九州縹緲錄經典語錄

時間 2022-12-11 22:25:07

1樓:匿名使用者

一、「君為昌夜,自苦若此。此誠父愛,寧不惜我。」「你為了昌夜那麼自苦,這誠然是父愛,可是你就不憐惜我麼?

」此刻燮羽烈王的聲音裡也透出了一股源自少年時的辛酸孤獨,卻也見得他對自己的父親還是抱著某種隱藏很深的期待了。

二、「真傻……」他輕聲說。他不知道自己在說誰,也許是說自己,也許是說羽然,說那麼多隱隱約約的眷戀和表白你始終都不明白,只是在下午的陽光裡雀躍著爬上樹去搖晃掛滿棗子的樹枝。

三、「要相信老人的話,我們可不是那些矯情的年輕人,說著謊話勸別人離開,自己留下來獨自戰死。」…蒼溟之鷹翼天瞻。

四、一個人活的越久,往往就越不堅定。我們生下來的時候心都如同水晶,可是漸漸地,它變成了黑色,再也看不透。到了最後,什麼是善,什麼是惡,什麼是對,什麼是錯嗎,都模糊在一起了,再也分不開來。

五、廟堂既高,簫鼓老也,燭淚堆紅,幾人歌吹。

六、水既也涸,魚之將死,焉能不全力一搏?

七、為卿採蓮兮涉水,為卿奪旗兮長戰,為卿遙望兮辭宮闕,為卿白髮兮緩緩歌。

八、呂守愚看著他的眼睛,慢慢地露出笑容,雙手按著他的肩膀,壓低了聲音,像是要跟他分享一個最大的秘密,「你不用再安慰我了,我也不能告訴你發生了什麼。但是我終於明白蘇瑪心裡是喜歡我的,她看我的眼神越來越像看自己的丈夫,她答應我幫我生一個兒子。」阿蘇勒感覺到自己的肩膀忽然僵硬,有什麼冰冷的東西擊穿了暖洋洋的酒勁。

他忽地清醒了,被酒催起來的熱血慢慢地從腦袋裡流回身體各處,慢慢地冷卻。

九、阿蘇勒我們喝酒去。阿蘇勒我來救你了。

十、青銅家族的孩子,你以生命侍奉蒼青的君主,被賜予榮譽和長生。

2樓:雨嵐說金融

1. 他騎著火紅的戰馬去拯救天下,卻發現馬蹄下踩滿了弱者的屍骨。

2. 其實所謂悲愁,無非是過去之人不可追、現在之心不可安、將來之事不可知,這是萬古之愁,不會變的。

3. 為卿採蓮兮涉水, 為卿奪旗兮長戰, 為卿遙望兮辭宮闕, 為卿白髮兮緩緩歌。

九州縹緲錄。

4. 所有的生命被層層疊疊的砂土埋葬,直到沉陷到大地的最深處,一切的感情都和生命一起消失,龍那樣強大而神秘的生物最終也是一具白骨。 曾經歌唱的人和他的歌聲一起消亡,曾經憤怒的英雄和他的憤怒一起沉睡,曾經流淚的公主再也不知道悲傷,生命是一個美麗的笑話。

5. 不過世上的事情,常常都是這樣,有的人求得太急切,最後什麼都得不到,有的人放棄了,卻又得到了。其實得得失失又算什麼?

最終還是都要失去的,只可惜很多人在得得失失裡面失去了自己的心。

江疏影6. 有時候所謂的一生的奮武,只不過為了曾在年幼時看見的那個凝固在思想深處的側影。

7. 說此生三恨,恨不生在薔薇皇帝朝,可以夷平九州,不生在風炎皇帝朝,可以北克蠻族,不生在北陸寧州,可以看見萬千美人迎風舉翼,衣白如雪。

8. 人力總是有限,有很多事情做不到,就一定會後悔。 不過我們活在世上,早起晚睡,不就是為了多做些事,讓自己將死之時不至於太過後悔麼。

宋祖兒9. .世上多數的人,都是凡俗的人啊,你追著的東西,明知道不應該,知道最後都是一場空虛,可是還是忍不住要去追索。就這麼追著,追著,得到了,又失去了。然後人就死了。

10. 人的一生便是如此,你要找一個歸所,可天地便是一個巨大的迷宮。你不知道哪一次轉彎哪一次不該,也許你奮力前進,卻離自己想去的地方越來越遠。

其實漆黑的迷宮深處有一盞燈火,你本來要尋找那裡,可是用盡一生所有,也找不到那裡的地圖。

劉昊然11. 繁花落盡時,冥雲散去間。 長風嘯雄騎,狂日逐波瀾。 血滿英雄路,功成萬骨枯。 夢醒花猶存,鐵甲依然在。

12. 我曾經立誓要守護青陽和我所愛的的人們,可是我錯了。我太自大了啊。其實以我的能力,只能守護那麼的幾個人而已。可惜他們,全都一個一個地離開我了。

13. 青色的林地上秋天落下枯黃的葉子,其中有一片就在風裡旋轉、旋轉、旋轉 永遠不會真正飄落 像是一種飄渺的感情。

劉昊然13. 一件東西,如果已經不堪守護了,不如摧毀它,重新來過。

文學包括哪些方面?

