我想信佛又想學佛,不知道怎麼開始

時間 2021-06-04 10:54:34

1樓:匿名使用者

很多人都經歷過初學未學時,無處下手的困惑。從樓主是言語中,能感受到“知其然,也知其所以然”的求學精神。對於初學者來說,僅僅知道一句阿彌陀佛也許是不夠的,更應該了知如何唸佛,才能如大勢至菩薩所言:

“都攝六根,淨念相繼”,如何唸到一心不亂等等很多要領。

佛法八萬四千法門,都是對治心病的藥,在沒有找到與自己的心性對機的法門之前,可以“深入經藏,智慧如海”,從中感悟佛法的博大精深,尋找最為適合的法門,樹立正見,再一步步走向信、解、行、證的正道。

簡單說,學佛就是修心,從自己的心性下手,逐步去除自己的妄想、分別、執著心,使自性之光顯露,與諸佛如來感應交道。

具體講,學佛最好如達摩祖師所說“理入、行入”,也如永明壽禪師所言,“有禪有淨土,猶如帶角虎,今生為人師,來生做佛祖”,說白了,就是解行並進,深悟法理,廣積福德,誦經持咒,行菩薩道,逐步達到開佛知見,示佛知見,悟佛知見,入佛知見,直達解行不二的境界。

2樓:匿名使用者

蓮池大師,近代的印光大師,他們一生就受持一部《阿彌陀經》,一句六字洪名,成佛作祖。蓮池大師尤其說得好,「三藏十二部,讓給別人悟」,你們誰歡喜,你們去悟;「八萬四千行(八萬四千法門),饒與別人行」,你們喜歡修哪個法門,你們去修。他自己死心塌地,一部《彌陀經》,一句佛號,成佛作祖都有餘。

3樓:翦文

你剛開始學佛...最好還是先選唸佛法門效好...南無阿彌陀佛...幸好你現在還看大藏經,要不然你更不知道修那個法門好...記得一門深入...《佛海醫洲網》

4樓:匿名使用者

阿彌陀佛!

隨喜樓主的願心。阿彌陀佛!

我的理解是:如果不是有超凡的慧根,還是念佛來的保險。

回首成就的高僧大德,都是“阿彌陀佛”不斷的。

5樓:

從斷惡修善開始,因為斷惡修善就是修行,一句阿彌陀佛就可以,真誠恭敬慈悲心最重要!!

6樓:青山碧水間

太上感應不是佛教典籍、應該是道教善書。

修行的話,唸佛是沒問題的,但是要一心一意。

六度修行:持戒、禪定、般若、精進、佈施、忍辱。

7樓:匿名使用者

佛,我從不說出口相信,佛在心中,佛原先也大概是人變的,所以信來信去可能你還是在信人,在這個社會最捷徑的是信自己,相信別人最終也只是別人的精神的奴隸,所謂的在佛的境界裡找到自我,那只不過是在你自己的思考中間接地看到你自己的形象......

8樓:匿名使用者

先多看看佛經,你覺著哪個合你胃口,你喜歡,就修哪個經上的法門。

9樓:匿名使用者

讀經書,改自己的毛病。

10樓:百行

首先恭喜你,只有大福報的人才能遇到佛法並且相信佛法,否則即使遇到了也不會相信。

對佛像的一拜一禮,對佛名的一念一思,都會在不知不覺中種下善因和功德,獲得諸佛如來和諸大菩薩不可思議的加持。

你有這個想法,提了這個問題,就說明你與佛有緣。

但是需要知道的是:

