1樓：濯思迪
a、自發的 b、有原因的 c、有目的的 d、永續性的 e、可改變的
2樓：秋刀魚嘚味道
「盡最大的努力，做最壞的打算」，才能讓自己有進有退，有所為而有所不為，不至於那麼被動，甚至被任人宰割。在與人相處的過程中，多留意對方身上有沒有「心術不正」的普遍跡象，如果有很多，那麼還是暫且對這個人有所保留、保持距離，不要掏心掏肺，必要的時候，斷絕關係，繞道而行吧。
**心術不正的人，有10個行為特徵，對照一下自己，也對照一下別人吧。
第一個行為特徵：幸災樂禍。縱使他們目前沒有對你的困難或不幸，表現出幸災樂禍，但總是對別人的壞訊息（比如社交**上那些不幸的新聞，比如看到有人重重摔了一跤）而開懷大笑，甚至樂一整天，沉醉於別人的不幸，並且以此產生出暗喜、得意、滿足的人，往往心術不正。
不要對自己過於自信，覺得他們對你是不同的。其實，他們不對你幸災樂禍，也許只是對你有利可圖，到哪一天，你沒有價值了，他們照樣會對你幸災樂禍，甚至落井下石。
3樓：積極向上
行為學上來看，人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範等。
人類並非在地球上獨一無二的動物，由於人類具有高度發達的大腦、審美的觀念，再加之人類自我表達的慾望和相對大的大腦，人類創造了語言、宗教、藝術、以及科學。
與其他高等靈長類動物一樣，人類是社會性的。人尤其擅長用口語、手勢與書面語言來表達自我、交換意見以及組織。自從語言產生以後，為了辨別個體之間的差異，認知不同的個體，姓名便隨之產生了；但究竟先產生「姓」，還是先產生「名」，卻一直是「姓名學」爭論不休的話題。
人類創造了複雜的社會結構，從家庭到國家。人類個體之間的社會交際創立了廣泛的傳統、習俗、宗教制度、價值觀以及法律，這些共同構成了人類社會的基礎。
人類希望能夠理解並改造環境，試圖用哲學、藝術、科學、神話以及宗教來解釋自然界的現象。這種與生俱來的好奇心導致了高階工具和技術的發展。雖然人類不是唯一使用工具的物種，但是人類是已知的唯一會用火、會穿衣、會烹調食物以及其他高階技術的物種。
人的行為特徵有哪些
4樓：會計就要多練
1、自發的。人的行為是自動自發的。外力能影響人的行為，但無法發動其行為。外在的權力、命令無法使一個人產生真正的效忠行為。
2、有原因的。任何一種行為的產生都是有一定原因的。行為同人的需求有關，還同該行為所導致的後果有關。
就需求來說，人們的行為受他自己的需求所激勵，而不受別人認為他應該有的需求所激勵。對於旁觀者來說，一個人的需求也許是離奇而不現實的，但對這個人來說，這些需求恰恰是處於支配地位的。
3、有目標的。人類行為不是盲目的，它不但有起因，而且有目標。有時，在旁人看來是毫不合理的行為，對其本身來說卻是合乎目標的。
4、永續性的。任何行為在目標沒有達成以前，是不會終止的，也許會改變行為方式，或由外顯行為轉為潛在行為，但總是不斷地向著目標進行。
5、可改變的。人類為了達到目標，不僅常改變行為方式，而且經過學習或訓練而改變行為的內容。這與其他受本能支配的動物行為不同，人類的行為具有可塑性。
之所以人類的行為具有這些特徵，是因為人類的行為都是有動機性的行為。
人的行為特徵有哪些？
自信的人都有哪些行為特徵？
5樓：戴雪蓉
我見過自信的人，我的一個同學就很自信，自信的人肯定是樂觀的，看事情看自己總是積極的。自信的人不會太在意別人的看法，他經過深思熟慮決定的事通常不會更改。自信的人通常是表裡如一的人，人前和人後也是一樣的，因為他不需要在人前刻意表現自己。
自信的人遇到挫折，也不會輕易否定自己，他會積極面對問題，而不是遇到失敗就把「我不行」的標籤貼在身上。
6樓：編號
