1樓：帥帥的良
靜安寺很好，他200塊可能是會發東西的，不過，如果沒有這個因緣在靜安寺
我們可以換一個道場，皈依是皈依三寶，無論在那裡皈依都可以你可以去上海法藏講寺
位於市中心黃浦區邊上盧灣區吉安路271號
皈依只收取資料的工本費約20元人民幣，就可以了。
你就可以正式的參加皈依的儀式。
法藏講寺，雖然在上海目前的知名度不及玉佛，靜安，龍華但其建立道場的是近代著名高僧興慈大師
興慈大師的《二課合解》等書，依然被今天佛學院等沿用，可以說是非常重要的一本書，所以法藏寺地理位置靠近新天地、一大會址。所以佔地面積雖然不大
但道場雖小，五臟俱全，如果您方便可以去那裡的客堂詢問相關事宜。
不過，一般皈依的儀式每個道場一年只辦一次，所以如果今年趕不上就要等明年了。
2樓：匿名使用者
如果你的心已經皈依了佛門，為什麼一定要這個形式呢？
3樓：此生癲狂
誠心向佛,何必執著這些形式?
大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘起家，持比丘戒、菩薩戒，全體僧人終身不摸錢，穿百衲衣，日中一食、過午不食、頭陀行、託缽乞食。十年間共剃度比丘數百人，在此皈依三寶者數萬。
行腳數十萬公里，使得無數人得以親近三寶，近聞於佛法。
現在很多寺廟都開始商業化?為什麼?
這個**去看看吧
4樓：
學佛之人乃具無量因緣，由無始劫以來種諸善根，今生方能有如此福報及因緣得以學佛。可是，如果今生不能夠再去親近佛、法、僧三寶，進而得到三寶的加持，則是今生的最大損失與遺憾。猶如接力中斷，功虧一簣。
因此，凡具如此善根的眾生，今生都有得遇佛法的因緣與機會。故而，在一定的機緣成熟時，則能夠得到佛、法、僧三寶的攝受與呵護。自然而然的就能夠皈依三寶，入佛門做佛的在家**。
那麼有好多眾生，現世今生都已經得到了佛、法、僧三寶的佛光普照，卻還是在門外徘徊，不能身臨其境地享受三寶的加持，就是怪事了。就猶如一個求知慾渴的流浪孩兒，徘徊在窗外，進不了校門，學不到文化知識的悲慘。
要欲學到文化知識，則必須進學校報名做學生，從小學生開始接受學校的教育。學佛也是如此，要欲學到佛法，則必須皈依三寶，入佛門做佛的在家**。做了佛的在家**，亦就成為了一名真正的三寶**，自然而然也就能夠得到三寶的加持力了。
學佛與成佛也就在今生必然能夠前進一大步。
因此學佛之人一定要皈依三寶。
皈依三寶的佛事不一定非要在寺廟裡做，在居士家，在念佛堂都可以。但是，無論在居士家或是在念佛堂，都必須有法師來主法，而且一定要有佛堂。二者缺一不可。
那麼什麼樣的法師才有資格呢？
按佛制儀軌，皈依師必須具備「剃髮染衣、嚴淨毘尼，紹弘佛化」的僧寶，即合格的出家法師擔當。按佛教要求，皈依師一定要具備十年戒臘的僧人，才具備皈依師的資格。一般的，一個寺廟的當家**或者是寺廟裡的方丈大和尚，都具有擔當做皈依師的資格。
因為有特殊的因緣，有的在居士家裡遇見行腳的或者是辦差的法師，如果因緣殊勝，當下接引，也是無可厚非。
總而言之，只要是我們心地虔誠，一心向佛，以純淨心皈依三寶，無論是在大的寺廟或者是在小的寺廟，還是在居室家裡，皈依師能夠如理、如法的按佛制儀軌來做，皈依的功德是一樣的，效果也是一樣的。
