1樓：匿名使用者
我教學生學習課文《生命 生命》，面對文章簡潔樸實的語言和含蓄深邃的思想，不是讓學生以旁觀者的身份冷靜地分析理性地歸納，而是以當事人的身份，直接面對，由衷地感悟人生。教學結束了，心卻久久不能平靜。以往，我的閱讀教學總是依據三維整合的原則制定教學目標，一貫以落實聽、說、讀、寫為基準，師問生答，有板有眼。
這樣的課堂當然能很好的應付考試，我也曾為此得心應手、頗感滿足。葉瀾教授的「讓課堂煥發出生命的活力。」一語驚醒夢中人，他促使我在生命化教學與學生和諧發展方面做了嶄新的嘗試。
在課堂上，我順應兒童的天性，讓學生設身處地地置身於文字的特定情境，還原並經歷文字表現的生活，從中獲得豐富的體驗，使整個教學過程成為學生享受人生的美好經歷。
其一，「未成曲調先有情」
著名特級教師於漪有一句名言：「課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發他們的思維火花，好像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。」上課伊始，我沒有站在自己的角度給學生設「陷阱」 、套「籠子」，而是從學生已有的知識儲備出發，引導他們在課題上加上不同的標點，再讀出自己的獨特感受。
這種設計新穎別緻、富於想象、引人入勝。學生可以根據自己的認識水平和生活體驗，「仁者見仁，智者見智」地表達自己的見解。讓學生不同程度的情感表白，自然生成了與課文情感相融合的特定情境，促使他們對生命的解讀有了初步認識，進而進入「角色」，溶入課堂之中。
其二，「他山之石可以攻玉」
文章作者從飛蛾求生、磚縫中長出瓜苗、傾聽心跳等幾件小事展示了生命的意義。這就為學生思維的發展和想象的飛躍提供了一個廣闊的天地，藉助文字內容這個「他山之石」 ，創新出自己對生命的認識和理解這個「玉」。學生領悟到：
雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命創造出無限的價值。「珍惜生命，決不讓它白白流失。」引起學生情感上的震撼。
在教師的引領下，他們藉助文字中的優美的語言內涵，走進作者內心，主動獲取感受，最終形成自己豐富而獨特的精神世界。為完成這一精彩的教學環節，我首先從學生最感興趣的地方入手，引領他們感受生命的存在；然後從學生感受最深的地方入手，引導孩子們表達生命，欣賞生命；接著從典型事例入手，加深學生對生命的體驗；最後從師生自身情狀入手，面對生活，演繹生活。如此不斷昇華、反覆詠歎，實現學生與文字的共鳴，產生對美好生命的嚮往與追求。
這種身臨其境的體驗過程，讓課堂上師生鮮活閃現的智慧之光相映生輝，並最終陶醉其中，樂而忘返。
其三，「心有靈犀一點通」
課堂上，我用真誠的生活化的語言與孩子們交流，促使學生敞開心扉，大膽傾訴那些極具啟發性和親和力的語言，讓學生在積極主動的思維和情感活動中加深體驗，產生感悟，讓學生一觸即發。同學們從課文、資料和自身現實生活中充分地感受著生命，表達著生命，也演繹著生命。他們驚異地發現：
原來生活中有那麼多的事情值得去關注，去體會。「心由情動，文隨情發。」我不失時機地拿出紙筆，邀請全班同學寫下自己對生命的感悟。
至此，師生以情入文，以文抒情，最後以情品文，學生用心書寫的生命音符讓人隨之高歌。可以說，這種情景交融的自由表達正是學生獨特感受的流露，是智慧迸發的火花，是對生命的美化和呼喚，是來自童心世界的值得百般珍視的課程資源！作為教師，面對這種情形，我欣喜若狂。
我深深明瞭：指導學生走進文章，不單單是知道和懂得，更重要的是心靈的溝通，情感的交融，是「主客融合，物我同境」的真正實現。
梁山被滅為什麼都怨武松
2樓：公考路上的人
看書裡說：武松單臂擒方臘，滅了梁山這盞燈。
梁山被滅怨武松的都是方臘粉。
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