自信的人對生活中的新觀念、新體驗和新的機會，都會有一種基本的開放態度。社會在發展，社會在變化，是積極而開放地接受這種發展和變化，還是消極而頑固地拒絕這種發展和變化，將是衡量自信與不自信的另一個指標。
7樓：匿名使用者
自信的人虛心。自信的人能夠虛心地接受批評，坦然地承認自己的錯誤。能否虛心地接受批評，能否坦然地承認自己的錯誤，是衡量一個人自信程度的指標。
在我們的生活中，不自信的人恰恰是拒絕接受批評的，在自己明顯錯誤的時候，也總是儘量去作辯解。
8樓：知68151偎扔
由於自信，由於對自己充滿信心，包括對自己的人格、自己的能力、自己的命運充滿信心，因而，自信的人總是能夠以一種輕鬆自然的態度，來面對生活中複雜的情景或挑戰，表現出一種大智大勇的氣度。
9樓：影子
自信的人能夠自然和自如地表達自己對別人的讚賞、好感和喜歡，也能夠自然和自如地接受別人對自己的讚賞、好感和喜歡。不自信的容易嫉妒，不希望別人超過自己；而自信的人則恰恰相反，能夠大度而坦然地讚賞和接受別人。
10樓：銘刻
在日常言行中，會表現出輕鬆自如的神態。孔子說，「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」，即做「君子」的心地平坦寬廣，而做「小人」的則經常侷促憂愁。毫無疑問，自信也是孔子之「君子」的基本條件，他們在日常生活中會表現得輕鬆自如，而不是終日陷入沉重抑鬱之中。
11樓：阿qi棄
自信的人言行是一致的，他所說的與其所做的，往往一致而協調，因而，他的容貌、聲音和舉止，也都會表現出一種內在的和諧氣氛。俗話說，「君子一言，駟馬難追」，說到就應該做到，這是自信的人所表現的和信守的。
12樓：描繪成
自信的人幽默。自信的人能夠以一種幽默的態度面對具體的生活，包括生活中的失意、緊張和挫折；自信的人也能夠自然地發現生活中地幽默，能夠在自己或別人身上發現並欣賞幽默。幽默是一種自然而輕鬆的態度，也是一種敏感和智慧的表現。
13樓：半世
自信的人活潑。自信的人在其面容、姿態和言行舉止上，都會表現出一種活潑的生氣，顯得對生活充滿信心。我們可以在自己的生活中，發現和體驗心理學家的這種評價。
自信的人不但自己充滿生氣，而且會給周圍的人帶來一種生機勃勃的氣氛，帶來一種樂觀的鼓舞。自信的人總是能夠直接而坦誠地說出自己的意見，甚至是自己的缺點。這種坦誠和不掩飾缺點的性格，正是對自己充滿信心的表現。
自信的人總是說自己想說的話，而不是看著他人的面孔說別人想聽的話。
管理心理學中人的行為特點有什麼 5
14樓：班
一、內容型激勵理論：即研究激勵的原因與引發激勵因素的理論，通俗地說就是到底什麼能夠滿足人的需要、繼而激發員工的行為動機，主要包括：
1、a.馬斯洛的需要層次理論；
2、f.赫茨伯格的雙因素理論；
3、d.麥克裡蘭的三重需要理論；
4、c.奧德弗的erg理論。
二、過程型激勵理論：是指著重研究人從動機產生到採取行動的心理過程，主要包括：
1、v.弗魯姆的期望理論；
2、j.亞當斯的公平理論（社會比較理論）；
3、e.洛克的目標設定理論。
三、修正型（行為塑造）理論：是指基於認知-行為心理學在組織管理中的應用，通過對成員行為的研究，由此對行為加以改造和修正，以起到激勵作用的理論，主要包括：
1、b.f.斯金納的強化理論；
2、j.亞當斯的挫折理論；
3、f.海德的歸因理論。
四、其他激勵理論：包括工作特徵理論（五因子工作模型）和工作再設計理論等等。
心理成熟的人的行為有什麼特點？
15樓：小原愛生活
凡事莫強求，成熟的人都會有這些表現
人的行為特徵有哪些
16樓：kakaman白加綠
1、自發的。人的行為是自動自發的。外力能影響人的行為，但無法發動其行為。外在的權力、命令無法使一個人產生真正的效忠行為。
