1樓：一直久伴
我們的社會如今可以說是蓬勃的發展，各行各業的機會都是非常的大，無論是什麼行業，只要是正規不違背倫理道德的，這個行業只要是想發展就會有這無數的機會，我們的國家如今也是緋非常的開放，早已不是過去的古代社會，從事的行業非常的單一，**的管轄非常的嚴重，這在我們現在都是不存在這樣的問題的，你憑本事吃飯，沒有人說你，就算是有也是一些無關緊要人的風涼話。
一個企業一定是有著非常完善的人員部署，上到董事長，管理人員，下到普通的基層人員都是存在了。一個公司要是都是管理者，或者都是基層人員，那這個企業就不是企業了。現在很多的有能力的人都在追求者高管這一職位，工資高，待遇好。
那麼很多的人疑問身份證上的年齡大，對於企業高管是好事麼？
其實是有一定的影響的，但是這個對於高管的影響只有著退休的年齡更提前了罷了，其他的基本是沒有什麼影響的，而且到了退休年齡並不一定非要退休，也是有著很多的選擇的。
對於企業高管來說，更多影響自己的是個人能力，還有人際關係，以及自己的業績，更多是側重於一個人的能力，只要是能力強，是不在乎一個人的年齡的，只要你能做好，你就幹，做不好的話，就會被撤職。畢竟對於一個企業來說，自己的發展與高層人士是息息相關的。
2樓：偉愛你是我的
身份證上年齡大對企業高管不是什麼好事，因為退休早，所以說嘛，真的不是好事，還是年齡小了好，最起碼小個四五歲更好，這樣的話你能在這個企業多待四五年，如果你的年齡大了，你帶這個企業就待不下去了，他會把你得讓你提前退休。
3樓：匿名使用者
肯定是一件好事兒啊，因為看起來更有經驗。
4樓：欣欣向榮
如果身份證上的年齡大，對於高管來說可能是好事，因為可以提前退休。
5樓：葉曉楓
身份證的年齡大，估計可以早點退休，但是也容易被別人排擠。
6樓：明日肝帝玩家
企業高管身份證上年紀大了我覺得並不好那意味著要提前退休
7樓：小丫頭膽小鬼
應該會有一定的影響吧，意味著你要退休了
8樓：
不可能是好事1可是有時候說不青是好事還是壞事
9樓：思念久久你
應該算是好事吧，可以提早好幾年退休呢。
"的"字行書怎麼寫???
10樓：張美麗呵
讀音：[de] [dì] [dí] [dī]
釋義：[ de ]（1）定於與後面的名詞是修飾關係：美麗～風光|巨集偉～建築。
（2）定語與後邊的名詞是所屬關係，舊時也寫作「底」：我～書|社會～性質。②用在詞或片語後，組成「的」字結構，表示人或事物：
吃～｜穿～｜紅～｜賣菜～。③用字句末，表示肯定的語氣，常跟「是」相應：他是剛從北京來～。
[ dì ]箭靶的中心：中～｜有～放矢。[目的]要達到的目標、境地：～明確
[ dí ]真實，實在：～當|～確。
[ dī ]（外）「的士」（計程車）的省稱：打～|～哥（稱男性計程車司機）。
組詞：（1）目的 [ mù dì ]
釋義：①行動和努力最終要達到的地點或境界。②奮鬥的目標。
造句：表揚是鼓勵進步的手段,不是目的。
（2）的確 [ dí què ]
釋義：完全確實，毫無疑問。
造句：學生視力問題的確應該引起注意了。
（3）的士 [ dī shì ]
釋義：小型出租汽車。
造句：小流氓截住一輛的士不讓開走。
什麼是行書？
11樓：但是事實
行書是介於行書和楷書之間的一種字型。它的特點就是在保持楷書形體輪廓的前提下，適當地運用連筆和省減筆畫，書寫快捷，是最具實用性的一種書體。行書發展到現在，如果要從王羲之寫蘭亭序的公元353年算起，已經1700多年了。
中國書法史上最有名的三位書法家和他們最具影響力的書法作品，都是行書。王羲之寫的蘭亭序，號稱天下第一行書；顏真卿寫的祭侄文稿號稱天下第二行書；蘇東坡寫的寒食帖，號稱天下第三行書。直到現在，名人題字，商家牌匾，幾乎都是行書體。
行書是實用性與藝術性結合最好的，適用範圍最廣的一種書體。在座同學的爸爸媽媽現在的楷書不一定能有你們寫得好，但是行書卻人人都能寫。寫行書的人最多，但越往高處越難，在能寫會寫和寫得好之間，差距是非常大的。
這個差距不好形容，因為看待書法的觀念和標準是不一樣的。行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種最具實用性獨立的書體，應該如何學習呢？實際上，行書沒有嚴格的書寫規則，楷書成分多一些草書成分少的叫行楷；楷書成分少而草書成分多一些的叫行草。
學習行書要注意把握幾個要點：
一是要擺脫楷書的法則；
練習楷書時，我給大家講的是起筆藏鋒，轉折處要有提按的變化，鉤的筆畫要先頓筆，在挑出等等，這些要領在寫行書是要儘量擺脫和忘記。打個比方，如果把楷書比作武術套路的話，那麼行書就是散打，不能每一招一式都從頭開始，講究的是流暢。硬筆行書主張書寫流暢，字形大致上合乎規範，這就是好的行書。
二是要認真的臨摹
要學好行書，還要經過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結字的規律。在臨摹時，要給自己找一本好的字帖，趙孟頫的膽巴碑就是很好的字帖，可以練毛筆字，也可以縮小影印了練硬筆書法，硬筆書法家盧中南、丁永康、吳玉生等人的字帖都可以臨寫。練習毛筆字的同時練習硬筆字，對學習書法的好處是非常大的，可以互補。
毛筆字是精雕細刻，硬筆字是反覆琢磨，從大到小，再從小到大，非常有益於加強對書法學習的理解。
三是要讀帖
練習書法的途徑不外乎臨帖和讀帖兩種方法，而練習行書，讀帖特別重要。我們起點書畫班牌匾的書寫者田惠君，是我的好朋友，愛好和我差不多。他練字的方法就是讀帖，很少臨帖，寫起字來行雲流水，一氣呵成。
本來是寫隸書的，但是行書也非常優秀。學書法有從楷書入手的，也有從隸書入手的，寫隸書的人容易犯得的毛病就是行書常常寫不好，而田先生的行書，卻是功力深厚，一派大家風範。據他自己講，他的方法就是讀帖。
四是要勤於練習
練習行書在開始的時候有一個適應的階段，在寫不好的時候覺得沒面子，沒關係，可以在筆記本上練習，也可以在寫日記的時候，練習用行書寫給自己看。熟能生巧，從一個字到一段字，從幾個字、一行字到一篇字，逐漸掌握行書的規律，慢慢也就形成了屬於你自己的行書風格。要善於從多方面吸取營養，名人題字，商家牌匾，學校老師甚至是同學之間，只要你認真觀察，都可以找到別人寫的好字，學會了，就成了你的字。
