武術與健康,武術對身心健康及道德品質有哪些方面的影響

時間 2022-09-23 05:25:10

1樓:匿名使用者

一、修身養性 培養道德情操

“文以評心,武以觀德”說明武德在中華武術文化方面的重要地位。武術以“尚武崇德”作為教育的基本原則,“尚武”,能培養“自強不息”的精神,通過長期的武術訓練,練出了強健的體魄,磨練出克服困難的堅強意志,這是“自強不息”的精神基礎。“崇德”崇尚道德修養,與人為善,寬厚處事,豁達胸懷,通過武術訓練,磨練出吃苦耐勞的意志品質,樹立尊師愛友,誠實守諾,團結互助的集體主義觀念,培養高尚的道德情操和自強不息的精神,達到修身養性的教育作用。

二、防身自衛

武術的最大特點就是具有技擊性,其所練習的每一個動作都是圍繞著技擊而的,千百年來人們以練武防身為目的,在步入現代化的今天,大多數都為獨生子女,在人生成長中難免會遇到意想不到的情況,所以學習武術掌握這門防身自衛的技能,用來在危難時刻保護自己及親人生命財產的安全,是非常有必要的。

三、強身健體、增強體質

練習武術運動時人體各部位都要參加運動,內外都需協同作用,對人體的鍛鍊是全方位的、多層次的,長時間進行武術訓練不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性等身體素質方面得到很大提高,而且還能調節體內陰陽平衡,調養氣血,改善人體機能,提高機體抵抗力和免疫力,糾正孩子形成的含胸、弓背等不良身體姿態,對現在孩子過於肥胖、消瘦、厭食等現象都有非常好的改善作用 。

四、鍛鍊意志品質

練武對人意志品質的考驗是多面的,通過練習,要不斷克服痛疼關,要有“冬練三九,夏練三伏”、常年有恆、堅持不懈的意志品質。要克服枯燥關,培養吃苦耐勞、永不自滿的品質,鍛鍊勇敢無畏、堅韌不屈的意志,經過長期鍛鍊,可培養孩子勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學、勇於進取的良好生活習性和意志。

綜上所述,武術與其它藝術特長有較大的區別。 有些細節性的內容是其它藝術特長所無法實現和完成的。

2樓:匿名使用者

武術不僅可以強身健體。還可以鍛鍊人的意志力。包括性格等等.....

如果性格比較文弱的男孩子家長可以讓孩子去練武術。練過武術的男孩子身體好不容易得病,意志力堅強。女孩子有氣質、堅強。

3樓:煒煒煒煒煒兒

武術當然有利於健康,前提是不能因為學過武術就到處和人單挑打架- -

4樓:匿名使用者

你聽過練武不練功,到老一場空嗎?內外兼修,武德修養都有利於身心健康。

5樓:匿名使用者

其實只要身心健康,就行了。。。

6樓:匿名使用者

武術有利於健康?看你怎麼對待

武術對身心健康及道德品質有哪些方面的影響

7樓:95郭逗比

一、修身養性 培養道德情操

“文以評心,武以觀德”說明武德在中華武術文化方面的重要地位。武術以“尚武崇德”作為教育的基本原則,“尚武”,能培養“自強不息”的精神,通過長期的武術訓練,練出了強健的體魄,磨練出克服困難的堅強意志,這是“自強不息”的精神基礎。“崇德”崇尚道德修養,與人為善,寬厚處事,豁達胸懷,通過武術訓練,磨練出吃苦耐勞的意志品質,樹立尊師愛友,誠實守諾,團結互助的集體主義觀念,培養高尚的道德情操和自強不息的精神,達到修身養性的教育作用。

二、防身自衛

武術的最大特點就是具有技擊性,其所練習的每一個動作都是圍繞著技擊而的,千百年來人們以練武防身為目的,在步入現代化的今天,大多數都為獨生子女,在人生成長中難免會遇到意想不到的情況,所以學習武術掌握這門防身自衛的技能,用來在危難時刻保護自己及親人生命財產的安全,是非常有必要的。

三、強身健體、增強體質

練習武術運動時人體各部位都要參加運動,內外都需協同作用,對人體的鍛鍊是全方位的、多層次的,長時間進行武術訓練不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性等身體素質方面得到很大提高,而且還能調節體內陰陽平衡,調養氣血,改善人體機能,提高機體抵抗力和免疫力,糾正孩子形成的含胸、弓背等不良身體姿態,對現在孩子過於肥胖、消瘦、厭食等現象都有非常好的改善作用 。

四、鍛鍊意志品質

練武對人意志品質的考驗是多面的,通過練習,要不斷克服痛疼關,要有“冬練三九,夏練三伏”、常年有恆、堅持不懈的意志品質。要克服枯燥關,培養吃苦耐勞、永不自滿的品質,鍛鍊勇敢無畏、堅韌不屈的意志,經過長期鍛鍊,可培養孩子勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學、勇於進取的良好生活習性和意志。

8樓:匿名使用者

增強體質,鍛鍊意志,培養高尚的道德情操!

