1樓：匿名使用者
如果不是宗教，要「堅信」什麼就要深入瞭解它，研究它，當你有了透徹的認識之後，自然而然就堅信了。
不過樓主要堅信的是人還是什麼主義呢？
「信念」？是極為抽象的「我能夠過得更好」這個信念麼？
要想堅信，需要每天都在進步，很用心的去學習、感受，每天都要有收穫，可以是知識也可以是經驗。這樣才能夠「堅信」：我在不斷進步，我的人生不斷在豐富，我的經歷帶給我人生的經驗，即使是糟糕的經歷也會成為將來會更好的基石。
但是樓主要是什麼都不做，只想找了理由可達不到「堅信」的目的。或許宗教能夠幫你，不用去了解不用知道為什麼，只需要相信就可以了，我覺得這種自我催眠的方法很多時候也蠻管用的。
2樓：巧曉丫
外表美，悅人，心靈美，悅心！
這句話不錯，所以一個人的意念是很重要的！即努力使在自我存在感的不斷提高中不斷進步！
3樓：匿名使用者
任何東西都是兩面或有一定範圍的
總去想對不對時 一定會找到不支援的因素
所以 想堅持 就不要去衡量
4樓：
既然你想堅信什麼,那就把你想堅信的東西的好處都列出來,要讓你想堅信的東西是非常好的東西,這樣你就能讓自己豪不懷疑地堅信它了.
另外,你也可以從反而來讓自己堅信.你可以找出它不好的方面,如果沒有的話,你一定會堅信它.即使有,但在和它同類的東西中是最好的,你也會堅信它.
假使你堅信它了,當你對它產生一點點懷疑的時候,把它的好處再拿出來分析,以此來堅定你的信心.
5樓：南舉
有的時候不要去考慮太多
跟著你的心靈作下去就對了
還有就是，跟我聊天也能讓你成長，讓你堅強。
6樓：我伏恨
你已經「堅信」你沒有堅信的東西
如果你信仰佛教，請問你是半信半疑還是堅信不疑？如果你能做到堅信的話，那麼我想知道是什麼讓你那麼堅信
7樓：**雪藏
1 「如果你信仰佛教，請問你是半信半疑還是堅信不疑？」
半信半疑和堅信不疑，我都經歷過，猶如電影故事中的經典情節：主人公會遇到與主流不同的聲音，聽起來顯然誇張和荒誕，但經歷世事之後，發現自己原來所相信的居然全都是假的，而原來所不相信的誇張和荒誕，居然卻被事實多次證明是真的，於是開始半信半疑，隨著事實的不斷證實，最終堅信不疑。
2 「如果你能做到堅信的話，那麼我想知道是什麼讓你那麼堅信」
在我們的環境下，有些事情可能不便描述。另外，本身有些事情，就是難以描述的，「如人飲水，冷暖自知」，要闡述清楚，在多種情況下反而很難。就比如，要描述白糖和蜂蜜的甜味有何不同，雖未必不可能，但是對多數人來說還是很難的。
但是，對於品嚐過的人來說，區分這兩種味道實際很容易。
3 "也就是說你的原動力是什麼？"
引用佛陀的教導來回答：無有眾生，愛樂於苦，凡有所作，悉求安樂。
也就是說，動力是「離苦得樂」。這不僅僅是「信仰佛教」者的動力，也是信仰其他宗教者的動力，甚至也是不相信宗教而相信其他事物者的動力。
4 「沒有徹底瞭解清楚誰可以說到是堅信的？」
如果您走進某理工科大學圖書館，隨便挑出幾本數學類書籍，可能裡面會有幾百條定理您根本就看不懂（如果您恰好是數學家，那麼這個例子不適合您），這時您會「堅信」定理是對的?還是因看不懂而懷疑書的價值？甚至懷疑圖書館的價值？
如果您需要乘坐磁懸浮列車，您是否會先"徹底瞭解清楚"磁懸浮列車的原理？
同理，如果「沒有徹底瞭解清楚」飛機的原理，輪船的原理,怎麼能相信飛機能飛於天空？輪船能浮於水面？
