開光能往神像身上抹雞血嗎,菩薩開光用了雞血怎麼辦 菩薩開光用了雞血怎麼辦

時間 2022-03-25 08:55:19

1樓:昂然且歡喜丶茱萸

不能,起碼正神開光就沒聽說過,也沒看過

菩薩開光用了雞血怎麼辦/菩薩開光用了雞血怎麼辦

2樓:美景良辰

菩薩開光用了雞血的方法肯定是不對的,需要誠心懺悔。信佛,不是請一尊佛菩薩像,而是深信因果、斷惡修善,這也是最好的祈福開光。

首先,菩薩不用開光

佛像菩薩像開光也靈,不開光更靈。實際上佛菩薩不用人來開光,人能給佛像開光嗎?那是沒有道理的。但是佛教有寺院通過在佛像前做個儀式,而增強人們的信心和恭敬心的開光儀式,這是可以。

第二,佛教反對,有不殺戒律,

佛教有不殺生的戒律,眾生平等,一切眾生,皆前世父母,未來諸佛,用雞血等同用父母血。肯定是不對的。不光是不能用雞血開光,也不能用動物和動物的製品供奉佛像。

懺悔所造惡業,可以誠心懺悔、放生、供養三寶、唸經迴向等。

3樓:愛笑的善善哈

開光去寺院開光。不要找民間術士。只有正規合法的宗教人員才可以開光加持。擦掉丫。

沒開光的貔貅可以隨便戴嗎?

4樓:丶丶搖啊搖

帶式是可以帶不過就不能夠發揮它的作用了。

貔貅的開光分兩種:

一、是去佛家開光也就是我們所謂的去寺院開光。

二、是道家開光,也就是去道觀或者是找一些道行深的師傅幫著開光。傳說貔貅觸犯天條,玉皇大帝罰它只以四面八方之財為食,吞萬物而不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異,古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。一般開光的貔貅可在寺院道觀的法物流通處緣請,網路的話則在宗教眾籌平臺緣請。

開光方法:

一、1、選擇一個吉日,將貔貅清洗乾淨。

2、取半桶井水,再取半桶雨水。

3、倒入一個事先準備好的容器中,這個容器要清潔乾淨。

4、將清潔乾淨的貔貅放入容器中,浸泡三天。

5、取出後,用乾淨的毛巾擦乾淨。

6、取一些茶油,塗在貔貅的眼睛上,這叫開光。

7、貔貅通人性,開光時要只能自己一個人在場,貔貅開光後,第一個看到的是你,就會始終保佑你。

二、1、 選擇一吉日,與貔貅獨處

2、 將貔貅面向當日財神所在方位

3、 在貔貅身後,面向當日財神所在方位,雙手合十,閉目許願意三分鐘,許願心誠則靈 。

4、許願完成,將貔貅面向自己

5、取出茶油,用棉籤蘸少許,點開貔貅眼睛,先點左眼,後點右眼,反覆三次 6、左手按住貔貅,右手拇指輕撫貔貅頭部,自前向後,摸三次,一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅平步青雲

7、鬆開耳朵,去除貔貅脖子上的紅繩,使貔貅重新可以進食。

8、開光完成

三、把請的貔貅放在陽臺上白天太陽光,夜間月光最容易照射到的位置,擺放16天貔貅便可自然開光,此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。

家裡財神佛像開光能用雞血嗎

5樓:潛川如斯

暈死!誰跟你說過要這樣開光的,純屬扯淡或迷信。

用現代話來理解,開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,所以在什麼地方開光、在什麼時候開光,其實都沒有差別的。並不是說,這裡請的就靈,那裡請的就不靈。其實靈不靈,只跟自己信仰的程度有關的。

開光一般可以這樣:

1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養,就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價,那麼請扭頭就走,因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光,但道教與佛教有別的是,佛教強調的是慈悲喜捨,所以無償為你服務,道教則講究「法不空施」,所以收取一定的費用是合理的貼補,因此道士是明碼標價的,你若能接受也沒問題的。

2、請民間專業人士如風水師幫忙開光,需要費用,還真有明碼標價的,這個不好說他,因為人家是以此謀生的;

3、請居士來幫忙,也就一頓飯錢,比較實惠;

4、自己若能念大悲咒,對著要開光的物件持誦大悲咒21遍,也能加持開光。這個最省,零費用!

6樓:8萬4千法門

絕對不行,也不能殺生和用葷菜,這是無知,是迷信。

1 中國人逢年過節,往往殺生祭祀祖先,祭祀鬼神,造作無量無邊的罪業,自己不能夠覺知,這些事情我們見得太多了。

2 佛在經上說得很清楚,自己喜慶之日應當答謝鬼神,答謝鬼神絕不能夠殺生祭祀。什麼原因?殺生祭祀,不但我們殺生的人有罪業,來生一定墮落在三途;接受祭祀的鬼神也因此而加重罪業,他的前途更困難。

3 殺生祭祀,善神、善鬼都遠離,不願意承擔這個罪過。為什麼?你是為他而殺的,如果他接受供養,這個罪過他要承當。

4 唯有一些惡神凶煞,他毫無忌憚地接受血食的供養,人與鬼神都因此而墮落——人造作這個惡業,來生墮地獄;鬼神造作這個罪業,來生也墮地獄。明瞭這些事實真相,我們決定不可以殺生。

開光菩薩能用雞血嗎?

