有關知音或讚美友誼的文言文誰知道

時間 2021-05-08 11:41:49

1樓:匿名使用者

劉勰《文心雕龍》

知音第四十八

知音其難哉!音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!夫古來知音,

多賤同而思古。所謂“日進前而不御,遙聞聲而相思”也。昔《儲說》始出,

《子虛》初成,秦皇漢武,恨不同時;既同時矣,則韓囚而馬輕,豈不明鑑同時

之賤哉!至於班固、傅毅,文在伯仲,而固嗤毅雲“下筆不能自休”。及陳思論

才,亦深排孔璋,敬禮請潤色,嘆以為美談;季緒好詆訶,方之於田巴,意亦見

矣。故魏文稱:“文人相輕”,非虛談也。至如君卿脣舌,而謬欲**,乃稱

“史遷著書,諮東方朔”,於是桓譚之徒,相顧嗤笑。彼實博徒,輕言負誚,況

乎文士,可妄談哉!故鑑照洞明,而貴古賤今者,二主是也;才實鴻懿,而崇己

抑人者,班、曹是也;學不逮文,而信偽迷真者,樓護是也;醬瓿之議,豈多嘆

哉!夫麟鳳與麏雉懸絕,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形。然魯臣以

麟為麏,楚人以雉為鳳,魏民以夜光為怪石,宋客以燕礫為寶珠。形器易徵,謬

乃若是;文情難鑑,誰曰易分?

夫篇章雜沓,質文交加,知多偏好,人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節,醞藉者

見密而高蹈;浮慧者觀綺而躍心,愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷,異我則沮棄,

各執一偶之解,欲擬萬端之變,所謂“東向而望,不見西牆”也。

凡操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。故圓照之象,務先博觀。閱喬嶽以形

培塿,酌滄波以喻畎澮。無私於輕重,不偏於憎愛,然後能平理若衡,照辭如

鏡矣。是以將閱文情,先標六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,

五觀事義,六觀宮商。斯術既行,則優劣見矣。

夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。世遠莫見

其面,覘文輒見其心。豈成篇之足深,患識照之自淺耳。夫志在山水,琴表其情,

況形之筆端,理將焉匿?故心之照理,譬目之照形,目了則形無不分,心敏則理

無不達。然而俗監之迷者,深廢淺售,此莊周所以笑《折揚》,宋玉所以傷《白

雪》也。昔屈平有言:“文質疏內,眾不知餘之異采。”見異唯知音耳。揚雄自

稱:“心好沉博絕麗之文。”其事浮淺,亦可知矣。夫唯深識鑑奧,必歡然內懌,

譬春臺之熙眾人,樂餌之止過客,蓋聞蘭為國香,服媚彌芬;書亦國華,玩澤方

美;知音君子,其垂意焉。

贊曰:洪鍾萬鈞,夔曠所定。良書盈篋,妙鑑乃訂。

流鄭淫人,無或失聽。獨有此律,不謬蹊徑

關於知音之間的文言文

關於友誼的文言文

2樓:

包驚幾篤於友誼

包驚幾篤於友誼,與吳東湖善。吳卒,撫其家甚至。後方嫁女,聞吳女將適人,貧不能理裝,即以其女之奩具贈之,己女後一載始嫁。時論稱之。

譯文:包驚幾對朋友間的友情很忠誠,與吳東湖是好朋友。吳東湖死後,包驚幾照料吳家極其周到。

後來,當包驚將自己的女兒要出嫁的時候,他聽說吳東湖的女兒將要嫁人,但因家中貧窮不能自備嫁妝,他就把自己女兒的嫁妝送給她,自己的女兒晚了一年才出嫁。當時的人們都以此讚揚他。

3樓:我擺我擺

高山流水

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,鍾子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,鍾子期必得之,子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓.

4樓:匿名使用者

負荊請罪

——負荊請罪後,廉頗和藺相如成立好朋友。

關於“友誼”的文言文有哪些?

5樓:匿名使用者

包驚幾篤於友誼

包驚幾篤於友誼,與吳東湖善。吳卒,撫其家甚至。後方嫁女,聞吳女將適人,貧不能理裝,即以其女之奩具贈之,己女後一載始嫁。時論稱之。

譯文:包驚幾對朋友間的友情很忠誠,與吳東湖是好朋友。吳東湖死後,包驚幾照料吳家極其周到。

後來,當包驚將自己的女兒要出嫁的時候,他聽說吳東湖的女兒將要嫁人,但因家中貧窮不能自備嫁妝,他就把自己女兒的嫁妝送給她,自己的女兒晚了一年才出嫁。當時的人們都以此讚揚他。

關於知音的文言文

6樓:威陣建曉蕾

《高山流水》(伯牙&子期,經典的知音故事)

原文伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:

“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

”伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。

曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!

志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?”