我的意見是，啟蒙教育和生活經歷，讓您知道現代的科學技術是可信的。這一點保證了您對飛機輪船的相信，而非您深刻理解了飛機輪船的原理，才讓您願意乘坐。同理，佛教徒因為某些體徵，而知道佛陀的教導是可信的，由此，對於佛陀教導中不易理解的無問題，也會相信和踐行。
就如同一個三歲的孩子生病，不能指望等到他精通了醫學，再讓他吃藥。注：這類問題，佛陀也做過開示。
8樓：加內沙
南傳大藏經大般涅槃經中，佛陀對阿難說道：：「因此，阿難，以自己為明燈、為歸依，勿以他人為歸依；以法為明燈、為歸依，勿以他人為歸依。阿難，云何為比丘以自己為明燈、為歸依，勿以他人為歸依；以法為明燈、為歸依，勿以他人為歸依？
「阿難，比丘當觀身，精勤不懈，攝心住念，捨棄世間渴望及失意。其觀感覺、觀意與觀法亦復如是。阿難，此是比丘以自己為明燈、為歸依，勿以他人歸依；以法為明燈、為歸依，勿以他人為歸依。
「阿難，無論現在或我去世後，若有人以自己為明燈、為歸依，勿以他人為歸依；以法為明燈、為歸依，勿以他人為歸依。阿難，彼等在我之比丘中將詣最高境界－－但必須樂於修學。」
無論是四聖諦，八正道，戒，定，慧，止觀禪修，這些都是佛陀所教導的『法』，而對法的理解就是我們的引導。 佛陀並不要求我們盲目的相信，而是希望在學習過程中不斷地去體驗，驗證，從而來獲得對『法』的不動搖信心。 而對於宣說此法的釋迦佛陀以及嚴格實行佛陀教導的僧團，也是抱著不動搖的信心。
佛陀的教導，法的引導，僧團的指導，這些都足以產生『堅信』。
9樓：匿名使用者
只覺得我應該這樣地相信.因為我知道自己想要什麼,也不常被疑惑困擾.雖不知自己究竟向**去,但卻會堅信這條路是對的.
在人生的其他部分,似乎從來沒有類似的感覺.
10樓：沐火圭鑫
不想說,如瞎子看不見陽光,,?
11樓：
這個不能拆開，信，只是佛教中講信、解、行、證！
我告訴你種子是可以結果的，你相信就是第一步，第二步論證可行性，每三步去種，第四步你看到了果實也就堅信了！！
12樓：
實踐是檢驗真理的唯一標準，佛說法從來不是強迫誰相信，只是把事實真相講出來，信不信 你可以自己用實踐來檢驗，佛說法的虛實在於你自己的證實，而不是某人外加的「原動力」，佛自己覺悟了，告訴大眾覺悟的方法，如果大眾想覺悟，就按照他的方法去做。僅此而已
13樓：匿名使用者
我的原動力就是想幫人。佛成了之後還在渡人，所以我堅信佛教是被佛的精神所感。還有佛的智慧是我追求的。
14樓：匿名使用者
是堅信，堅信佛陀的正教，而不是摻雜了大量偽佛內容的現代佛教。
15樓：書海一搏
我堅信不移啊，因為佛教對宇宙人生的道理是最正確、最圓滿的，可以實證。並非空談。
16樓：呆傻村夫
樓主能有此發問足證明你還沒有禪定的功夫，從而缺少內在的體驗。
比如你沒有嘗過古巴雪茄，聽有此經歷的人說那味道如何好，你總是與你接觸過或聽過的香菸比較，直到有一天你親身嘗過後，別人再跟你說古巴雪茄味道就象點燃的兔子糞，你也不會與他諍辯。
如果你不想繼續學佛，則以下段落不必再看。
按神棍的話說：如果你沒有內在體驗直接看大乘佛法就已經深信不疑，那一定是前世就有很深的修行經歷；否則可以先從「道」門或「密」門入手，也可以從南傳上座部《大念處經》入手修行，有了體驗後自然也就有了興趣和信心,但這些體驗很容易陷人於身體的感受而不自拔,所以最好有一個過來人給你就近指導，時時糾正你的原有概念，使你眼界越來越開。
當你有了三禪以上體驗後，你想不信佛法（不是那種唸經拜佛的外在佛教）也已經是非常非常難了。
