如何評價曹禺的話劇《北京人》?如何分析曹禺的《北京人》?

時間 2022-11-27 08:45:09

1樓:尹朶月

‍‍在《北京人》裡,你會發現作家剋制了許多,絕少直抒胸臆式的表達,而是冷靜的只從人物本身塑造上著手,讓作品自己說話。這一點,從曹禺的幾篇序和後記中也可以看到。曹禺自己在經歷了前幾部劇作的練習後,開始厭倦了常規的強烈戲劇衝突的作法,轉而追求更為平淡但更加真實、貼近一般人生活的創作,這也是他對話劇的追求——契訶夫式的平淡雋永,《北京人》就是這種自覺追求下的產物。

另外一點,從題材上說,也是一個突破。《雷雨》《日出》《原野》所寫的,都是一些傳奇故事,這裡的傳奇指的是相對一般的人們來說,他們很難碰到這些事。而《北京人》則迴歸到普通人的家長裡短,所寫的事,也是常見的家庭矛盾。‍‍

2樓:觀心石堅堅貞

‍‍《北京人》可以算是曹禺走向成熟的象徵。《雷雨》中強烈的矛盾,戲劇性的表現手法,固然一鳴驚人,但是總有一股刻意為之,注重表面之感。《北京人》則以平時內斂的手法關注了一個盛極一時的封建士大夫的家庭,細膩地刻畫了幾代人命運的磨難與消耗,思想性和文化意義更加凝重。

給人印象最為深刻的是,人物的刻畫。首先是對比,一類易機器匠和袁氏父女為代表的理想中的北京人,另一方面又是以曾皓文清江泰為代表的現實中的北京人以及瑞貞等為代表的轉變中的人。這是劇作的主要手法。

給人那麼一種沉滯懶散之感,懶於行動,懶於思想,懶於說話,懶於舉步,懶於起床,懶於見人,懶於做任何嚴重費力的事情。種種對生活的厭倦和失望甚至使他懶於宣洩心中的苦痛。懶到他不想感覺自己還有感覺,懶到能使一個右眼的人,看得穿:

這只是一個生命的空殼……這部劇作,是曹禺想要突破前期的創作風格的作品,也並非完全擺脫刻意。曹禺的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》我都看過,一個比一個高明。如果說《雷雨》《日出》算現實主義,《原野》絕對算先鋒了,《北京人》則比前兩個階段還要高明。‍‍

3樓:以心

‍‍戲劇本身不是為了講故事,戲劇是為了講人,講本真。《雷雨》我們看到的更多的是故事,《北京人》看到的更多的是人,是一個個行屍走肉,被生活掏空了的人,慢慢的腐爛。我們不是在像看熱鬧似的看砍頭,而是在深深體會那種凌遲般的壓抑著的不幸。

以前我寫東西總以為死人最能製造戲劇矛盾,後來發現生不如死更具震撼力,畢竟現實中我們很多不會選擇死亡。戲劇有很多種語言,一位劇作家說過,戲劇的生命不是取決於它告訴了你什麼,而是取決於它沒有告訴你什麼。有點像冰山理論,這個說法最適合《北京人》。‍

如何分析曹禺的《北京人》?

4樓:止氣聖夜板瘦

《北京人》不追求曲折離奇的故事情節,人物之間不展現極端對立的矛盾,外在的戲劇動作比較平緩衝淡。劇作由故事鏈串聯起來,事件之間沒有綿密的聯絡,只是在平凡的日常生活中,家務瑣事的閒談中,融入人物間錯綜複雜的關係,在貌似平靜的生活畫面下湧動著性格和情感的較量,具有內斂而扣人心絃的藝術感染力,從而達到了含蓄蘊藉又精巧雋永的審美境界。

5樓:匿名使用者

曹禺的話劇《北京人》以一個典型的沒落士大夫家庭曾家的經濟衰落為全域性矛盾衝突的線索於戲劇衝突發生的具體背景,以曾家三代人為主人公,家庭中善良與醜惡,新生與腐朽,光明與黑暗的衝突。通過這些衝突,深入封建家庭這一軀體深處,著力反映出封建主義精神統治對人的吞噬,人們在這種精神統治下對人生的追求,以及這種精神統治必然破產的結果。