譯文伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴,心裡想著高山。鍾子期說:

“好啊!高峻的樣子像泰山!”心裡想著流水,鍾子期說:

“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鍾子期必然瞭解它的。

伯牙在泰山的北面遊覽,突然遇到暴雨,在岩石下;心裡傷感,於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鍾子期總能尋根究源它的情趣。

伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心裡想象就好像我的心意啊。

我從**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

7樓:西窗剪燭共君語

劉勰《文心雕龍》

知音第四十八

知音其難哉!音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!夫古來知音,

多賤同而思古。所謂“日進前而不御,遙聞聲而相思”也。昔《儲說》始出,

《子虛》初成,秦皇漢武,恨不同時;既同時矣,則韓囚而馬輕,豈不明鑑同時

之賤哉!至於班固、傅毅,文在伯仲,而固嗤毅雲“下筆不能自休”。及陳思論

才,亦深排孔璋,敬禮請潤色,嘆以為美談;季緒好詆訶,方之於田巴,意亦見

矣。故魏文稱:“文人相輕”,非虛談也。至如君卿脣舌,而謬欲**,乃稱

“史遷著書,諮東方朔”,於是桓譚之徒,相顧嗤笑。彼實博徒,輕言負誚,況

乎文士,可妄談哉!故鑑照洞明,而貴古賤今者,二主是也;才實鴻懿,而崇己

抑人者,班、曹是也;學不逮文,而信偽迷真者,樓護是也;醬瓿之議,豈多嘆

哉!夫麟鳳與麏雉懸絕,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形。然魯臣以

麟為麏,楚人以雉為鳳,魏民以夜光為怪石,宋客以燕礫為寶珠。形器易徵,謬

乃若是;文情難鑑,誰曰易分?

夫篇章雜沓,質文交加,知多偏好,人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節,醞藉者

見密而高蹈;浮慧者觀綺而躍心,愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷,異我則沮棄,

各執一偶之解,欲擬萬端之變,所謂“東向而望,不見西牆”也。

凡操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。故圓照之象,務先博觀。閱喬嶽以形

培塿,酌滄波以喻畎澮。無私於輕重,不偏於憎愛,然後能平理若衡,照辭如

鏡矣。是以將閱文情,先標六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,

五觀事義,六觀宮商。斯術既行,則優劣見矣。

夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。世遠莫見

其面,覘文輒見其心。豈成篇之足深,患識照之自淺耳。夫志在山水,琴表其情,

況形之筆端,理將焉匿?故心之照理,譬目之照形,目了則形無不分,心敏則理

無不達。然而俗監之迷者,深廢淺售,此莊周所以笑《折揚》,宋玉所以傷《白

雪》也。昔屈平有言:“文質疏內,眾不知餘之異采。”見異唯知音耳。揚雄自

稱:“心好沉博絕麗之文。”其事浮淺,亦可知矣。夫唯深識鑑奧,必歡然內懌,

譬春臺之熙眾人,樂餌之止過客,蓋聞蘭為國香,服媚彌芬;書亦國華,玩澤方

美;知音君子,其垂意焉。

贊曰:洪鍾萬鈞,夔曠所定。良書盈篋,妙鑑乃訂。

流鄭淫人,無或失聽。獨有此律,不謬蹊徑。

8樓:娜露兒

《伯牙絕弦》

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鍾子期必得之。

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。

有關知音的文言文

9樓:癖好死多

這個才是最準的:

伯 牙 絕 弦

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”

伯牙所念,鍾子期必得知。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓

其他如《列子·湯問》、《荀子》、《韓詩外傳》、《淮南子》、《說苑》、《風俗通義》、《五知齋琴譜》、《大別山志》、《琴臺紀略》等都有記載,可謂史不絕書。特別是明代馮夢龍所編**《警世通言》及後人所編的《今古奇觀》,使“俞伯牙摔琴謝知音”故事更加大眾化、民間化,以致家喻戶曉,是流傳最廣的 “武漢故事”。

等等.........n多........

10樓:匿名使用者

據《呂氏春秋.本味篇》載:伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴!

巍巍乎若泰山”。少時而志在流水。鍾子期曰:

“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。

據《列子》載:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:

‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鍾子期曰:‘善哉,洋洋若江河!

’伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為‘霖雨’之操,更造‘崩山’之音。

曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!

志想象猶吾心也。吾於何逃哉?

11樓:

伯 牙 絕 弦

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”

伯牙所念,鍾子期必得知。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓

關於友誼的詩句或者文言文有哪些?

12樓:夢微創

1、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。------李白(唐代)《贈汪倫》

2、相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。------蘇軾(宋代)《鵲橋仙·七夕》

3、海記憶體知己,天涯若比鄰。------王勃(唐代)《送杜少府之任蜀州》

4、君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。------杜甫(唐代)《貧交行》

5、世人結交須**,**不多交不深。------張謂(唐代)《題長安壁主人》

6、已過才追問,相看是故人。------吳偉業(清代)《遇舊友》

7、江南無所有,聊贈一枝春。------陸凱(南北朝)《贈范曄詩》

8、古路無行客,寒山獨見君。------劉長卿(唐代)《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》

9、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!------白居易(唐代)《琵琶行 / 琵琶引》

10、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。------王維(唐代)《渭城曲 / 送元二使安西》

11、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。------王昌齡(唐代)《芙蓉樓送辛漸》

12、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。------高適(唐代)《別董大二首》

13、孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。------李白(唐代)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

14、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。------李白(唐代)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

15、開軒面場圃,把酒話桑麻。------孟浩然(唐代)《過故人莊》

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