當你有了更深的體驗後，你會發現原來佛經記載的完全是釋迦先生的內在體驗。這些體驗已經超越了人類貧乏語言能形容的程度（連古巴雪茄的味都不好用語言形容，何況佛法！或者你跟一個沒吃過四川涪陵榨菜的人形容一下這種四川美味的味道，看看你是否有語言天才），也就會明白為什麼僅僅唸佛的信徒很難成佛（只能往生西方）了。
也就理解為什麼許多學佛幾十年的人仍對佛法半信半疑了。因為他們沒有經歷過內在體驗！ 我呆傻就不信沒吃過涪陵榨菜的人天天念涪陵榨菜、涪陵榨菜、涪陵榨菜，念他幾十年後忽然有一天會領會涪陵榨菜的真正味道，更何況你們這些有智慧的人了！
17樓：匿名使用者
佛教不是宗教，因為喬總自己都說了我不是神，讓我們一起去尋找道，只是後人把這個人當成神了
18樓：紅黑石
是這樣的，佛教導的方法是引導沒有要求你必須要徹底堅信。開始都不是很相信的，只是先學佛學的知識和道理，慢慢了解，然後在生活中體會，接著，還要以自己的身體進行實修，也就是要學佛法，還要親身修證。不斷反覆，不斷學習，不斷修證。
慢慢到後來就可以堅定信心了。
19樓：無逸行人
開始是為尋找生命真理的書，逐漸的找到了佛法，入門後漸漸的就堅信了，箇中滋味如人飲水冷暖自知，不足為外人道也。 想要知道梨子的味道，還是要親口嘗一嘗。南無阿彌陀佛
20樓：匿名使用者
佛法學習
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
我想改變自己，不想做以前那個依賴，沒有主建，沒有堅信的我了，應該怎麼才能做到
21樓：匿名使用者
找到自己的長處，把它發展出來，展示給別人，慢慢會提起自信。至於依賴，要對症下藥，如果對人依賴，你需要把自己關起來，學會自己處理自己的事，不要輕易尋求幫助。想做有主見的人，首先你再碰到問題的時候不要優柔寡斷，要大膽要決絕，你慢慢就發現自己變得有主意了
22樓：痴狂
到一陌生的環境，不接受任何人的幫助，靠自己獨立地去生存，生活會教會你一切，你有膽量嗎？
23樓：手機使用者
嘗試，承擔，或換個環境
人如何才能做到堅持不懈？
24樓：匿名使用者
堅強都是被逼出來的 堅持都是在絕路中望出闖 堅持的過程就是承受痛苦的過程 單單的談論堅持不懈 沒有在實踐中磨練都是空談
25樓：匿名使用者
無時無刻提醒自己，瞭解你當然的初衷，有沒聽過越王勾踐臥薪嚐膽故事瞭解原理你就明瞭！
26樓：匿名使用者
信念，堅定的信念。
一個人之所以能堅持，就是有一個堅定的信念，比如說一定要踐行自己的承諾，或者一定要達到自己樹立的目標，並把它上升為對自己是生死攸關的大事來對待，大日常生活中不斷強化這個信念。
所以，要做到堅持不懈，首先是要給自己樹立一個合理的遠大的目標，把它當成自己人生價值實現的信念，不斷地強化這個信念對自己的重大意義，並時刻提醒自己，激勵自己。
怎樣才能讓別人相信你說的話?
27樓：匿名使用者
用最老土的說法:「想要別人信賴袮,必須要袮先學會信賴!」
要講信用,還要先學會自己相信自己,如果自己都不相信自己怎麼讓別人相信你呢
首先不能給以別人輕浮.自大的感覺
再來就是說話做事要穩重,不要什麼都搶著回答.
要善於聽別人講話
在朋友和你傾訴煩惱的時候絕對不要插嘴講自己的過去說話儘量不要以「我」字開頭
重要的是，要講信用。
再來就是，多看些有深度的書
這會讓你看起來更有氣質，更吸引朋友！
俗話說的好「路遙知馬力，日久見人心。」
好人壞人不是一兩句話，一兩件事情可以看的出來的，只有真正的作好自己，才可以得到別人的信任。
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