一方面,佛法無邊,是極其深奧的,世上沒有人可以直接教你怎麼學佛才是對的,才是最好的。

另一方面,佛法又是很簡單的,心誠則靈,有一顆誠心善心和對佛恭敬心親近心,相信你在漫長的生活中必定能找到最適合你的信佛方式。

信佛有深有淺,因人而異,不必強求。從簡單的一句阿彌陀佛到發大願悟菩提,從孩提時隨父母每年去一次寺廟拜佛到功成名就後佈施巨資莊嚴佛像建造寺廟,從把一條菜市場的魚放生到河裡的善心到願為眾生歡喜而甘願獻出所有的大悲憫,從喜歡觀世音菩薩到發現原來佛教還有那麼多功德無量法力無邊的佛菩薩,從偶然學會一句“唵嘛呢叭咪吽”到每天做早課唸經咒,甚至“深入經藏,智慧如海”······人生漫漫,不必著急,不要刻意,不拘形式,謀心為上,隨緣隨喜學佛,去不斷髮現自然深入,某一天發現了一個很好的寺廟,某一週又遇到了一部很好的佛經,某個月又瞭解了一個佛學**,某一年又繞了一座古德的佛塔,又完成了戒葷戒淫一週的心願,又完成了四月初八唸佛千遍的心願,又完成了拜訪國內四大佛教名山的心願,又完成了拜訪印度泰國日本韓國名寺的心願,又完成了一次大放生,又推薦了一個親友信佛,又完成了一次寺廟捐贈······保持一顆善心,相信真有機緣,必能與佛親近,漸漸精進,找到你的學佛、信佛、喜佛之路,其中的功德、利益、清淨、領悟、平和,惟有心知。

建議用**軟體或到**上搜尋聽一聽“妙喜居士”讀誦的各種佛經,如《普賢行願品》。

想皈依佛門了,學佛不知道該怎麼開始,希望各

11樓:8萬4千法門

從根本修就比什麼都重要,不能躐等。末法時期真正有把握,決定成就的,就是淨土。我跟章嘉大師三年,是他老人家給我奠定學佛的基礎,這個我非常感激。

基礎,現在我跟諸位介紹,就更清楚、更明白了,從什麼地方入門?從《**規》,《**規》學什麼?學倫理道德、學孝親尊師;然後從《太上感應篇》學因果教育,善因善果,惡因惡報;再從十善業學佛門的基礎教育,《十善業道》。

這個提倡不是我發明的,不是我有什麼高見,我沒有,這是佛在經典上教導我們,很多人疏忽了,我比較留意一點,所以得一點好處。在哪一部經?《觀無量壽佛經》,佛跟韋提希夫人說的淨業三福。

韋提希夫人見到極樂世界,這是釋迦牟尼佛用他的神力把極樂世界變現在她的面前,讓她親眼看到。她看得歡喜,向釋迦牟尼佛請教怎樣才能往生?世尊教她先修淨業三福,這是基礎教育。

淨業三福第一條,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。你看這一條四句話,裡面講的就是儒釋道的三個根,我們從根本修。孝養父母是孝道,奉事師長是師道,孝親尊師,你看擺在第一句,《**規》裡面就是講孝親尊師;慈心不殺,這是因果,不殺生、不食眾生肉比什麼都重要,《太上感應篇》給你講因果報應;末後一句,修十善業,這是佛門的基礎。

我們今天十善業做不到,是因為沒有《**規》跟《感應篇》的底子。想到從前,過去這一百年前,無論出家、在家他都能做到,為什麼?因為他們從小就有《**規》跟《感應篇》的基礎,所以十善業他就不難。

你今天在佛法裡面想成就,你不從第一福認真去學習,你這一輩子就空過,無論修學哪個法門都不能成就,這肯定的。

有這個基礎,才能向上提升到第二福,第二福講三句,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。你們想想看,前面這一條是世間法,第二條才是佛法,你才受持三皈。在從前受三皈的條件是第一條修好了,第一福修好了,才有資格去受三皈、去受五戒,才有;現在是什麼?

第一條沒有就受三皈五戒,所以三皈五戒是假的,做不到。第二是小乘,由小乘再進入大乘。第三福是大乘,「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」。

佛說得好,這三條是「三世諸佛淨業正因」,這個話說得重。三世是什麼?過去、現在、未來所有修行人成佛,都是以這個為基礎,你說這個多重要!

唸佛求往生也不例外,特別是在往生經裡面講的。我們把這段教訓疏忽,所以雖然學佛學了一輩子,唸了一輩子佛,到最後還不能往生,什麼原因?沒有按部就班的學習,錯在這裡。

希望各地淨宗學會的同學要特別注意,要認真去理解這段**,依教奉行,自行化他,你才能成就功德。.....