9樓:時尚衣櫃

一 武術套路對中國傳統文化重‘道’特色的體現‘道’原意道路,引申為規律,或程式。中國是農耕社會,長期固定生活在一個地方,從而形成於西方社會以‘個人’為本位的完全相反的以‘家族’為本位的文化特徵,‘祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄,要代代相傳下去’成了中國人的一個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉,按照一定的原則進行編排,從而形成了簡單的套路,這實際也是一種程式,也是對中國傳統文化追求‘道’的一種具體體現。。。。。

二 武術套路對中國傳統文化‘天人合一’特色的體現武術套路最講‘內外兼修’不僅武術,像藝術,書法,戲曲,等民族藝術形式都講究‘內外兼修’,武術套路動作千姿百態,在一個立體空間裡完成數十個動作的點線飛動,這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由‘點’及‘面’進而形成‘體’。。。。。

三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現一個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化,剛柔相濟,虛實相間,身法吞吐開合,上下相隨,充分體現了陰陽對立,陰陽互根,陰陽轉換,等等

10樓:匿名使用者

強身健體,謙遜,真正學武的人不會打架的

11樓:莫挽

可以鍛鍊人的意志力 以及靈活性

12樓:只談錢

心正才能身正.

思想好,才能學得好.才有武德.強身.

思想差,壞人學得更壞,對身體並無好處.

13樓:匿名使用者

方便你對受害者施暴!

武術對小學生的身體健康發展有用嗎

14樓:福州禪武

武術是通過特定的動作來調理和改善小朋友的身體,從而使小朋友在生長和發育的過程中提高自身抵抗力和協調力,不僅不會影響發育反而會讓小朋友更加健康有朝氣。

中國武術有套路與實用之分,2023年國家體委把武術套路與實戰是分開走的,也就是說套路純粹演練攻防,藝術化動作,這是時代的需要,畢竟更多的人對健身的需求超過實戰。武術套路可以說是中國傳統文化的縮影,同時也是中國傳統文化傳播的載體。套路形式是中國傳統文化重“道”的思想的一個具體體現。

中國傳統哲學十分重視“道”,強調凡事都要合乎道,合乎規律,講究規矩,中國的詩詞歌賦、舞蹈戲劇、書法繪畫、園林建築都講究一定的程式,武術套路也如此。武術 不僅強調外練,更注重內練,“內練一口氣,外練筋骨皮”正是對武術技術練習的恰當描述。“重智輕力”也是中國傳統文化的一個特點,從先秦時期的莊子“以巧鬥力多奇巧”、“後發先至”的理論,到明清時期太極拳“四兩撥千斤”、“以柔克剛”的技法,無不體現了中國武術“尚巧”的特色。

學習武術的好處

15樓:匿名使用者

流傳過千年bai的武術du不僅對鍛鍊身體機能素質、訓zhi練武技dao

搏擊技能、協內調人體內外和諧健康

容+啟用潛能都有好處,更是凝結了中國傳統文化為人、處事的智慧,其中,很多穿透多種學科型別的五行學說、陰陽學說、八卦四象、時辰劃分、經絡學說、氣功學說、兵法戰技......到儒家學說、道家佛家學說等等,都交織在裡面有不同角度的、很深的體現。練武能在鍛鍊搏擊戰技的同時錘鍊陶冶人的性格和人對宇宙、事物的態度,令暴躁者理智,令柔弱者剛強,讓蠕蠕者果決,讓剛愎者兼思,使得人從身體素質到思維理念都得到促進。

比如,當年還年輕又練習了幾年的我,走工地不小心踢絆、踩空頭磚、踩釘子等,身體都會自然而然條件反射般反應或輕跳騰步或抽撤側踝關節等,規避開傷害,搞施工走工地的若干年沒因這類受傷過,說明武術訓練對人體和意識的訓練的確大有好處的。

真正武術高手當是武境和心境高度和諧的,練到深處會讓人感到“眼底有火”樣子,如同蘊育著雷霆風暴,眼神有很強的威懾感。練到極深,返璞歸真,表面與常人無異,眼神深邃閃爍睿智,無法看出思想什麼。斂如平凡百姓,行如大河流水,動似雷霆暴起。