7樓:8萬4千法門

你誤解了開光的意思,並且你殺雞拿雞血去搞什麼,會有凶神和冤魂圍繞。

1 有人說,佛珠、佛像、唸佛機等結緣品要開光才靈,不開光就不靈。這個觀念錯誤! 開光是什麼? 新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光。

2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光。

3 見到釋迦牟尼佛,就要想到「釋迦」是仁慈,「牟尼」是清淨。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清淨,對別人要仁慈。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

4 至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光?對於佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明瞭,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光。

1 中國人逢年過節,往往殺生祭祀祖先,祭祀鬼神,造作無量無邊的罪業,自己不能夠覺知,這些事情我們見得太多了。

2 佛在經上說得很清楚,自己喜慶之日應當答謝鬼神,答謝鬼神絕不能夠殺生祭祀。什麼原因?殺生祭祀,不但我們殺生的人有罪業,來生一定墮落在三途;接受祭祀的鬼神也因此而加重罪業,他的前途更困難。

3 殺生祭祀,善神、善鬼都遠離,不願意承擔這個罪過。為什麼?你是為他而殺的,如果他接受供養,這個罪過他要承當。

4 唯有一些惡神凶煞,他毫無忌憚地接受血食的供養,人與鬼神都因此而墮落——人造作這個惡業,來生墮地獄;鬼神造作這個罪業,來生也墮地獄。明瞭這些事實真相,我們決定不可以殺生。

8樓:望月

沒聽過開光要用血的,況本就光明的佛菩薩需要凡夫為其開光嗎?開光只是一種教育方法而已,立個佛菩薩形象,把佛菩薩所代表的意趣介紹給大眾即是開光,比如地藏王菩薩表孝敬,觀世音菩薩表慈悲,讓眾生明白,從中獲得真實利益。

9樓:果猛

不能。殺生就是罪過了。

開光用雞血是騙人的嗎,帶的佛必須在臥室開光嗎

10樓:陳磊

用雞血殺生不如法,佛道加持開光都不行。血只會召來外魔。開光要有專門道場和儀軌的,臥室這種地方不宜開光。

11樓:貓不語貓莫語

人物和室內供奉的用硃砂開光,雞血開光比較厲害 一般是門口和露天守護獸用雞血。再者這不是騙人,你不信何必開光佩戴呢?

到廟裡開光有哪些東西可以開光啊!!

12樓:匿名使用者

金銀,玉器、瑪瑙、琥珀都可以!

13樓:匿名使用者

我只知道一個 是佛珠!

14樓:匿名使用者

都是迷糊人的,沒任何作用,別拿這些什麼開光的東西來騙自己,沒意義

開光的護身符怎麼掛,最好放身上

供奉神像需要注意什麼?

15樓:北美

擺放的神像也各不相同,大致有:財神爺,如來佛,觀音大士,土地公公等。總得來說供奉神像應注意一下6點:

1、要在神像背後放個靠 有匹布,有堵牆,有塊木板做靠背是很重要的沒有靠背或者是用玻璃做靠背非常不吉利的。神像和人一樣也是需要尊嚴的,有了靠背才有安穩的感覺,才能在所在的地方坐得踏心實在。2、神像朝哪個方向擺放也非常重要 材神是把外面的錢財引進來所以應該面朝大門的方向,至於神像就不應該對著廁所臥室等。

3、要把神像供奉在正位 神像是用來供奉的,所以一定要擺在正**的位置,切忌將其置於角落之上,只是對它的極不尊重。房子小的家庭,建議擺在客廳的正**。這一點是極其重要的。

4、主次分明地安放神像 這個道理跟對待單位領導是一樣的,你不能把你的總經理安排坐在你的部門經理之後,這是極不禮貌,也是極不尊重。地位懸殊應該分明,總得來說,財神居最後,菩薩中間,佛在最頂層位置。5、香火供奉注意事宜 不要用折斷的香供奉神靈,這是極大的不敬,點著香插香爐上是,注意香不要高於神像。

6、最重要的一點——神像開光 開光就是清理神像,給神像新增能量。如果不清理附屬在神像身上的渾濁之物,神像就難以發揮本身的力量保護幫主主人。供奉神像要注意什麼是每一個有供奉神像的人應該瞭解的,供奉神像是一件和神聖的事情,所以我們應該做到謹慎、謹慎再謹慎!

16樓:柳明先生

家中供奉神像禁忌及注意事項,擺放神像需要注意什麼「柳明先生」

自己給貔貅開光能行嗎自己如何開光貔貅

貔貅在未開光之前,就和人世間的芸芸眾生類似,在紅塵浮世中沾染了太多世俗的灰塵,只有通過佛門高僧的開光引渡,才能滌淨灰塵與黑暗,還原其原有的靈性和光明,激發真正的能量內涵。所以貔貅的開光對於貔貅至關重要,很多緣友就會問貔貅怎樣自己開光?自己給貔貅開光的正宗方法?吉照堂至尊貔貅系列,材質採用天然和田玉 ...

別人送我關公像不知有沒有開光 能否供著

aaa 王 不行 開光後 才能燒香 供養 佛像裡放 般若波羅蜜多心經 神像裡放 高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底 佛教開光儀軌 簡易彙編 先上香唱誦 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三稱 磬 木魚 稱聖號 南無本師釋迦牟尼佛 三稱 請聖 眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。...

「乃往,身自罷之」的意思,乃往,身自罷之 的含義是什麼

乃往,身自罷之 於是 文侯 前往去赴約,親自取消了宴會。註釋 乃 便。罷 停止,取消。原文 魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰 今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?文侯曰 吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?乃往,身自罷之。魏於是首始強。選自 魏文侯書 譯文 魏文侯與掌管山澤的 約好了...