5樓：匿名使用者
上海我一直在南翔的雲翔寺那的
不過我推薦你個廟,正在造的,蘇州採蓮的寶壽寺,現在剛起步,你可以去看看
如何在上海的寺廟中，皈依佛門（是做俗家**）？
6樓：以何為心
寺院辦理皈依證一般是：農曆每月初
一、十五，或者是佛教歡喜日（佛菩薩生日成道日等），時間一般是上午辦理皈依，機緣成熟下午是受五戒的儀式（五戒一般在歡喜日舉行），皈依和五戒可以同時授，也可以分開，看自己的根基和機緣了，據說古代是同時的，考慮到如今眾生根基的原因，現在一般是分開舉行儀式，自己選擇。這樣可以避免不少人因為不瞭解五戒的實質而不敢或者放棄皈依。所以皈依是皈依，五戒是五戒，分開後非常適合當前的社會。
注意拿上自己的身份證或其他有效證件，還有一張**（一般是彩色一寸），還有不能找人代辦，這個屬於個人信仰，就需要親自去才可以，另外收取30元的證件費用等，這個估計各地不一樣。
具體皈依儀式各地估計略有不同，一般是法師先開示一兩個小時，主要講解皈依的殊勝意義和皈依後注意事項等，之後我們需要跟著法師一起唸誦皈依文，法師念一句，我們念一句。
具體儀式：
1.請聖:
香花迎、香花請、**一心奉請、盡虛空、遍法界、十方常住佛法僧三寶（一般三請三拜）
2.懺悔:
往昔所造諸惡業、皆由無始貪瞋痴。從身語意之所生、今對佛前求懺悔。（念三遍、每遍一拜）
3.正授三皈
盡形壽皈依佛；
盡形壽皈依法；
盡形壽皈依僧；
（以上念三遍、每遍一拜）
皈依佛竟，寧可身命、終不皈依天魔外道。
皈依法竟，寧可身命、終不皈依外道典籍。
皈依僧竟，寧可身命、終不皈依外道邪眾。
（以上念三遍、每遍一拜）
4.發願（四弘誓願）
眾生無邊誓願度，
煩惱無盡誓願斷。
法門無量誓願學，
佛道無上誓願成。
（以上念三遍、每遍一拜）
5.顯功德利益（主持開示）
灌頂經雲，授三皈依者。常有三十六善神，與其無量眷屬，守護其人，令其安樂，校量功德經雲，若三千大千世界，滿中如來，如稻麻竹葦。如人四事供養滿二萬歲。
諸佛滅後，各起塔廟，復以香花供養，其福雖多，不如友人，以清靜心皈依三寶所的功德。
6.迴向
凡有功德，均迴向眾生。願諸眾生往生西方淨土，同圓種智。（**念一句，我們跟著念一句）
授皈功德殊勝行，
無邊勝福皆迴向，
普願沉溺諸眾生，
速往無量光佛剎。
（以上為迴向文）
十方三世一切佛，
諸尊菩薩摩訶薩，
摩訶般若波羅密。
（此為結束文）
儀式進行完畢後，有已經皈依***或者**分別分發皈依證，有的寺院是有皈依主持**來分發，我於98年正定臨濟禪寺皈依，後來又於真際禪林再次授皈依，在我看來，皈依本身也是一種修行方式，非常殊勝，心地之歡喜無法言表。
你這麼小的年紀就皈依正信，將來必定具足龍象威儀，真誠隨喜發心，祝願道業早成！阿彌陀佛
試著回答你增補問題：
1，皈依證沒有法律效應，僅僅是一個皈依證明而已，另外方便我們佛子進出寺院時使用（一般可以享受免費的待遇，不過這個要看各地的實際情況了）。我的皈依證最後是這樣寫的：此皈依證不作其他證明。
2，皈依以後，是不是可以加入共產黨？
答覆：完全可以！
所謂皈依，就是歸順依靠之意。而皈依三寶佛法僧，實際上是皈依覺（佛）正（法）淨（僧）之意。我們皈依之後，其他非佛法僧的內容不可以涉足呢？
