有這麼兩句 阿彌陀佛坐 四大金剛立兩旁。這一聽就知道詞作者根本不懂得佛門法像的表現方法和專指名詞，是一個地地道道的門外人士。因為在佛門中對這四位 菩薩不稱 金剛 而稱之為天王，並且坐在他們中間的那位是彌勒佛也不是阿彌陀佛。因為阿彌陀佛是末來佛，彌勒佛才是當下承擔普度眾生任...
佛教 四天王天，佛教的四大天王是誰？
維次空間不同，自然看不到，只有心無雜念，才能突破維次空間，才能不被矇蔽，而一切不過是內心雜念，佛在心中，鬼神也在心中，心無雜念，自然成佛，妄想分別，自然輪迴。首先，佛菩薩示現人間都是有大事因緣的，佛菩薩也是在因緣成熟時隨緣而為。如是無緣之事佛菩薩是不會做的，是違背真相的，因為佛菩薩通達宇宙真相，深諳...