6樓:消化

《北京人》是曹禺先生寫的第四部傑作。劇本中的詩的語言和詩的情調以及劇作者透過劇情,對於生活所表達的強烈鮮明的愛憎,不僅是對人的日常生活的表面形態的關注,更是對人的生活的內在神韻與詩意的挖掘,普通人的精神世界的昇華。

7樓:辰

那時候的人要愛就愛,要恨就恨,要哭就哭,要喊就喊,不怕死,也不怕生,他對生活的信心也感染了我們,因此對曾皓、思懿、江泰、文彩之輩我們無所顧惜,而對文清、愫方、瑞貞、曾霆卻寄以無限的同情。

8樓:小皓粉絲團

愫方是《北京人》的主要人物也是曹禺筆下最美的一位女性形象。曹禺是根據他死去的愛人方瑞來寫愫方的,是用了全部的力量,也可以說是用他的心靈塑造成的。她是很文靜的,這點已融入愫方的性格之中。

幫忙分析一下曹禺話劇《北京人》中曾思懿這個人物形象

9樓:匿名使用者

曾思懿無疑是強硬的,她是曾家的女管家,上有老下有小,還守著一個無能無用的版丈夫。殘酷的權現實逼迫著她,沉重的負累壓迫著她,而她,一個女子,卻扮演著家庭頂樑柱的角色,用微薄的力量支撐著那個搖搖欲墜的沒落家族。

人們痛恨思懿,痛恨她的自私,她的貪婪,她的刻薄,她的陰險,痛恨著她的種種不是。然而究竟是什麼讓一個「自小便在士大夫家庭裡薰陶出來」「自命知書達理,精明幹練」的女孩變成這個模樣?是時代,是家庭,是封建禮教?

而他們的愛情。很明顯。表面上也是相反的。

她一定希望有一個疼愛她的丈夫,至少是一個頂天立地的丈夫,有所作為,能帶給她安全感的男人。然而,她卻嫁給了一個懦弱,無能,膽小怕事,沒有責任感的人——曾文清。曾思懿曾忿忿地說:

「他們看出我們家沒有男人。」

曾思懿得不到愛情與親情,她用尖酸刻薄,冷嘲熱諷來面對不中意的人們,面對不如意的生活。她是帶刺的花朵,刺傷著他人,也刺痛了自己。然而她還是不顧一切地刺著,這是她生活的方式,是她感受自己行屍走肉般的軀殼依然存在的方式。

她是一個厲害的女人,然而,當她無助地喊著「文清,你究竟是去了哪兒啊!」時,讓人分明看到了她的脆弱,一個女人的脆弱,

10樓:匿名使用者

才5分就讓人家寫**。小氣。

求曹禺的話劇《北京人》劇情簡介

話劇 《北京人》 為什麼要叫『北京人』?

11樓:葛旭峰

弱智的廢話,這個話劇描寫的就是北京人的故事不叫北京人還能叫東京人嗎?在舉個最簡單的例子去往西去之旅的的日記不是西遊記難道還叫東遊記嗎?方向是往西的,事情不一樣道理一樣吧?

12樓:匿名使用者

第一,話劇講了三代北京人的生活,第一代已經腐朽的曾老太爺曾皓,第二代正在腐朽的一代曾文清,第三代有希望的一代曾霆。

第二,劇中來曾家小住的朋友袁任敢是考古學家,研究北京人。

13樓:匿名使用者

因為有他們各自的原因!!這也沒什麼好問的!!!嘻嘻……

如何理解曹禺《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》等話劇中的詩意特徵?

14樓:匿名使用者

《雷雨》主要體現了作者的對中國封建家庭的認識。

《日出》主要體現了作者對中國現代都市社會的認識。

《原野》則主要體現了作者對人的精神承受力的理性**。

《北京人》實際上是曹禺先生走劇創下坡路。雷雨"作為一種以"鬱悶,壓抑,觸目驚心''為特徵的意象在《雷雨》中具有多重象徵意義。"雷雨,既是作品人物性格特徵的象徵,也是整個戲劇的氛圍和劇情的節奏,更是作品矛盾衝突的特徵。

曹禺這位現實主義大師的戲劇作品,感受最深的是他象徵手法的運用。例如《雷雨》中的"雷雨",《日出》中的"日出",《北京人》中的"北京人"都是特定意義的象徵。特別是《雷雨》中的"雷雨"更是具有多重象徵意義,正是這特定意象的多重象徵意義,使戲劇的題目與內容,主題與藝術表現手法,人物性格與戲劇氛圍獲得了完美的和諧。

