達摩的真實姓名是什麼，有什麼故事麼？
1樓：僑皖慧
達摩應當實有其人，但其姓名已不可考。中國禪宗把達摩列為西天第二十八灶襲祖和中土初祖，始於[唐]智炬的《寶林傳》。天台宗人不同意，宣稱，《寶林傳》中所說的西天二十八祖說中的最後四祖是杜撰的，說：
因為智炬看到《達摩多羅禪經》中列有9人，其中第8人達摩多羅，第9人般若密多羅，就在「達摩」上增「菩提」二字，把菩提達摩移到般若密多羅之後，又從別的地方移來兩人，分別是婆舍斯多和不如密多，把摩珂迦葉仍作為初祖，成為28人，而菩提達摩列在最後。到宋初《景德傳燈錄》編成後，西天二十八祖說即成定論，菩提達摩也成為西天第二十八祖和中土初祖。到北宋仁宗皇帝批准《景德傳燈錄》入《大藏經》，菩提達摩的地位也就無人置疑了。
而對於達摩的姓名，《景德傳燈錄》中說「本名菩提多羅」；《傳法正宗記》中說「初名菩提多羅，亦號達摩多羅」；在《定祖圖》中則說「其名稱呼不同，如達摩多羅，凡三四說」。《百科》中也說「達摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，後改名菩提達摩」。猜戚因此，達摩的真實姓名究竟為何？
目前已無定論，也無追究的必要。「法無定法」，何必非要弄清楚達摩的真實姓名呢？大學者胡適曾寫過一篇《菩提達摩考》，認為達摩實有其人，但其事蹟與在中國禪宗形成與發展中的作用，「遠不如傳說的那麼重要」。
我認為，禪宗是中國人自己的佛教宗派，禪宗的產生和發展，穗辯陵全是中國佛教自己的事。西天二十八祖說，不過是因為佛教產生於古印度，要使自己的學說使人信服，就必須給它貼上一張「正統」的標籤而已。著相了！
請問關於達摩老祖的故事
2樓：網友
記得有部**叫達摩祖師 可以瞭解瞭解。
3樓：劉覓存
達摩，是中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），婆羅門族，出家後傾心大乘佛法。南朝梁·普通年中（520～526，一說南朝宋末），他自印度航海來到廣州，從這裡北行至北魏，到處以禪法教人。
據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美，自言年已一百五十歲，歷遊各國都不曾見過，於是『口唱南無，合掌連日』（《洛陽伽藍記》卷一）。 達摩在中國始傳禪宗，「直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳」。佛陀拈花微笑，迦葉會意，被認為是禪宗的開始。
不立文字的意思是禪是脫離文字的，語言和文字只是描述萬事萬物的代號而已。這也是為什麼慧能大字不認識乙個，但是卻通曉佛經的原因。只要明心見性，瞭解自己的心性，就可以成佛。
經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗初祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。 東魏天平三年（西元536年）卒死於洛濱，葬熊耳山。
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