請問有沒有人知道怎樣學哲學,主要是背嗎?還是怎麼的

時間 2021-09-02 11:13:23

1樓:

高中哲學的話就是背原理和方**然後聯絡材料,原理加方**加材料很簡單。

如果真要學哲學,分中哲和西哲,兩個完全不一樣的東西。開始的話看看普及讀物應該就行,看哲學其實先抓一下大框哲學史,然後從頭來比較好,因為基本上所有的哲學都是繼承了前代之後發展的,不看論語老子的話中哲沒辦法讀,不看柏拉圖和亞里士多德西哲也不能看= = 然後慢慢順應該就差不多了。中哲的主要就是先秦,然後漢唐道教,唐宋佛教,宋**學,宋明心學,西哲是古希臘到經院到唯理論經驗論,黑格爾和康德必須得看,之後可能是羅素維特根斯坦海德格爾尼采啥的…… (哲學專業進修ing,說實話教授挺重要,更重要的是自己看書= =

2樓:道道不倒

哲學原理是需要背的,但只佔很少一部分,主要是結合例子去理解,一旦對概念模糊,無法理解,也就很難學好。拿到題目要會用原理分析就行,還要知道是那些句子體現了哪些原理。

3樓:匿名使用者

靠的是 理解 ,就是通過反覆讀,多讀,理解 某個哲學觀點什麼的到底在講什麼東西,到底在表達什麼意思,除此之外,別無它法。 沒有什麼書,老師能讓你一下就懂哲學,哲學要靠自己的體驗,理解。總之,就是 理解。

4樓:匿名使用者

最近我也在看一些哲學入門的東西,雖然我也不懂,但我可以跟你講,哲學肯定不是背書背出來的。

5樓:

如果是為了通過有考試大綱的考試,那麼書上怎麼叫你就怎麼背下來,然後完全按照樹上的理論和邏輯去理解

如果沒有這種考試,那麼,你多看些書,裂解下各種哲學,然後自己思考形成自己的理論。

6樓:何石明

學習政治,特別是學習哲學,平時就要注意理論聯絡實際,要把教材中講的政治觀點和哲學原理弄明白,瞭解它是什麼意思,把這些觀點變成自己的認識和看法,不要以為那只是別人的說教。只有學懂了才會運用它們來解決實際問題,才能用來分析日常生活中的各種政治現象。這個答題模式是長期形成的。

它觀點明確,一看你的原理用的對不對就知道你是不是明白題目的要求了。二是也比較好掌握。如果沒有一個相關固定的模式,學生更不知如何去答題了。

知道了原理和方**以後,當然也並不等於你就會分析問題了。這還需要一些實際的訓練,要學會把原理與實際結合起來。

學哲學的人是怎麼樣的?比如性格?

7樓:陽光青呈

學習哲學的人思想比較深邃,三觀一般都是很正確的,個人素養比較高。

8樓:匿名使用者

性格很大一部分是青春期,童年或者孩提時候形成的。學哲學會對人的性格有些改觀,但是千萬別把這個作用誇大。當然極少部分的人學哲學後變化很大這是可能的,畢竟學哲學直接影響觀念,但是變化是開放的,不要以為這種變化一定朝好的方向。

哲學更多的表現在對個人的觀念的塑造、理性思考以及嚴謹的表達、善於辯論這些方面。

9樓:冬衫再啟

學什麼的人都有,就看學到什麼程度,學了些什麼。哲學是一門比較深奧的

課程,一般只能懂皮毛。真能學到家的,肯定是天才。學了個半桶水的,多

數心理會出現問題,通常被人看成是神經病。

10樓:被損的損友

學哲學主要有個方向———

本人今年專科,想學哲學,專科沒有哲學,專升本也沒有哲學,不復讀,怎麼辦?

11樓:zs謝寶生

1、如果專科想學哲學,而專科沒有哲學,那就只能自己自學。

2、專升本沒有哲學則可以選擇其他文科類的專業或者直接報考哲學研究生。可以先確定考研的目標學校,然後去該校官網檢視研究生專業目錄,瞭解考研方面的資訊。如果喜歡哲學,不考研是沒有意義的,所以一定要以考研作為目標才有意義和動力。

3、建議自己去書店購買哲學方面的大學教材自學,如馬克思主義哲學原理;中國哲學史;西方哲學史;哲學原著選讀等。

12樓:林吳桂

己亇問題,我亇人看法有兩點,

1;你喜歡,你感興趣的是哲學,要不然就復讀,

2;中國有句古話,360行,行行出狀元,不一定學哲學就會有出息,只要你認真選擇其它專業,勤奮努力三年後,可升本或考研,畢業工作後,用好八亇字,(愛崗敬業,勤奮努力)也就會有一定成就的,

13樓:熊熊嘞

沒用,這年頭不出名賺不到錢的都是屁,像李嘉誠王健林這種隨便說幾句都是名言

14樓:prince小桔子

你可以上研究生考哲學專業

15樓:匿名使用者

南京大學 **教育 專升本有哲學專業 就是不知道你在不在江蘇這邊

學習哲學有什麼用???