2、有原因的。任何一種行為的產生都是有一定原因的。行為同人的需求有關，還同該行為所導致的後果有關。
就需求來說，人們的行為受他自己的需求所激勵，而不受別人認為他應該有的需求所激勵。對於旁觀者來說，一個人的需求也許是離奇而不現實的，但對這個人來說，這些需求恰恰是處於支配地位的。
3、有目標的。人類行為不是盲目的，它不但有起因，而且有目標。有時，在旁人看來是毫不合理的行為，對其本身來說卻是合乎目標的。
4、永續性的。任何行為在目標沒有達成以前，是不會終止的，也許會改變行為方式，或由外顯行為轉為潛在行為，但總是不斷地向著目標進行。
5、可改變的。人類為了達到目標，不僅常改變行為方式，而且經過學習或訓練而改變行為的內容。這與其他受本能支配的動物行為不同，人類的行為具有可塑性。
之所以人類的行為具有這些特徵，是因為人類的行為都是有動機性的行為。
17樓：紀誠季鵑
個體行為發展的三個基本特點：
（1）獨特性是個性本質的規定，由於先天遺傳、後天所處環境、個人的發展機會及主觀努力不同而導致個體間在心理傾向和心理特徵上的差異，差異標明瞭獨特性。
（2）穩定性是相對的，並非永遠一成不便，個性的不同內容的穩定性也不完全相同。
（3）整體性，個性是個整體，構成個性的各個心理特徵要素相互作用、相互影響，共同構成一個有機的系統，其核心是人的自我意識。
掌握個體行為的五個共同特徵：目標性、社會性、主動性、永續性、可塑性
人的行為具有什麼特點
18樓：匿名使用者
1、自發的。人的行為是自動自發的。外力能影響人的行為，但無法發動其行為。外在的權力、命令無法使一個人產生真正的效忠行為。
2、有原因的。任何一種行為的產生都是有一定原因的。行為同人的需求有關，還同該行為所導致的後果有關。
就需求來說，人們的行為受他自己的需求所激勵，而不受別人認為他應該有的需求所激勵。對於旁觀者來說，一個人的需求也許是離奇而不現實的，但對這個人來說，這些需求恰恰是處於支配地位的。
3、有目標的。人類行為不是盲目的，它不但有起因，而且有目標。有時，在旁人看來是毫不合理的行為，對其本身來說卻是合乎目標的。
4、永續性的。任何行為在目標沒有達成以前，是不會終止的，也許會改變行為方式，或由外顯行為轉為潛在行為，但總是不斷地向著目標進行。
5、可改變的。人類為了達到目標，不僅常改變行為方式，而且經過學習或訓練而改變行為的內容。這與其他受本能支配的動物行為不同，人類的行為具有可塑性。
之所以人類的行為具有這些特徵，是因為人類的行為都是有動機性的行為。
利他行為的利他行為的特徵
創未組 從利他行為的定義中，我們可以看出利他行為有如下幾個特徵 以幫助他人為目的 不期望有精神或物質的獎勵，例如榮譽或獎品 自願的 利他者可能會有所損失。其中第二個特徵是利他行為的主要特徵。如果某人冒著生命危險去救火，而不期望得到什麼回報，那麼，這種行為就屬於利他行為。然而，人們利他行為的動機很少如...
侵權行為法 共同加害行為的特徵及構成要件
共同加害行為，是指二人以上共同不法侵害他人民事權益造成損害的行為。侵權責任法第8條規定，二人以上共同實施侵權行為，造成他人損害的，應當承擔連帶責任。需要注意，共同加害與連帶責任的適用範圍並不完全重合，數人承擔連帶責任的原因，除了共同加害行為外，還有其他法定情形，譬如侵權責任法第51條規定的拼裝報廢機...
佛教說不約束人的行為要奮鬥人一有行為就是造業貪嗔痴那人到底做不做
8萬4千法門 佛法沒有叫你不工作，只是要你不要做不好的，害眾生的行業，工作時要要盡我們的本分 在自己本位上，處處要替別人著想。而且佛法告訴你，不要每天去搞競爭，你爭到的，都是你命中所有的。要想多得就多修佈施。經中備敘眾生造三毒五惡之業，招輾轉痛燒之報 下面這幾品經裡頭，底下這品 菩薩修持 這品經內容...