不是的。我們可以參閱，但這些都沒有佛法的理論究竟圓滿，沒有比佛法更為慈悲和智慧，正因為如此，所以我們才能在內心深處升起對覺正淨無比的信心。佛法不是斷人智慧的法，是非常支援在法義上進行辯論的！
佛法不壞世間法，共產黨不是天魔外道，也不是外道邪眾，黨章也不是外道典籍，所以我們可以看，可以研究和學習，為人民服務本身也是一種菩薩精神的表現。另外佛法是無形的，即不立一法，又不捨一法，可以遁形於萬事萬物之中，佛法只能讓你成為共產黨後表現出超越黨員的更為優秀的品質，大公無私可以看做是佛法無我之菩提心的實際應用，就怕我們心靈做不到這麼完美，所以不用擔心！也可以將佛法看作是深層次的心靈範疇，將黨章的要求看作是淺層次的精神範疇，這樣也許你更好地理解和接受。
總之，皈依佛門後，是不可以皈依其他的，也就是說不可以將其他典籍門派作為究竟圓滿的心靈歸宿看待，但是這個不是強制的，如果是強制的，那和**狹隘的教義沒有什麼區別了，到底佛法是不是最究竟圓滿的？值不值的你皈依？一方面是信心問題，一方面是知見問題。
佛為何又稱為正遍知？？就是說佛無所不知，外道典籍佛是知道的，我們從佛陀當初成長過程也能明白這一點，最終佛陀**，讓大家開示悟入佛之知見，瞭解最究竟的法義。
7樓：洗塵居士
既然摟主是來問大家的，又何必說一律不理呢，在網路上的各位師兄，畢竟不是出家法師，對於佛法以及戒律等事情都不可能完全清楚或表達的很如法，那複製給樓主一些比較可信的資料也是應該感謝的啊。
12月份玉佛寺就有一次皈依儀式,樓主到時候可以參加,具體時間要問問玉佛寺客堂了.
說到皈依的條件,基本上你相信輪迴是苦,相信因果法則，相信佛、法、僧三寶是唯一可以救度你出離生死苦海的力量，這樣基本上就可以皈依了。
流程，可以看這裡
建議樓主在皈依之前。可以看看這篇文章：
和《皈依修學手冊》
應該可以對為什麼皈依和如何皈依以及皈依後該做什麼有一些深刻的理解吧。
8樓：匿名使用者
人生最大的幸運是信仰佛教 我們可以離苦得樂 破迷開悟 轉凡成佛
9樓：匿名使用者
皈依就是一個書面證明 皈依了 就證明你是佛陀的正式**了 .而且還有了合法身份.
皈依的過程也很簡單,有位大和尚給會同時給很多想皈依的人一起做法事,好象需要交很少的錢 買那個證.然後 會有人問你的詳細資料寫在證上.大和尚會給你們這一批做皈依的人起法號然後做完法事就好了.
很簡單的流程.
如果你皈依了,也只有你本人會知道,你的宗教信仰 如果你自己不寫 是不會出現在你的檔案上的.但是你如果想入黨你最好不要寫上你的宗教信仰, 入黨是不允許有宗教信仰的.切記!~
10樓：水色空萌
您可以先去常德路的居士林問下,然後他們會安排您的,祝願好運!
11樓：
每個廟裡都有客堂，找到客堂問裡面的**具體事宜，然後付幾十元報名費用，然後等通知集體皈依，現在來皈依的好多都是20不到的大中學生，皈依那天還要穿海青．不過我當時沒來得及準備就沒穿．
12樓：匿名使用者
不能，你如果還想入黨，那麼就所謂的還俗吧，兩者只能擇其一……不過民主黨派對宗教信仰沒要求，就是基本普通人不會童國大……
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