1樓：匿名使用者
幸福，是偎依在媽媽溫暖懷抱裡的溫馨；
幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜；
幸福，是撫摸兒女細嫩**的慈愛；
幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。
幸福是什麼？
幸福是乙個謎，你讓一千個人來，就會有一千種答案。
有人說過：「真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的彙集，而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
幸福就是當我看不到你時，可以這麼安慰自己：能這樣靜靜想你，就已經很好了。幸福就是我無時無刻不繫著你，即使你不在我身邊。
幸福就是每當我想起你時，春天的感覺便洋溢在空氣裡相思本是無憑語~~~
幸福：就是不管外面的風浪多大，你都會知道，家裡，總有一杯熱騰騰的咖啡等著你。
幸福就是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂……
2樓：網友
就是看到你所愛的人都幸福快樂……
郭德剛哪些相聲最逗?我只聽過祝你幸福
3樓：網友
有個叫歪批批三國~特好笑。
相聲帶來的快樂
4樓：影視達人
喜歡相聲已經很多年了，它常常讓我不知不覺的發出微笑。
一般相聲是兩個人，也有乙個人的單口相聲，但是單口相聲非常的難，還有群口相聲，這個說不好的話容易混亂。兩人的相聲為主要形式，乙個人扮演逗哏，乙個人扮演捧哏。相聲有四門功課：
說學逗唱。有的包袱是脫鞋就唱，還有的包袱是說學逗屁，屁是指拍馬屁。喜劇表演藝術裡面能讓觀眾樂的特殊設計的情節都稱為包袱。
最具代表性的相聲團體當然是德雲社了，而最具代表性的人物就是郭德綱，甚至可以把他比作最厲害宗師。相聲在2003年之前幾乎是很少人知道，也很少人聽的。它的內涵被郭大爺徹底挖掘出來了相信很多人都看到過郭德綱在乙個封閉的籠子裡表演相聲和吃喝拉撒的事情。
那時候的他不受任何人待見，幾次殺入北京都失敗了。他說：成功之前，乙個人的才華就等於狗屎。
他還說：「我願意給你當狗，但是你不收留我啊！我也沒辦法，哪怕當時有乙個人願意收留我，我也不會自立門戶。
那時候的他連生存都是問題，主流的相聲都不接納他。
當他成功之後，主流相聲界向他發起聲討，說他的相聲很俗：庸俗、低俗、媚俗。他以《我要反三俗》反擊。
那時候就知道老郭是真正有能耐的人。乙個人能把相聲專場開出演唱會的效果是很厲害的。難道要乙個人去聽一場相聲就要收到啟發教育和提公升思想覺悟嗎？
其次是我們應該看看現在那麼多的暴力電影，它們的影響不更大嗎？如果把俗去掉也就沒有了柴公尺油鹽，吃喝拉撒，甚至沒有了文學。擠個地鐵要看英文報紙，喝個茶要小口喝，吃飯時要喝紅酒和放**，做菜不能放大蒜哦，太俗了。
拉……只能叫上廁所。
這就好比天天吃山珍海味，都吃膩了，偶爾要還一些清淡的。對於相聲來說，最重要的是雅俗共賞，大俗即大雅，更因為要兼顧不同品味的聽眾。通篇說文言文，絕對是敗筆，越是接近底層的越能引起共鳴。
我分析了一些郭德綱的相聲經常加入一些定場詩和歷史典故，只是雅。而俗就是偶爾開一些老司機的車，談談「食色性也」。不說破而讓人聯想是更高的境界，因為聽眾參與了最後的構思，一起完成了那個包袱的「笑「果。
而報菜名和唱太平歌詞是純技術功底。岳雲鵬的報菜名就有點弱，但是他能巧妙的把它化作包袱。比如「我請您吃蒸羊羔、蒸熊掌……一碗公尺飯，我夠了」。
後面其實是忘了，但是接了「一碗公尺飯，我夠了」就變成笑料了。「賤萌」就是小嶽嶽的特點。
總之，相聲帶給我無窮的樂趣。非常感謝，它是我獲取快樂很好的方式。
相聲的“包袱”等術語是什麼意思相聲小品
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