非常想學佛,但是不知道怎麼開始

12樓:匿名使用者

說一下我學佛的經歷,供樓主參考:

本人去年開始學佛,之前沒怎麼信佛,但也看一些佛教的書籍。

去年開始後,先是戒肉,然後發願寫《心經》三萬遍。

然後在網上提問有關心經的問題,在提問的過程匯中,瞭解了心經的內容,覺得很是正確,很契合本意。

然後覺得心經中的內容,要是要求到生活上,很難有個界定,而且一直為是不是要那樣做而費神。

後來,也曾想過寫地藏經,因為地藏經是消罪的。可是,至今一遍都沒有寫完。

然後,就開始念 南無阿彌陀佛 聖號。

那個時候,才開始出現學佛的種種變化,比如,人也變得乾淨了,也學會放下自己,來滿足別人的要求來,知道各種慾望不好。等等。

雖說是很細小,但是都是針對生活的,很實用。

然後,去了一個地方,我在那個地方的惡緣特深,結果回來以後,就發現唸佛會出現妄想,就是經常會看到佛像,唸佛也會出現模模糊糊的聖象。這樣不知道該不該想他。

那幾天,我感覺到各方面都腿部了,人也回到以前了,各種不順,紛紛而來。

以後,就是多做好事,到現在,也不敢太用心的唸佛號,一朝被蛇咬,十年怕井繩啊!

13樓:

學佛其實就是心靈的修煉,控制自己的慾望,修出內心平和,洞察世間萬理,悟出大智慧,大慈悲

為什麼要大慈悲呢

因為佛的使命是要度世間萬苦的,就是不但自己平和了,還要讓別人脫離苦海,所以要成佛就一定要有慈悲心,能感受別人的痛苦,有犧牲精神,願意幫別人遠離痛苦。

為什麼要有大智慧呢

因為對不同的萬物,不同的痛苦就要用不同的方法去化解。

這就是佛教的最根本的宗旨,所以請不要拘於形式,假如能做到大慈悲,大智慧,樂於助人,能讓別人明白事理,遠離痛苦,其實你已經是佛了

14樓:匿名使用者

建議你先從《認識佛教》開始。平常多去寺廟,與善知識多多交流,如能持誦《普門品》等,增幅增壽,增智慧。如果希望學佛還應該有師傅,可以到當地的寺廟皈依佛門。

皈依佛門後,就是佛**了,應當以佛**言行嚴格要求自己。誦經持咒隨時可以。應當以恭敬心,所求吉祥,一切如意。

15樓:濟南的清真寺

佛教是世界第三

bai大宗教du。佛教創始於公元前6世紀的古zhi印度,創始dao人為喬達摩·悉達

內多。他出生容在今天的尼泊爾境內,是釋迦部落的王子。他29歲時開始修行,創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.

佛教廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。

狹義地說,它就是佛所說的言教;如果用佛教固有的術語來說,應當叫做佛法(buddha dharma)。在《增一阿含》經的序品中所說:“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教”。

用一句話來說,佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來,大家最重視的佛經是《華嚴經》,稱為經中之王。

16樓:匿名使用者

佛教是抄廣開方便之門的,沒有太多的限制bai,即使沒有皈依,一些du入門的書籍是可以看zhi的。建議你有dao空的時候可以去周邊的寺廟轉轉,拜拜佛,跟寺裡出家人接觸接觸,有些寺廟會免費發放一些佛教入門的書籍和經典。

另外網上的話可以去www.amtb.cn 淨空法師專題**看看,淨空法師是現代的高僧大德,上面有系統的教程。

“人身難得,佛法難聞”,學佛的機緣是稀有難逢的,希望你能夠好好把握。

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我想要信佛教,我想信佛,應該在家怎麼做?

隨喜讚歎。我也不知道要講什麼,反正,希望你能正信佛教,佛教不是迷信,不是崇拜偶像,佛教講的是宇宙的真理,真實的道理,叫人看透這個世界的真相,你越學佛會越發冷靜理智,再去得到真實的解脫。你可以去般若文海 上去看,人家說那上面的東西是正信的佛教,我看了也覺得是。可以在google裡搜尋 般若文海 另外我...

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