1樓：狂若靈
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：
「苟富貴，無相忘。」傭者笑而應曰：「若為傭耕，何富貴也？
」陳涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！
」 二世元年七月，發閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？
」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。
項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：
「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：
「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。
尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：
「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！
」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。
攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵。
比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。
數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍身披堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。
」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。 陳勝王凡六月。
已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：「吾欲見涉。
」宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。
陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：「夥頤！
涉之為王沈沈者！」楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。
或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言，輕威。」陳王斬之。
諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。
其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。
補充： 秦王使人謂 安陵君 曰：「寡人慾以五百里之地易 安陵 ，安陵君其許寡人！
」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不悅（yuè）。
安陵君因使 唐雎 使於秦。 秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？
且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：
「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」 秦王怫然怒，謂唐雎曰：
「公亦嘗聞 天子 之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。
」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：
「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。
」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也， 白虹貫日 ；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。
此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！
寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」 補充：
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於 管仲 、 樂毅 ，時人莫之許也。惟博陵 崔州平 、潁川 徐庶 元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯 新野 。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？
」先主曰：「君與俱來。」庶曰：
「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」 由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：「漢室 傾頹 ，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。
然志猶未已，君謂計將安出？」 亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。
曹操 比於袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾 天子 而令 諸侯 ，此誠不可與爭鋒。
孫權 據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。 荊州 北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞， 沃野千里 ，天府之土，高祖因之以成帝業。
劉璋 闇弱， 張魯 在北，民殷國富而不知存恤，智慧之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。
」 先主曰：「善！」於是與亮情好日密。
關羽 、 張飛 等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。
」羽、飛乃止。 補充： 先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分， 益州 疲（pí）（或者是「罷」）弊，此誠 危急存亡之秋 也。
然侍 衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於 陛下 也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜 妄自菲薄 ，引喻失義，以塞（sè）忠諫（jian)之路也。 宮中府中，俱為一體，陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私， 使內 外異法也。 侍中 、 侍郎 郭攸（yōu）之、 費禕 （yī）、 董允 等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事， 事無大小 ，悉以諮之，然後施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。
將軍 向寵， 性行 淑均， 曉暢 軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，（事無大小），悉以諮之，必能使行（háng ）陣和睦，優劣得所。 親賢臣，遠 小人 ，此先漢所以 興隆 也；親小人，遠賢臣，此 後漢 所以 傾頹 也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息 痛恨 於桓、靈也。侍中、 尚書 、長(zhǎng)史、 參軍 ，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本 布衣 ，躬耕於 南陽 ，苟全性命於亂世，不求 聞達 於 諸侯 。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以 驅馳 。後值傾覆，受任於 敗軍 之際，奉命於危難之間，爾來二十有（yòu ）一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北 定中 原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於 斟酌損益 ，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。 願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎（jiù）。
陛下亦宜自謀，以諮諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所云。
2樓：換行符
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陳涉世家的簡介，《陳涉世家》作者簡介？
首先介紹陳勝 吳廣的身份，志向。然後寫他們起義的原因和起義前做的準備工作。最後寫起義開始階段和經過和結果。陳涉世家 作者簡介？司馬遷 前145或前135 前87？字子長，西漢夏陽 今陝西韓城，一說山西河津 人，中國古代偉大的史學家 文學家，後人尊稱為 史聖 他最大的貢獻是創作了 史記 原名 太史公書...
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陳涉世家 司馬遷 陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰 苟富貴，無相忘。傭者笑而應曰 若為傭耕，何富貴也？陳涉太息曰 嗟乎 燕雀安知鴻鵠之志哉！二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝 吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失...
《陳涉世家》中的一詞多義，《陳涉世家》的一詞多義。古今異義詞。詞類活用。通假字
丫頭 會 1會天大雨 會 副詞，可譯為 適逢 恰巧 2.皆來會計事 會 動詞，可譯為 聚集 集合 道 1.道不通 道 名詞，可譯為 道路 路 2.伐無道 道 名詞，可譯為 道義 等 1.等死，死國可乎 等 副詞，可譯為 相同 一樣 2.公等遇雨 等 代詞，用在名詞或代詞後，表示複數 數 1.扶蘇以數...