1樓：哈哈我是
親愛的爸爸媽媽
聶華苓在我們的生活中，伴隨著「親愛的爸爸媽媽」這聲稚嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經發生過的慘劇，你對非正義戰爭的罪惡，對和平與幸福，也許會有更多的認識和更深的思考。
一個外國人從一個國家帶走的最深刻的印象是他在那兒感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉庫耶伐次感覺到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發洩在這個溫和的小城裡。整個城成為一座巨大的墳墓，埋葬了7000名被殘殺的人。那就是我帶走的沉重記憶。
但這是個美麗的記憶。無論何時，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那裡整個民族的英勇。
2樓：艾々湖
在我們的生活中，伴隨著「親愛的爸爸媽媽」這聲稚嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經發生過的慘劇，你對非正義戰爭的罪惡，對和平與幸福，也許會有更多的認識和更深的思考。
一個外國人從一個國家帶走的最深刻的印象是他在那兒感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉庫耶伐次感覺到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發洩在這個溫和的小城裡。整個城成為一座巨大的墳墓，埋葬了7000名被殘殺的人。那就是我帶走的沉重記憶。
但這是個美麗的記憶。無論何時，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那裡整個民族的英勇。
——薩特
一 悽風。苦雨。天昏。地暗。
老年、青年、孩子們，一群群湧向那青青山坡——那兒就是2023年10月21日300個孩子被納粹集體殘殺的地方。
南斯拉夫**家莫馬•迪密其為我撐著雨傘，我們在窄窄的山路上邊走邊談。
「自從2023年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到克拉庫耶伐次，悼念被納粹殺死的300個孩子。」莫馬告訴我。
「納粹為什麼要選克拉——」
「克拉庫耶伐次。」
「克拉庫耶伐次。納粹為什麼要選這個小城殺人呢？」
「克拉庫耶伐次是我們塞爾維亞的中心。他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老闆、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。」
「為什麼呢？」
「納粹要滅種呀！孩子們就從課堂裡被抓走，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說：『開槍吧！我給孩子們上最後一課！』」
雨嘩嘩地下。山路上的人，在傘下低著頭，朝聖一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。
「七千多人呀！」莫馬繼續告訴我，「一天之內，全殺光了！屍首染紅了三百五十多英畝的土地。
每年這一天，我們到這兒來紀念他們。詩人，畫家，雕刻家，劇作家，演員，**家——各種藝術家，用各種藝術作品來紀念他們。你看！
」莫馬指著前面。我們在蜿蜒的山路上一拐彎，只見一座巨大的白色v形石雕屹立在山坡上。
「那v形石碑象徵被害孩子們的班級——五年級。」莫馬說，「孩子們就在那兒被納粹殺死。」
人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去——孩子們仍不斷湧來。他們正站在47年前300個孩子發出最後一聲呼喚的地方：「親愛的爸爸媽媽！」
「華苓，跟我來！」莫馬挽起我手臂，帶我到站在人群最前面的兩位老人面前。他們頭髮斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v形石碑。
「這是孩子中僅有的兩位生還者。」莫馬向我介紹那兩位老人。
我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。老人眼神木然，彷彿眼前的景物已不存在，他們又回到半個世紀前的世界中去了。
地上的人已老，地下的仍是兒童。但在這一刻，他們又在一起了。
二 歷史，現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
「他們全是南斯拉夫著名的演員和**家。」莫馬指著幾個走向擴音器的人對我說。
雨下得更大了。樂隊奏起了**。一位女演員朗誦南斯拉夫著名女詩人迪桑卡的詩：
…… 他們坐在書桌前
就在那要命時刻前55分鐘
小小的人兒，
急切地回答
艱難的問題：
假若一個人步行，結果是多少……
許許多多這類問題。
小腦子充滿了數字，
書包裝滿了練習簿，
打的分數有好也有壞；
兜兒還塞一把夢想和祕密，
是愛和盟誓。
每個人都以為
自己將在陽光下奔跑
很久，很久
直到任務了結時。
…… 一首首詩，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時之內，將半個世紀前的殘酷歷史呈現在我們眼前。孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚，父母失子的哀傷和控訴，塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執著——世世代代「人」的聲音，在詩和**的韻律中，響徹雲霄，響遍山谷。迴音在傾瀉的雨中繚繞不絕。
天地亦與人同哀。南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰爭和**了。
我不由想起南京大**。「南京大**遇難同胞紀念館」也建在當年日軍集體**中國人的地點。館外一大片石子，每顆石子象徵一位犧牲者。館內陳列著日軍**的證物、檔案、**、報紙。
這是歷史事實。但是，多少人記得呢？世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