16樓:西郊有雨

哲學是關於世界觀和方**的理論體系。世界觀是關於世界的本質、發展的根本規律、

人的思維與存在的根本關係的認識,方**是人類認識世界的根本方法。

方**是世界觀的功能,世界觀決定方**。對稱關係是宇宙的最深層本質,對稱規律是社會的最根本規律,對稱原理是科學的最基本原理,主體與客體(包括思維與存在)的對稱關係是人與自然的最根本關係,所以哲學嚴格來講就是對稱哲學。

擴充套件資料

人類對事物的認識有一個過程,這個過程總是:從感知具體到理知抽象、再合而理知抽象性的具體。「理知抽象性的具體」就是通常所說的「智慧」或「哲知」。

進一步地各種哲知形成了理論系統就產生了「哲學」或稱「智慧之學」。用範疇式表達這一過程就是:哲知,體系;哲學。

哲學分支有中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、科學技術哲學等。  其按其詞源有「追尋智慧」的意思。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀,它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

哲學就是元知識、元理學,即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區分為多,一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造,這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。

哲學是元理,科學是原理、方法、事實,元理與原理劃分並非絕對,實用依據可以是:元理是需要時刻記著即時可用的元初理論,原理是可以查工具書利用的基礎理論。

17樓:古菊貢峰

(1)有助於改造我們的主觀世界,即人的意識,樹立積

極向上的人生觀、價值觀、世界觀,從而去認識世界並改造世界。(2)人生的真正意義在於對社會的貢獻,那麼怎麼貢獻,貢獻什麼?哲學教給我們很多方法。

(3)哲學是科學的世界觀,是所有知識的概括和總和,有利於我們在實踐的過程中儘量少犯錯誤。(4)哲學歷史久遠,內容豐富,範圍廣泛,是我們學好其它學科的基礎。

18樓:類秀越哀辰

學習哲學有什麼用?這是一個既簡單又困難的問題。

第一,我們對學習有不同的理解。如果是傳統的,靠背誦拿證書似的學習,那麼學習哲學就毫無用處。真正的學習應該是一種內在昇華的過程,是一種對人的薰陶。

即使是學習一門手藝,都要發現這門手藝的精妙之處。那麼,這樣的學習哲學就大有用處了。套用馮友蘭的話,學習哲學,使人作為人能夠成為人。

通過學習哲學,你能使自己的思想深刻,洞察力的精確,思維敏捷,語言清晰,感情真切。這些是人最寶貴的財富。

第二,現代教育是人才育成所。所謂「人才育成所」,就是使人俱備某種技能,從事一定的職業,一定的生活。說白了,就是把人培養成為某種具有技能的工具。

在這套體制中,並沒有哲學的位置。因為哲學是思想的活動,是使人成為人的薰陶的過程,並未給某個職業準備足夠的技能基礎。所以,學習哲學的人在現在社會的就業面極為有限。

在資本已經被瓜分的時代,年輕人只有三種出路,公務員、白領和打工者。這就使哲學成為了一種邊緣化的東西。我的個人建議是,倘使你沒有十足的勇氣,沒有對這門學科的某個問題產生濃厚的興趣,沒有堅定的決心在這方面獲得發展,你最好學習其他專業。

如果對哲學有興趣,可以自己讀一讀這方面的書,算是對自己的薰陶。人是精神性存在,哲學是每個時代的人,作為時代的主體攝取思想營養和精神力量的家園。

第三.學習哲學是無用之大用。但是這個大用要實現出來,除了需要一定的人生閱歷外,還需遭受心靈的磨難。

其他行業的人,對於心靈的成長可以不主動關注,但是學習哲學的人必須要主動關注。倘使不對哲學中的思想產生同情同理的愉悅感,你很難在實踐層面把學到的思想發揮出來。一般人的一生,是從青澀走向成熟的。