文學學習的好處? 5

3樓:馬佳樹枝強鸞

當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!

4樓:一刀七斷

1、提高素養,提升自身的品位。

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛。

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。

5樓:玖辭

文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。

6樓:雨季脈絡

改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間。

7樓:匿名使用者

陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!

8樓:匿名使用者

瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。

國內優秀文學作品有哪些?

9樓:high芋頭小姐

1、《吶喊》

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集,**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

2、《邊城》

《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀中文**100強,排名第二位,僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術,《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。

3、《四世同堂》

《四世同堂》是中國作家老舍創作的,是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈衚衕為背景,通過複雜的矛盾糾葛,以衚衕內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。

4、《白鹿原》

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作,這部長篇**共50餘萬字,由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年,該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。

5、《京華煙雲》

10樓:匿名使用者

餘華的《活著》

真的是一個時代的縮影,這是一個時代的痛。

11樓:匿名使用者

現在國內的優秀作品多得很,各行各業都很優秀的作品,也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。

12樓:kk只想為你撐傘

四大名著。

魯迅的。巴金的。

三毛的。都很不錯。

看書是一個不停止的過程。

但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。

13樓:趙家敬

你說的是**嗎?這是我收集的文學讀物,你看看有和你意的,想要再給我說!我發給你!

14樓:匿名使用者

我看過的。

《沉淪》《圍城》

15樓:韓炮啪

遮天,完美世界,聖墟,鬥破蒼穹,雪中悍刀行。

16樓:匿名使用者

莫言《紅高粱家族》,《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》

17樓:匿名使用者

個人很喜歡劉心武揭秘紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂。

文學的作用是什麼?

18樓:純純的我的純

文學三大基本社會。

作用是:認識作用,教育作用,審美作用 文學的審美教育是通過直覺的方式作用於閱讀主體的,凡進入審美境界的閱讀,閱讀者都是持有「無所為而為」的心態的,都是把文學作品當作獨立絕緣的意象來看待的。

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

19樓:方塊

作為審美的社會意識形式,文學作用於社會生活,是通過陶冶人的性情,塑造人的靈魂的途徑實現的。這種作用是精神的,它雖然歸根到底會影響人的實踐活動,進而促使社會歷史的變革,但它畢竟不能等同於物質作用,沒有物質作用的那種直接性和立竿見影的社會效果。就是精神作用,文學也有自己的特點。

黑格爾對此有一個很精闢的論述。

20樓:匿名使用者

陶冶情操,尋找自己想要得知的事情。

文學的本質

21樓:灰色人生

文學的本質是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

在形式上,我們可以將文學視為某種意義上的「語言力量」。它能夠對日常語言施以強化、扭轉、解構、變形乃至重塑,從而使其所指生出了疏離和陌生。在那一時刻,物件進入了無蔽的澄明狀態,如同從窗外灑入一地陽光,使掉在地板上的水晶球閃閃發亮。

22樓:楊子電影

文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。

關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。

因而,精神的價值不同於物質的價值,精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

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你如何評價《九州縹緲錄》

我覺得這部劇挺熱血的,就是不該把阿蘇勒作為男一提出來,如果換成姬野為男一會更好,畢竟大眾心中的主角希望是蛻變為越來越強大的,而阿蘇勒一直都太仁義優柔寡斷了,不免太讓人恨鐵不成鋼了。很好的 就是主角有點廢 九州縹緲錄 很不錯 放在電視劇裡算中上游.作為原著黨 這就是一垃圾 就是莫名其妙三角戀噁心到我了...

小說《九州縹緲錄》的結局是什麼

九州世界相較於其他玄幻 來說,是更符合國人的審美的,而其中帶來的精神也是和國人的興趣與愛好密切相關的。九州世界創作伊始就是奔著這一個目標去的。也就是說,這個世界從一開始便是以中國傳統文化為根基的,以中國古代神話故事 中國古代人物故事作為其成長的養料的。因此九州世界也使讀者看起來是十分合情合理的,並且...