1樓：冰河頂端
有一次，舍利弗就問世尊，說：世尊!云何名為度眾生？
什麼叫做度眾生呢？舍利弗說：令眾生界減，佛界增加，名為度眾生否？
就是說：讓眾生減少，讓佛界增加，這樣算不算度眾生呢？佛陀說：
作此見者，名為大邪見人。云何為讓眾生界減，佛界增加，名為度眾生？舍利弗，作此見者，名為大邪見人。
舍利弗，眾生界者，即是佛界；佛界者，即是法界；法界者，即是眾生界，何以故？舍利弗，眾生界者不增不減；佛界不增不減；法界不增不減。是故舍利弗!
眾生界即是佛界，佛界即是法界，法界即是眾生界。是不二的，何以故？舍利弗!
眾生界者畢竟空，佛界者畢竟空，法界者畢竟空。是故舍利弗!眾生界者即是佛界；佛界即是法界，法界者即是眾生界。
諸佛出現於世，只是為眾生脫黏解縛，作語言、文字，善巧方便解說，實無眾生可度。
2樓：禪定自在
成佛後唯一渡眾生，僅僅渡眾生，因佛無有一絲一毫的自私故。
眾生永遠度不完。永遠永遠。所以說佛的渡眾生的事業是永恆的。
眾生界不可盡，《華嚴經普賢行願品》雲：“以虛空界不可盡故，我此禮敬無有窮盡。如是乃至眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我禮乃盡。
而眾生界乃至煩惱無有盡故，我此禮敬無有窮盡。念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。”
3樓：匿名使用者
成佛已後渡眾生，都不用自己動手了，只要告訴眾生自度度他，佛就在天上邊看著，所以眾生度沒度完是眾生自己的事，於佛沒影響。
4樓：杞昊空
以佛的狀態渡盡眾生後，就要入無餘涅盤了，也就不能再做什麼了！
為了渡眾生不一定要成佛呀，成為功德圓滿的大菩薩就可以了。
若眾生被渡完，自己的業障也懺淨了，就可以按照至高的真理作自己喜歡作的事呀，就像地藏菩薩。
不過，這一天對初學菩薩而言，真是太遙遠啦。
現在需要的，是勃發愚公移山的精神。
5樓：腳大的人
成佛後,還是過普通人的生活.從金剛經可以看出,佛到吃飯時就去乞食,吃完飯,就打座,說法,儘自己的本份.
佛不執著度眾生的念頭,成佛了就是心,佛,眾生三無差別了.心就是佛,眾生就是佛,還有什麼度不度的呢?但還是講經說法盡本份.
6樓：匿名使用者
1、隨緣應物
2、自利利他
3、渡而無渡
7樓：動力只在我
你應該對佛教的教義有一個系統全面的認識，就會明白了。
8樓：匿名使用者
真的成了佛了，就沒有【生活】這個概念了。。。
所以，對我來說，這個問題根本就不是問題，完全是沒有看過佛教基礎入門書籍的產物
9樓：奧今斯都
佛的生活不是我們這樣得思維能理解的。
就像是羊認為草是最美得食物。
貓卻覺得魚是最美味的。
所以你要想知道佛陀是多麼得偉大，就先向著那個方向行進吧
10樓：匿名使用者
神佛只在意一件事:"全宇宙的安危"...
11樓：泥頌
成佛後過的是自在快樂禪定、 充滿智慧的生活。
成佛是自度 度他 覺醒圓滿
眾生度不完
12樓：
小乘佛教是渡己的，大乘佛教是渡人的！眾生是渡不完的！
13樓：
有餘涅磐。
入無餘涅磐。
阿彌陀佛，新春吉祥。
14樓：空明天核
一個人剛出生就開始受迷 也就是無知與困惑?人類有生命的一天 渡眾也將是無盡?你的疑問也是困惑之一 我們的回答也渡眾之一?
但我們願學佛的 也就從迷開始 悟即是佛 所謂迷悟?悟 又歸或多或少 不再有疑惑的 能明白實相 自性的 那可能就是佛的啦?