但是哲學卻可能讓你在小小的年齡就揹負上很多沉重的人生主題。這是你要有思想準備的。

希望我的這些話對你有幫助。

19樓:暗夜

建議你看看臺灣傅佩榮的《哲學與人生》。

說哲學指導人的行為是從實用角度講的,其實更多的是一種對人、社會、自然的一種探知,這個探知的過程和玩魔方、做數獨、推演歌德**猜想是一樣的。現代年輕人可能很少有人去聽京劇,但對於票友來說,京劇裡面的韻味是難以割捨的。研究哲學就是知別人所不知,感別人所不感。

哲學,我想它不僅僅是一門學科,更重要的是他給了我們別樣的思維方式——象如何看待現實、人生,如何如何理解生活、理解時代,所以我覺得它不僅僅總和空泛的抽象的概念有關,它首先就要立足於現實,從我們日常得生活中提煉出有價值的思索,並進而去遵循下去,或許這樣我們會發掘出更多的東西吧

哲學是人們改造世界觀的一門學科。馬克思主義哲學是人類改造世界觀的精髓。而那些神學論,偽科學,是阻礙人類和生產力發展的絆腳石,應該取棄它。

但是馬克思主義哲學並不是一塵不變的,隨著時間的檢驗,應取粗存真,取偽存精,取其精華,拋棄糟粕。

《人生的智慧》是叔本華寫於2023年的晚期著作,正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以「優雅的文體」,暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學,從世俗的角度**了人生應遵循的原則。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本。

書評 人生的智慧就是如何儘量幸福、愉快地度過一生這樣一門藝術。關於這方面的教誨在哲學上可稱為「幸福論」。因此,這本書著作教導人們如何才能享有一個幸福的生存。

對於人的幸福起著首要關鍵作用的,是屬於人類的主體的美好素質,這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。 在這世界上存在三種力:明智、力量和運氣。

我想念運氣至為重要。

《資本論(第一卷)》 卡爾.馬克思

《亞里斯多德全集(1)》 亞里斯多德

《自私的基因》 r.道金斯

《莊子》 莊 周

《易經》 伏羲氏

《老子》 老 子

《愛彌兒》 盧梭〔法〕

《悲觀論集卷》 叔本華

《悲劇的誕生》 尼 採

《懺悔錄(奧古斯丁)》 奧古斯丁

《懺悔錄(盧梭)》 盧 梭

《純粹理性批判》 康 德

《笛卡爾文集》 笛卡爾

《第一哲學沉思集》 笛卡爾

《瘋顛與文明》 福 柯

《規訓與懲罰》 福 柯

《理想國》 柏拉圖

《羅素西方哲學史》 羅 素

《尼耳斯玻爾哲學文選》 玻 爾

《培根論說文集》 培 根

《未來形而上學導論》 康 德

《新愛洛伊絲》 讓—雅克·盧梭

《哲學問題》 羅 素

《論道德的譜系》 尼 採

《偶像的黃昏》 尼 採

《希臘悲劇時代的哲學》 尼 採

《瓦格納事件》 尼 採

《查拉斯圖拉如是說》 尼 採

《我的哲學的發展》 羅 素

《小邏輯》 黑格爾

《精神現象學》 黑格爾

《形而上學》 亞里斯多德

《新工具》 培 根

《中國哲學簡史》 馮友蘭

《人類理解論》 洛 克

《我的人學》 池田大作

《感覺的分析》 恩斯特·馬赫

《認識與謬誤》 恩斯特·馬赫

《人類學—人及其文化研究》 [英]愛德華.泰勒

《自然法典》 摩萊裡[法]

《哲學的改造》 杜 威

《兩種自由概念》 「英」i.伯林

《論自由》 約翰·密爾〔英〕

書 名 作 者

《哈維爾文集》 哈維爾

《健全的思想》 〔法〕霍爾**

《全部知識學的基礎》 費希特〔德〕

《人類幸福論》 約翰·格雷

以上您可以按順序看 我只看到第4本 哈哈

有沒有人知道是啥小說,謝謝,請問有沒有人知道這邊小說叫什麼名字,謝謝!

豪達帥小夥 你說的這個內容的 我在網上幫你找一下看看如果找到了我再告訴你好嗎 樂子昂 這個的話應該還是一副警匪片,你可以把這個警匪片的一些平臺去網上去搜尋,看看他們的一個名稱名那個 名字是什麼? 植珈藍澍 沒有人知道是啥 謝謝這部 叫縱橫四海。 祈福達令 有沒有人知道是啥 謝謝你去七貓 上查一查。 ...

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