1樓：我來跟你談談情
唸誦往生咒的好處：
1、《往生咒》正確全名為《拔一切業障根本得生淨土神咒》，顧名思義，此咒包含兩種意義與功效：“拔一切業障根本”與“得生淨土”。
2、阿彌陀佛西方淨土的經典中，原來也很少有咒語；而約於公元440年譯出的《往生咒》的出現，其實在淨土的發展史上有重大的意義，因為修行者開始使用咒語，且自只對來生利益的追尋（得生淨土），轉向也兼顧現世利益的獲得“拔一切業障根本”。
3、由於“往生”二字易使人誤以為此咒只與往生有關，只能讓唸誦者或所祈求的特定物件“得生淨土”，而忽略了它的另一個積極且重要的功效與意義，即“拔一切業障根本”的消除業障的現世利益部份。
4、往生咒由劉宋.求那拔陀羅所譯，原文註明本咒出自《小無量壽經》，是部已失佚的《阿彌陀經》之異譯本。
5、在阿彌陀系咒語中，《往生咒》是第一個出現的咒語，此咒文內共使用四次甘露，因此另有一個俗名叫四甘露咒。
往生咒：
南無阿彌多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè 哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè
哆地夜他 duō dì yè tuō 阿彌利都婆毗 o mí lì dū pó pí
阿彌利哆 o mí lì duō 悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿彌唎哆 o mí lì duō 毗迦蘭帝 pí jiā lán dì
阿彌唎哆 o mí lì duō 毗迦蘭多 pí jiā lán duō
伽彌膩 qíe mí ní 伽伽那 qíe qíe nuó
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì 娑婆訶 suō pó hē
擴充套件資料
往生咒是修學淨土法門必讀的咒語，其功德與功效無量。對於修學者而言現生得福，報終登九品之蓮起著重要的作用。然修學往生咒的人必須同時修行菩薩道，攝受眾生，自身有了功德，自得受阿彌陀佛的加勉，往生極樂世界，故此修學需有方法而修。
一、菩薩以財、法二種佈施攝眾生也。眾生都仗財物而生活，即以財施攝之；眾生都依靠佛的善法而成就法身慧命，即以法施攝之。眾生既蒙二施利益，因是生親愛心，依益受道，得住真理，證悟妙法。
故往生咒修學應以 財、法兩施。
二、菩薩隨順眾生根性，善言撫慰，則一切眾生樂聞善言，因是生親愛心，依教受道，得住真理，而受語言得度，故往生咒修學應以語益群生。
三、菩薩起身、口、意善行，利益一切眾生，因是眾人生親愛心，喜歡受道，得住真理，利行而住。 故往生咒修學應以以身言教，清淨自身為眾生榜樣。
四、菩薩以法眼明見眾生根性，隨其所樂，即分形示現，同其所作，使其各沾利益，大眾因親近而發心受道，願學真理，故往生咒修學應以不捨眾生，更利各行業為本心。
這就是往生咒的修學方法，還以讀誦咒語，以達一心不亂，證入彌陀歡樂願海。摘自方海權居士法語
2樓：匿名使用者
往生咒全名為拔一切業障根本得生淨土陀羅尼，在佛教中咒是不翻譯的，所以我也不知道什麼意思。至於作用為：一、阿彌陀佛常住持咒者之頂，日夜擁護。
二、無令怨家而得其便。三、現世常得安穩。四、臨命終時任運往生(西方淨土)。
此咒什麼時間、什麼人均可持誦，沒有限制！
什麼人適合念往生咒/什麼人適合念往生咒
3樓：8萬4千法門
經【若有善男子。善女人。能誦此咒者。阿彌陀佛。常住其頂。日夜擁護。無令怨家而得其便。現世常得安隱。臨命終時。任運往生。】
『若有善男子，善女人』，大乘經典裡面，佛為我們開示，都會說「善男子、善女人」，為什麼？持咒能不能得這五種利益，諸位要曉得，關鍵就在這個「善」字。我們持咒，像我前面跟諸位報告的，有人真的依照經典裡面所講的，往生咒唸了三十萬遍，沒效。
他沒有想想，要做到佛說的善男子、善女人，三十萬遍才有效。我們是不是善男子、善女人？關鍵在此地。
到底這個「善」的標準在**？《觀無量壽經》上講的「淨業三福」，古大德所說的，它是大乘的大乘、是一乘的一乘，至高無上的法門。心不善，怎麼能往生西方極樂世界？
「淨業三福」，最起碼的要具足第一福。我們講帶業往生，生凡聖同居土。如果三福中的第一福都沒有，我們這一生唸佛苦修，只能夠跟西方極樂世界結一個善緣，這一生往生很難。
為什麼？不符合佛所講的標準。這個標準就是「善男子、善女人」，這是最起碼的善。
第一福有四句，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這是最低的，我們有沒有做到？如果連這個四句都做不到，你念經、唸咒、唸佛都是跟佛結個緣，這一生想往生很難。第一個善就是這四句做到了，生凡聖同居土有分！
如果再能做到第二善，「受持三歸，具足眾戒，不犯威儀」，大概方便有餘土也能有分，品位就高了。如果能三善都具足，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，給諸位說，上上品往生！