15樓：冷彥珺
我想，成佛首先是為了自己脫離苦海，然後是幫助眾生脫離苦海，如果眾生被度完了，大概佛們就享受藝術之美吧，當然，這個是我瞎猜的。
16樓：匿名使用者
那個境界不是言語可以表達的，現在只能打個比喻，描述個彷彿樣子，可以借用孔子的一句話，那時候的生活，是 ：隨心所欲而不逾矩。
17樓：匿名使用者
佛教認為，普渡眾生是和尚的功課，普渡眾生後就有可能成佛，成佛了就永世過上了極樂無憂的日子，不再三世輪迴了。
18樓：t深深海底行
眾生無邊誓願度
我今為始，至盡未來際，願度盡所有盡法界虛空界一切眾生。
如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我願乃盡。
而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此大願無有窮盡。念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。
南無常住十方佛
19樓：圓覺道
《楞伽經》雲“無有佛涅盤，亦無涅盤佛”。
《金剛經》又云：佛告須菩提：“…………所有一切眾生之類：
…………我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？
須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
“善男子，一切障礙，即究竟覺，得念失念，無非解脫，成法破法，皆名涅盤，智慧愚痴，通為般若，菩薩外道所成就法，同是菩提，無明真如無異境界，諸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。眾生國土，同一法性，地獄天宮，皆為淨土，有性無性，齊成佛道，一切煩惱，畢竟解脫，法界海慧，照了諸相，猶如虛空，此名如來隨順覺性。”（見《圓覺經》清淨慧菩薩章）
佛陀囑咐偈語：請謹悟（《圓覺經》清淨慧菩薩章）末世諸眾生，心不生虛妄。佛說如是人，現世即菩薩。
供養恆沙佛，功德已圓滿。雖有多方便，皆名隨順智。
什麼是宗教觀
20樓：土匪也瘋狂
宗教的本質是教育，宗教觀應該是以宗教的本質為核心的，其教育的內容是人與人、大自然和天地萬物的關係。因此宗教觀應該是教人認識宇宙人生，瞭解規律和道理，以及如何遵循規律去生活和修正自己錯誤的想法看法說法做法，旨在提升我們內心的靈性為要的觀念。
世界上最大的宗教是哪個？
21樓：匿名使用者
**教與伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教 目前**教在全世界有約21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教，**教是世界上信仰人數最多的宗教,產生時間為:一世紀上半葉。
**教形成於亞洲的西部，目前主要集中分佈在歐洲、美洲和大洋洲。**教是以信仰耶穌**為救主的宗教。天主教(roman catholicism)、新教(protestant churchs)、東正教(easten orthodoxy)、**教馬龍派等等統稱**教——中文中“**教”往往特指新教（又俗稱“耶穌教”），三大教派（天主教、東正教和新教）和**教馬龍派的統稱一般用“**宗教”這個詞。
但在本詞條中，“**教”指“**宗教”，即總稱，而不是新教。目前**教在全世界有約21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教，以亞洲、非洲的信徒的發展最快。
它的經典是《聖經》。特點:博愛,人人平等。
伊斯蘭教是世界性的宗教之一,產生時間為6世紀，與佛教、**教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。
信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”（muslim，意為“順從者”）。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德（約570～632）所創傳。主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。
它的經典是《古蘭經》,特點,伊斯蘭教應運而生。
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於公元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。中國少數民族中維吾爾族、回族等多信仰伊斯蘭教，藏族、蒙古族等多信仰喇嘛教（佛教中的一派）
22樓：飲泣盛夏
目前來講是**類宗教，其中以天主教最多，約11.7億信徒，加上東正教和二百多個派別的新教共18億左右。伊斯蘭教有七億信徒，政教合一，所以穆斯林國家公民均為信徒。
由於部分教義過於野蠻，近年有許多人叛逃國外尋求宗教庇護。
23樓：匿名使用者
一群無知的人，最大的宗教組織明明是索尼好嗎
中國都有什麼宗教
24樓：匿名使用者
中國是個多宗教的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和**教。中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。
據不完全統計，中國現有各種宗教信徒一億多人，宗教活動場所8.5萬餘處，宗教教職人員約30萬人，宗教團體3000多個。宗教團體還辦有培養宗教教職人員的宗教院校74所。
佛教在中國已有2023年曆史。現在中國有佛教寺院1.3萬餘座，出家僧尼約20萬人，其中藏語系佛教的喇嘛、尼姑約12萬人，活佛1700餘人，寺院3000餘座；巴利語系佛教的比丘、長老近萬人，寺院1600餘座。
——道教發源於中國，已有1700多年曆史。中國現有道教宮觀1500餘座，乾道、坤道2.5萬餘人。
——伊斯蘭教於公元7世紀傳入中國。伊斯蘭教為中國回、維吾爾等10個少數民族中的群眾所信仰。這些少數民族總人口約1800萬，現有清真寺3萬餘座，伊瑪目、阿訇4萬餘人。
——天主教自公元7世紀起幾度傳入中國，2023年鴉片戰爭後大規模傳入。中國現有天主教徒約400萬人，教職人員約4000人，教堂、會所4600餘座。
**教(新教)於公元19世紀初傳入中國，並在鴉片戰爭後大規模傳入。中國現有**徒約1000萬人，教牧傳道人員1.8萬餘人，教堂1.
2萬餘座，簡易活動場所(聚會點)2.5萬餘處。
另外一樓的回答有誤，什麼時候出現了儒教？儒家學說只是一門學說，並非教派！釋也非~
儒道法陰陽無名等都是春秋百家爭鳴時出現的各派學說，但道家學說終成道教，儒，法等卻無教派之說.....
25樓：匿名使用者
以佛教為首.儒釋道.**.伊斯蘭.等等
什麼是宗教
26樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有‘分教開宗’之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
成佛以後會是什么樣，成佛以後會是什麼樣
極樂世界，莊嚴佛土。佛經，佛說阿彌陀經和地藏菩薩本願經上有詳細的描述，南無阿彌陀佛 完全覺悟啦，不會再有什麼煩惱啦，並且大慈大悲啊 悟了同未悟。原來還是舊時人，只異舊時行履處。佛祖說過，佛境界不可思義。等你成佛了，不就知道了嗎。成佛後還會輪迴嗎？成佛後不會輪迴，但可以乘願再來，以六道眾生的身形了願了...
過什么樣的生活和年齡有關嗎，過什麼樣的生活和年齡有關嗎？
我覺得過什麼樣的生活和年齡不是有很大的關係。一個老年人也可以去老年大學學習，也可以去做一些極限的運動，不是說老年人就一定要在養老院，或者自己在家中整天無聊度日。當然也有的年輕人，整天睡覺渾渾噩噩的過日子，過一天是一天沒有什麼追求。所以我覺得過什麼樣的生活都是自己選的，老年人可以選擇年輕人的一些生活方...
什麼樣的生活才是我們想要的，什麼樣的生活是我們想要的？
珊 瑚 也許在經過很多的努力達到了曾經的想象之後，卻發現，曾經不在意的東西正在失去，而這時，已得到的東西卻已沒有意義，而失去的似乎正顯示著它無窮的魅力。不知道生活沒有目標的人會過得快樂一些，還是那些有目標的人會更快意的享受生活。看起來，那些簡單生活的人，好象並沒有什麼不快樂的事，也許那樣活著也很好。...