《原野》就在這樣的氣氛中拉開了序幕。那原始的氛圍,沉鬱的土地以及扭曲的人性,特別是第三幕陰森恐怖的冥幽世界的出現,使《原野》全劇籠罩著厚重的神秘色彩。本文試圖透過劇中隨處可見的象徵意象的表面,撩開這層神秘的面紗,窺見曹禺這位戲劇大師在本劇中的創作理念。

《原野》中的象徵意象隨處可見。當然,象徵意象的點染是非具象的,劇中依慣例也沒有旁白、獨白,面對神秘只能仁者見仁、智者見智。但這恰恰給了讀者和觀眾以無限思考和感受的空間,從而超越故事情節本身的描述,以品味悲劇的真意所在。

曹禺先生的《北京人》大體的故事背景,以及人物性格,最簡單的概括,話劇旁白用的,求大神支招!!

15樓:匿名使用者

三幕劇《北京人》創作於2023年。該劇以曾家的經濟衰落為串聯全劇矛盾衝突的線索與戲劇衝突發生的具體背景,家庭善良與醜惡、新生與腐朽、光明與黑暗的衝突。並透過這些衝突,深入封建家庭這一軀體深處,著力反映出封建主義精神統治對人的吞噬,人們在這種精神統治下對人生的追求,以及這種精神通知的破產。

故事講的是,本世紀初,北。京。城裡一個大戶曾家,曾老太太彌留之際,為沖喜迎娶曾孫媳婦瑞貞,在迎新人進門時,老太太撒手歸西,全家人亂成一團,辦喜事變成了辦喪事。

有三進大院子四合院的曾家已經家道敗落,但仍揮霍維持著尷尬局面。長孫文清是個頹廢、整天無所事事的大少爺。他不喜歡家裡為他娶的妻子思懿,心裡愛著寄居在他家的無依無靠的表妹愫方。

愫方寄人籬下,忍氣吞聲,像女僕一樣整日勞作,雖然與大表哥有共同的愛好和感情,卻又不敢表露出來,就這樣還得忍受表嫂的冷言冷語。孫媳婦思懿,明知丈夫另有心上人,可長房長孫媳婦的地位,使她掌管著家中的財權,她內外操持,拆東牆補西牆,硬撐著這個搖搖欲墜的家。 女婿江泰住在丈人家,他空有許多新思想,但一事無成,與曾家格格不入。

曾家的朋友、人類學家袁任敢帶著女兒袁圓從國外歸來,暫借住在曾家,為曾家帶進了新的空氣。 曾霆還是個孩子,被迫娶了瑞貞,他與袁圓玩得很開心,根本不懂夫妻之道。 最後,這個封建大家庭終於崩潰了,文清死了;愫方終於離開了這個家;曾霆與瑞貞離了婚,老太爺曾皓面對這一切,只有痛哭,他挽救不了封建家庭和封建社會滅亡的命運。

曹禺選取一個典型的沒落士大夫家庭,寫了曾家三代人。老一代「北京人」曾皓是封建家庭權勢與精神統治代表。他心中似乎裝滿了各種憂慮與煩惱、委屈與同情,但實際上,在「仁義道德」的面孔下是一顆自私虛偽的心,用苦難哀憐遮掩了自私與虛弱。

曾文清是劇中曾家的第二代「北京人」。他聰穎清俊,善良溫厚,不乏士大夫階級所欣賞的瀟灑飄逸。他的悲劇在於,他所長期生活期間、受其多年薰陶的封建文化思想和教養,腐蝕了他的靈魂。

劇中還有一個原始猿人「北京人」的形象。這是曹禺採用的一個戲劇象徵。他以「北京人」為劇本命名,囊括史前社會、現實社會、理想社會三種「北京人」,象徵劇本主題的豐富含義。

曹禺的《北京人》在人物刻畫上有什麼特點?

話劇《北京人》的作者是誰?

16樓:我叫核小核

曹禺(1910-1996),原名萬家寶,字小石,祖籍湖北潛江,生於天津一個沒落的封建官僚家庭,中國現代傑出的戲劇家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品,他一生共寫過8部劇本。

17樓:逯家山村

《雷雨》的作者是曹禺,高中語文課本里有地!

18樓:匿名使用者

您好《北京人》是老舍,《雷雨》是曹禺。

19樓:匿名使用者

《北京人》是老舍,《雷雨》是曹禺。

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