16樓:劍寄柔本簫

打個比方,就相當於德者而忌諱武者,而德武兼備者無所懼也。

武術與健身有什麼區別

17樓:濠

武術是格鬥的方法, 如果按照正確的方法練,而不刻意的追求技擊,也是身,尤其是內家拳,八卦掌,太極拳等。但是武術的特徵首先是能打。

健身多了,喝綠茶也是健身,扭秧歌也是,按摩也是。

二者相互聯絡,又有區別。

武術的鍛鍊價值

18樓:福州禪武

(1).壯內強外的健身作用

中國人民千百年的習武實踐和多年的科學研究,都說明武術由於注重內外兼修,對身體有著多方面的良好影響,經常練習能收到壯內強外的效果.例如長拳類套路,包括屈伸.迴環.

跳躍.平衡.翻騰.

跌撲等動作,通過內在神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的參與對人體的反應速度.力量.靈巧.

耐力都有良好的促進作用.太極拳和許多武術練功方法一樣,注重調息運氣和意念活動,長期練習對**多種慢性疾病和調節人體內在環境平衡均有良好的醫療保健作用.

(2).提高防身自衛能力

武術以技擊動作為主要內容,通過練習,不僅可以增強體質,還可以學習一定的攻防格鬥技術,掌握防身自衛的知識和方法,提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力.

(3).培養道德情操的教育作用

武術在長期的發展中,繼承和發揚了中華民族重禮儀.講道德的優秀傳統.“習武以德為先”,說明武術練習歷來十分重視武德教育.尚武崇德的精神可以培養青少年尊師重道

.講禮守信.寬以待人.

嚴於律己等良好高尚的道德情操.同時,在武術的練習過程中,需要吃苦耐勞.堅持不懈的精神,這不僅能培養堅韌不拔.

自強不息的意志品質,也是一種修身養性的重要手段,有益於人的全面發展.

19樓:丶狂生坐夜

古人云:“修煉之為教。”就是說,修煉是一種教育。

練武當太極拳不僅是要強身健體,攻防格鬥,另一個重要的方面就是修身養性。通過武當太極拳本身內涵或外在的美育特點,加強練拳者美的教育,增強其個性、品德、教養的精神美,達到修養身心,陶冶情操的目的。

古今中外的任何一種拳術,其功能不外乎搏人 (攻擊)、禦敵 (防守)和健身三個方面,特別是有些拳種,主要以攻擊制敵為主,所以必然以急功近利為原則,出手必狠,甚至一著得手即置人於死地。而武當太極拳集佛家的“大慈大悲”,道家的“善哉”和儒家的“仁義”於一體,可以說是一種“道德拳”。從其技擊手段來看,武當太極拳以“中庸”為體,以“無為”為用,講究“捨己從人”,講究“彼不動己不動”,講究“隨屈就伸”。

它不僅僅把武德表現在口頭或是書面上,同時還把待人接物以善為本的行為準則,有機地融匯到具體的技法之中。即使在激烈的搏鬥之中,也處處講究與人為善這一太極宗旨,達到美與善的高度統一,達到外在與內涵的高度統一。這正是我國古典的“中和”之美,“溫柔敦厚”之美。

從武當太極拳的走架看,其要求在身心合一的基礎上“動如江河,靜如山嶽”,又要求“似行雲流水”,舒緩飄逸,跌宕有致,輕柔圓滑,連綿不絕。這不但可以使演練者身心俱融於天地,融於自然,達到物我兩忘,物我一體的境界,同時,也使**者受到自然之美的感染,得到美的享受。正所謂“形美感目,神美感心”。

這也是其他拳種無法比擬的內修特徵。

從習練拳術的根本目的看,絕大多數拳種都把戰場搏殺作為主要目的,所以才出手毒辣,攻即要害。而太極拳卻以養生為本,以技擊為末。它講究德術並重,身心合修。

練拳的目的主要是修身養性,強身健體。正像《太極十三勢行功歌訣》所云:“詳推用意終何在?

益壽延年不老春。”武當太極拳的修煉過程,是教人向善的過程,是行道養德的過程,也是強身健體的過程。正因為武當太極拳以健康身體為本,所以本固而枝榮,打拳技擊自勝一籌。

如果你想學太極拳可以去武當山的師和功夫館找道長鄭師豐,他是武當三豐派第十五代武術傳人,拜在武當三豐派第十四代傳人鍾雲龍道長門下,學習武當內家功夫及文化。搜尋“武當師和功夫館”可以進行詳細的瞭解。

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