1樓：三姐弟的麻麻
1、第一回：靈根育孕源流出，心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。
根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
2、第二回：悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神
話表美猴王得了姓名，怡然踴躍，對菩提前作禮啟謝。那祖師即命大眾引悟空出二門外，教他灑掃應對，進退周旋之節。眾仙奉行而出。悟空到門外，又拜了掃地大眾師兄，就於廊廡之間，安排寢處。
次早，與眾師兄學言語禮貌、講經論道，習字焚香，每日如此。閒時即鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。
在洞中不覺倏六七年，一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。
3、第三回：四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名
悟空執著如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢，便到司房裡，捧出五六簿文書並十類簿子，逐一檢視。
裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲。鱗介之屬，俱無他名。
又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名。似裸蟲，不居國界。似走獸，不伏麒麟管。
似飛禽，不受鳳凰轄，另有個簿子。悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲。
4、第四回：官封弼馬心何足，名注齊天意未寧
你看那猴王得勝歸山，那七十二洞與那六弟兄，俱來賀喜。在洞天福地，飲樂無比。他卻對六弟兄說：
「小弟既稱齊天大聖，你們亦可以大聖稱之。」內有牛魔王忽然高叫道：「賢弟言之有理，我即稱做個平天大聖。
」蛟魔王道：「我稱做復海大聖。」鵬魔王道：
「我稱混天大聖。」獅駝王道：「我稱移山大聖。
」獼猴王道：「我稱通風大聖。」犭禺狨王道：
「我稱驅神大聖。」此時七大聖自作自為，自稱自號，耍樂一日，各散訖。
5、第八回：我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安
那三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩，合掌近前禮畢，問曰：「鬧天宮攪亂蟠桃者，何也？」
如來道：「那廝乃花果山產的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀，概天神將，俱莫能降伏。雖二郎捉獲，老君用火鍛鍊，亦莫能傷損。
我去時，正在雷將中間，揚威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問他來歷，他言有神通，會變化，又駕筋斗雲，一去十萬八千里。
我與他打了個賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那裡。玉帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席，立安天大會謝我，卻方辭駕而回。」
2樓：秋天玩勝的寂寞
靈根育孕源流出
心性修持大道生
3樓：
一張回春**8787871。
4樓：蘋果愛螞蟻
我們的確是一個人和人的生活方式的不同，我們都在一起
5樓：來自登月湖揚眉吐氣的龐德
。。？？？。。 ？ ？
6樓：一起去看海啊
你好，西遊記前幾回名稱如下
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
西遊記1~100回的回目
7樓：匿名使用者
回目是什麼？
回目就是每一回的題目，如:
「靈根育孕源流出，心性修持大道生」等。
一般章回**裡有回目
西遊記章回目錄
《西遊記》100回回目名稱加概括
8樓：百度文庫精選
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第一回靈根育孕源流出心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。
根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧
悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
第五回亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。
上任途中
9樓：
《西遊記》第一百回：徑回東土、五聖成真
四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《聖教序》以謝唐僧取經之功，又請唐僧去雁塔寺演湧經法。唐僧捧經登臺，忽聽八大金剛召喚，便騰空而去西天。
如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為鬥戰勝佛；豬八戒為淨壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。
《西遊記》第100回的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是「幻」，二是「趣」。具體來說，是奇幻和奇趣。**通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。
《西遊記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今**作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物、情節、場面，乃至所用的法寶、**，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅，而沒有一絲緊張感或沉重感。
《西遊記》回目的名稱都是什麼？
西遊記回目解釋，西遊記 回目解釋 15
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西遊記的作者，西遊記 作者
西遊記 的作者是吳承恩。吳承恩。吳承恩 約1500年 1582年 字汝忠，號射陽居士，又稱射陽山人，南直隸淮安府山陽縣河下 今江蘇淮安 人 一說安徽桐城 祖籍安東。明代文學家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長繪畫 書法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年 15...
西遊記賞析，西遊記片段賞析
市沛凝 西遊記 是我國優秀的古典文學名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都還記憶猶新。如 孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王 孫大聖四海求仙方，觀世音甘露活寶樹 唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇。可堪稱是經典中的經典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻並沒有減弱我對 西遊記 的喜愛之情 調皮機...