三 我們一共六十幾位作家，從世界許多地區應邀在南斯拉夫討論「放逐與文學」。所有的作家都看到和感染到克拉庫耶伐次山谷中重現的半個世紀前的一段歷史。歷史是沉重的。現實呢？
安格爾在餐桌上寫詩。只見他寫下第一行：
黑色在這兒也太明亮了……
中國大陸有三位作家在座。楊旭站起來說話了：「我從南京來。
2023年，日本軍隊攻進南京時，有一場震驚世界的大**。那一場**受害者有30萬人！我們在南京也建立了一座南京大**遇難同胞紀念館。
2023年，我五歲，我是那一場大**的倖存者。今天我對南斯拉夫人在受害者面前所表現的感情，完全理解。我注意到：
今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應該對孩子們負責：永遠不要有戰爭了。
」西德作家明赫白緩緩地站起來，他沉重地說：「……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡直就是禽獸！所有集中營都必須粉碎！你們允許我和你們在一起，我非常感激……」
他說不下去了，坐下來掩面哭泣。
另一位作家講話之後，日本人也要講話了。
「……南京大**是事實。但是，請不要忘記：我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。」
安格爾低聲對我說：「我要問他三個問題：中國人侵略過日本嗎？
中國人**過日本老白姓嗎？美國在日本進攻珍珠港①之前扔過炸彈嗎？他們先發動戰爭！
他們先殺人！」安格爾接著問我是否應該站起來反駁他呢？
「不必了。他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。」
明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
四 克拉庫耶伐次血腥悲劇中最感人的，是那些被殘殺的人留下的片紙隻字。他們臨死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫下最後幾個字。字跡模糊，句子也許不通，卻表達了赤裸裸的愛、赤裸裸的心願：
八年級上冊語文書上關於戰爭的課文
3樓：丙宛白
新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江
中原我軍解放南陽
2 蘆花蕩
3 蠟燭
4 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
5 親愛的爸爸媽媽
4樓：匿名使用者
《新聞兩則》、《蘆花蕩》、《蠟燭》、《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》、《親愛的爸爸媽媽》
八年級上半年課文中的 親愛的爸爸媽媽中的日本人說的一段話,就已那段話寫一篇感受200字左右
5樓：匿名使用者
歷史不能篡改copy
聽了日本人的言論，我非bai常的氣憤
日本人du他們不僅對侵略中國，**zhi中國老百姓的鮮紅歷史沒dao有感到羞恥，慚愧。而且用各種理由來掩蓋著一事實。更令中國人憤怒的上一日本的一部分**和人民竟否定侵華這一事實！
記得旅順大**和南京大**！記得恐怖的731部隊！記得《馬關條約》上日本提出的無理要求！我門中國是不記仇的，但不要忘記！
可今天，日本人大膽的說「也是受害國」的荒謬說法，但我也要以安格爾的話反駁他們~[原文中的話~~只是把疑問句變成感嘆句哦]
今天，我也要大膽的說~~~[省略一點哦]「歷史不能篡改，這一血紅的歷史就上一最好的證明！
哥們選我吧！ (*^__^*) 嘻嘻……
6樓：匿名使用者
這不是課後題麼，我們都已經寫過了，你只要把你對日本人的那一段話的真實感受寫出來就好了
課文《親愛的爸爸媽媽》 文章的開頭為什麼用哲學家薩特的話有何作用？標題又該如何理解。
7樓：﹏lover°非賣
第一問開頭引文部分。薩特的話很精闢，特別是「沉重」與「美麗」這兩個主題詞（一夜之間7000人被納粹殺死 歷史是沉重的 記憶是沉重的 但面對** 塞爾維亞人表現了「整個民族的英勇」這一方面的記憶又是美麗的。）既可以看做全文的一個引子，又可以看做本文的一個綱。
從薩特的話裡又可以看到克拉庫耶伐次留給後人的警示已越過國界
第二問「親愛的爸爸媽媽」是南斯拉夫克拉庫耶伐次小城一個叫魯比沙的六年級學生，在法西斯即將把他處死前幾分鐘寫給他父母的遺言中的一句話。這是對生命的渴望，對生活的嚮往，對法西斯強盜的控訴，對和平的呼喚。課文以此為題，讓人感受到**的野蠻殘酷，引起讀者深刻的思考。
8樓：匿名使用者
薩特說道，克~~~~~~這座小城成為一座就打的墳墓一夜之間7000人被納粹殺死 歷史是沉重的 記憶是沉重的 但面對** 塞爾維亞人表現了「整個民族的英勇」這一方面的記憶又是美麗的。）既可以看做全文的一個引子，又可以看做本文的一個綱。從薩特的話裡又可以看到克拉庫耶伐次留給後人的警示已越過國界
「親愛的爸爸媽媽」是南斯拉夫克拉庫耶伐次小城一個叫魯比沙的六年級學生，在法西斯即將把他處死前幾分鐘寫給他父母的遺言中的一句話。這是對生命的渴望，對生活的嚮往，對法西斯強盜的控訴，對和平的呼喚。課文以此為題，讓人感受到**的野蠻殘酷，引起讀者深刻的思考。
9樓：
正文前面為什麼引用薩特的話？正文四個部分為什麼這樣安排？
薩特的話是很精闢的，特別是說他的記憶是「沉重」的，又是「美麗」的，很可以作為全文的一個引子。讀了全文，回味起來，薩特的話又是點睛之筆。從薩特的話裡又可以看到克拉庫耶伐次留給後人的警示已越過國界。
作者一行來到克拉庫耶伐次參加紀念活動，第一部分自然從來到墳地的所見所聞寫起。借莫馬·迪密其之口，訴說當年大**的慘狀，寫親眼所見，寫南斯拉夫人民盛大的紀念活動。第二部分開頭說「歷史，現實」，第三部分開頭一段中說「歷史是沉重的。
現實呢？」這些地方提示我們，第二部分是回顧歷史的，第三部分則是從歷史的回顧中看現實的走向。文章始終不離這次紀念活動，從活動專案上說，第二部分是記述朗誦、合唱、歌劇等演出活動的，第三部分記述作家的座談。
作為華裔作家，一顆「中國心」使她聯想起南京大**，
二、三兩個部分都有這個話題，把西方與東方聯絡起來，就擴大到世界和平這個主題。
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