1樓：授業解惑也
中國彙集古代璽印和篆刻家創作的圖譜。可供人鑑賞、臨寫，更重要的是研究篆刻發展史、文字學、史學的資 料。印譜的編集最早為北宋徽宗時期的《集古印格》。
此外有宋徽宗時期的《集古印格》。此外有宋徽宗「敕撰」《宣和印譜》、《復齋印譜》等，但已佚。元代吾丘衍集有《古印》，分官印與私褲瞎印。
趙孟？、錢選等亦集古印譜，未傳。明清兩代篆刻藝術獲得很大發展，更加重視對有助於文物制度和官制研究的古印章的考證，故印譜的集錄與**盛於前代。
明隆慶年間，顧從德集有《集古印譜》，為最早的印章印譜，顧氏子孫歷三代，集更多古印，編成《印藪》，木版摹刻印行。明代還有古董印譜《秦漢印簵》、《範氏集古印譜》等。明代篆刻家開始處集印譜，何震為創始人，有《何雪漁印選》傳世。
而張？的《承清館印譜》、周亮工州櫻的《賴古堂家印譜》收印豐富，並遍請名家刻印，開集各家印譜之先例。清代對古璽印研究更進一步，對用途、類別總結出新的經驗。
著名的有《師意齋秦漢印譜》、《漢銅印叢》、《集古官印考證》等。印譜的版本分原印鈐蓋、木刻翻摹、摹刻、影印等種類。最珍稀的為能存原作風貌的原印鈐蓋印譜。
2樓：匿名使用者
印譜不是指單個的印章，而是各種印章集中在一起而形成的圖譜集，據我所知到的比頌態較經典全面的印譜包括《中國書畫家印鑑款識》/《近現代名家款印綜匯》/《中國現當代書畫名家印鑑》以及《中國篆刻大辭典》等這些印譜都是不錯的，我用過的一款叫「雅鑑」賀櫻迅的藝術品禪此類app就收錄了多本印譜書籍，對你學習印譜篆刻都有一定的幫助。
印章與印譜的區別
3樓：
印章和印譜是兩個不同的概念：1. 印章是一種由個人或組織用於標記和證明身份的工具。
它通常是乙個硬質材料製成的圓柱辯清體或立方體，上面刻有圖案和文字。人們在簽署重要檔案時常使用印章，可以用來證明檔案的真實性和簽署人的身份。2.
印譜則是記錄印章圖案和文字的集合。印章的制肢灶世作和使用需遵守相關法律規定，因此印譜的儲存和使用也具有重要的法律意義。印譜通常由單位或個人儲存，用於證明印章的所有權和歷肢使用權。
在印章製作和使用過程中，需要使用印譜上的印模資料進行製作和比對。總之，印章和印譜是相關而獨立的概念。印章是簽署重要檔案的工具，而印譜則是記錄印章圖案和文字的集合，用於證明印章的所有權和使用權。
印章與印譜的區別
4樓：
摘要。印章：用作印於檔案上表示鑑定或簽署的文具，一般印章都會先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面後會呈現凹凸的稱為鋼印，有些是印於蠟或火漆上、信封上的蠟印。
印章：用作印於檔案上表示鑑定或簽署的文具，一般印章都會先雹坦沾上顏料再印上，不沾顏料、則凱印上平面後會呈現凹凸的稱為鋼孫肆喚印，有些是印於蠟或火漆上、信封上的蠟印。
製作材質有金屬、木頭、石頭、玉石等。
印譜是鑑賞家將其搜尋的歷代純伏璽印和名家篆刻精品編印成冊，供人研究、鑑賞和臨摹。我國的印譜起源於宋代，但是目前所能見到的最早的印譜，是明代隆慶時期的顧從德於1572年的《集古印譜》，這套印譜一共六冊，內容包括作者本人的收藏及他人所藏的印章，其中收錄的玉印150餘枚，銅印1600枚。顧從德的這套印譜開創了原印鈐蓋拓譜的先河，刊行後在金石界引起了很大震動。
集古印譜》出版後的第三年，也就是明萬曆三年，西元1575年，這套印譜再次增補，玉印增加到220餘譁褲拍印，銅印增加亂羨到3200餘枚。顧從德的《集古印譜》在題列編排、用箋規格、譯文考證等方面都極其細緻，為以後的印譜形制奠定了基礎。
印章與印譜的區別印章也頃局頌叫圖章。用於鈐印的物件。鐫刻有姓名、名稱、詞句、圖臘缺案等，大多用石頭、木頭、象牙以及動雀鄭物的角為材料。
印譜是鑑賞家將其搜尋的歷代璽印和名家篆刻精品編印成冊，供人研究、鑑賞和臨摹。
印章與印譜的區別
5樓：
您好，印章與印譜是兩個不同的概念。印章是一種用於蓋章的工具，通常由石材、金屬、木材等材料製成，上面刻有文字、圖案等。印章的作用是用來證明檔案的真實性和合法性。
而印譜則是印虛搭緩章的使用規範和標準，枝搜是一本詳細記錄印章製作、使用、管理等方面的手冊。印章是一種實物，是用來蓋章的工具，具有物質性。而印譜則是一種差模規範性的檔案，是對印章製作、使用、管理等方面的規範和標準，具有精神性。
印章和印譜的關係是印章是印譜的實際執行者。印譜規定了印章的製作、使用、管理等方面的標準和規範，而印章則是按照這些標準和規範來製作和使用的。<>
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