12樓：在校丶學生
除了這個行書，現在有一種是報名參加活動的。他們上面有好多不用錢的活動，和爸爸去參加很開心。
中國古代 十大行書
13樓：淡氮蛋炒飯
1、《蘭亭序》
《蘭亭序》是王羲之在其47歲時的書作，記述了王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛遊之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。《蘭亭序》共計三百二十七個字，逸筆天成，而且變化結構、轉換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。
蘭亭書法，符合傳統書法最基本的審美觀，「文而不華、質而不野、不激不厲、溫文爾雅」。
2、《祭侄文稿》
《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。 因為此稿是在顏真卿極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，可以說基本上是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。
可以說，《祭侄文稿》是我國極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，十分珍貴。
3、《黃州寒食帖》
《黃州寒食詩帖》，蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發出的人生感嘆。詩的感情基調蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。
《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的"天下第三行書"。
4、《伯遠帖》
《伯遠帖》行書紙本，此帖為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。此帖行書，態致蕭散，妍媚流便，筆力遒勁，是典型的王氏書風，是帖明末在新安吳新宇處，後歸吳廷，曾刻入《餘清齋帖》，至清代時歸入內府，並與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》列為三希堂法帖之一，現存於北京故宮博物院。
5、《韭花帖》
《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本。《韭花帖》是一封信札，敘述的是午睡醒來，甚是飢餓時，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。
我們所知《韭花帖》有三本：一為清內府藏本；一本為裴伯謙藏本；一本為羅振玉藏本。據考證，三本中只有羅振玉藏本為真跡。
此帖曾經入宋徽宗宣和內府，和南宋紹興內府。元代此本為張宴所藏，有張宴跋，明時歸項元汴、吳楨所遞藏。真跡後來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，現在具體在哪未知。
6、《蒙詔帖》
《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，書於長慶元年（公元821年），當時柳公權四十四歲，字如驚鴻擊空，曾刻入《三希堂法帖》，現藏北京故宮博物院。
此帖氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結體因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小；其字形欹側多姿，險絕有致，不拘常規，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆有剛有柔，有骨有肉，粗不臃腫，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控制得恰如其分。
7、《張翰思鱸帖》
8、《蜀素帖》
《蜀素帖》是米芾三十八歲時，在蜀素上所書的各體詩八首。此卷相傳為邵氏 所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫。 因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫。
而米南宮卻不懼怕，見到後，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動。另外，由於絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。此帖充分體現了他「 刷字」的獨特風格。
9、《松風閣》
黃庭堅的行書，他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫。其結體從顏魯公《八關齋會報得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如撐舟，氣宇軒昂。
其特點十分顯著。
10、《土母帖》
李建中，北宋書法家。字得中，號嚴夫民伯。後隨母遷居洛陽。
官至工部郎中。被人稱「李西臺」。傳世書跡有行書墨跡《土母帖》。
石刻有翻刻《嶧山碑》及法帖《千字文》等。《土母帖》，行書墨跡，紙本。後有蕭引高、王稱等跋。
《珊瑚綱》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續編》著錄。此帖是傳世的《西臺六帖》之一。
此帖用筆沉穩，法度謹嚴，有歐陽率更神韻，結構淳厚謹嚴，論者認為此帖清麗圓熟，恣態橫生，深得「二王」筆法。
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