4樓：匿名使用者
往生咒的全稱是拔一切業障根本得生淨土陀羅尼。所以適合任何人，沒有限制。南無阿彌陀佛！
5樓：因緣法
完全bai可以。持往生咒可撥du除自己的一切業障zhi，臨終往生極樂世界。
持《往生dao咒》的功效
專:一、阿彌屬陀佛常住持咒者之頂，日夜擁護。
二、無令怨家而得其便。
三、現世常得安穩。
四、臨命終時任運往生(西方淨土)。
五、滅現世所造罪業。
六、現世所求皆得。
七、不為惡鬼神所亂。
八、面見阿彌陀佛。
6樓：張紫燕
都可以唸的
拔一切業抄障根本 往生淨土 陀羅尼神咒
往生咒全文注音
注音往生咒輪
南無阿彌多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè哆地夜他 duō zhe yè tuō
阿彌利都婆毗 ā mí lì dū pó pí阿彌利哆 ā mí lì duō
悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿彌唎哆 ā mí lì duō
毗迦蘭帝 pí jiā lán dì
阿彌唎哆 ā[5]mí lì duō
毗迦蘭多 pí jiā lán duō
伽彌膩 qíe mí ní
伽伽那 qíe qíe nuó
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì
娑婆訶 suō pó hē
什麼人可以念往生咒的禁忌/什麼人可以念往生咒的禁忌
7樓：荒誕不經
往生咒可日常持誦，也可用於超度亡靈法事。
往生咒是佛教淨土宗信徒經常版持誦的一種咒語。亦用於超權度亡靈。持咒的方法和利益：
如要持誦往生咒，應該清淨三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦唸二十一遍。若此就可消滅四重罪（殺生、偷盜、邪淫、妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴），連毀謗大乘經典的罪都能消除。現世一切所求都能如意獲得，不被**鬼神所迷惑。
若能持誦二十萬遍，就會萌生智慧的苗芽。若念三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。
往生咒全稱“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼經”，簡稱往生咒，是《早晚課誦集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌唸誦此咒，日夜各二十一遍，能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。
最大效用：佛光普照，事事順利，吉祥如意，幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。
虔誠持念，即能消滅五逆十惡謗法等重罪，並且阿彌陀佛，常在其頂以護行人。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。
8樓：8萬4千法門
你好仁者，只要恭敬真誠，在潔淨地，正襟危坐,誰都可以唸佛經和念往生咒，但不能躺著，歪坐著讀。只要不打擾別人，就沒有時間限制。
佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
9樓：引經據典正法
你好仁者，只要du恭敬真zhi誠，在潔淨地，正襟危
dao坐,誰都可以唸佛版經和念往生咒，權但不能躺著，歪坐著讀。只要不打擾別人，就沒有時間限制。
但一定要衣容整齊，恭敬誠心的去讀，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
10樓：匿名使用者
佛講方便之門，只要真心沒有那麼多禁忌，四萬八千法門，那個門都能到極樂。比如路上看見動物屍體，隨緣唸誦超度，佛教講隨緣不攀緣就是這個道理，看條件和環境。
11樓：法藏
任何人都可以唸誦，往生咒！，，沒有禁忌！
12樓：匿名使用者
唸經持咒的注意事項
【時間】：白天晚上皆可念。
【地點】：沒有任何限制，唸經最版重要的是心。雖然一切儀式權（沐浴焚香、齋戒、端坐...）有輔助你增加恭敬心，及易集中精力保持一心念誦，這固然是好。
但，這並非是唸誦的核心。
現代人生活節奏快，唸經環境受限，亦可行此簡易的方便法，隨時隨地皆可唸誦，心中保有誠心。
【唸誦形式】：發出聲音、輕誦、默唸都可以。
注：月經期也可以唸誦，躺著、坐著、走著，只要你能念，就盡力念。
只要你的心是恭敬的，是精進的，是善的，是清淨的，那麼就不會有所謂的罪過！
學佛，就是要將佛法融入到生活中。隨時隨地有空就念經持咒，這也算一種佛法生活化，是一種認真修行的境地。
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