誰知道阿彌託佛這句話是什麼意思 有什麼重要的意義嗎

時間 2021-10-14 21:33:55

1樓:匿名使用者

【阿彌陀佛簡介】

阿彌陀佛( a mí tuó fó ),也意譯為無量光,或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍,在極樂淨土實踐教化、接引眾生的偉大悲願。

這是我國佛教界最熟稔的如來。 (梵amita-buddha,藏dpag-tu-med、dpag-yas)

當代淨土宗、密宗大德黃念祖老居士在《淨土資糧》中明確指出:阿彌陀佛的阿字的正確讀法是漢語拼音字母中的a字。阿字是華嚴字母音裡面的第一個字,一個阿字有無量功德,無量涵義,其中第一個涵義就是無生。

密教中說從一個阿字出生一切陀羅尼,所以這個字的讀音是非常重要的。

據《無量壽經》所述,於過去久遠劫中,世自在王佛出世時,有一國王聞佛說法發無上道心,棄國出家,號為法藏。其後,彼法藏比丘於世自在王前,攝取二百一十億諸佛妙土的清淨行,發四十八大願。其中有三個大願是∶『設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。』『設我得佛,十方眾生髮菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

』『設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。』 其中第十八願是根本願。其願文曰∶『設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。

』法藏比丘發此願已,一向專志莊嚴淨土,其佛土距此十萬億剎,名為安樂。

基於這些深巨集的誓願,因此,在他成佛之後,任何人只要具足信願行、如法念佛,則一定會得到他的接引,而往生至真至善至美的淨土佛國。

【南無阿彌陀佛】

譯曰歸命無量光覺,無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。淨土門稱之為六字名號。

歸命者,眾生一心仰賴阿彌陀佛,即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者,佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。

此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼,為金剛界五佛。善導觀經疏一曰:

『言南無者即是歸命,言阿彌陀佛者即是其行,以斯義故,必得往生。』觀無量壽經曰:『具足十念,稱南無阿彌陀佛。

』「南無」,是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語,常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前,表示對佛、法的尊敬和虔信,如南無喝羅、南無三寶等。

南無阿彌陀佛.阿彌陀是佛的名號,名號**於梵語音譯,「阿彌陀」在梵語中為「無量」或者「無窮大」的意思,「南無」為梵語「昄依」的意思。快要死的人念「南無阿彌陀佛」,他將帶你的靈魂去極樂世界。

它的意思是「無量光」、「無量壽」等等意思,等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊,語言無法說清

南無(讀那模)阿彌陀佛。南無就是至心歸依的意思。阿字正確讀法是漢語拼音字母中的a字。這個「阿」(a音)字很重要,阿字是華嚴字母音裡面的第一個字。

一個阿字有無量功德,無量涵義,其中第一個涵義,就是無生。這一句佛號要把「阿」字念準。東密興教大師讚歎唸佛法門:

從一個「阿」字出生一切陀羅尼,一切咒都從「阿」字出生,一切諸佛都從咒出生。阿為第一字。彌字表一心平等無我大我義。

陀字表含攝一切法藏之究竟處。阿彌陀名號是法界大密咒,是阿彌陀佛萬德的載體,是聖凡同構呼應的媒介。其中包括無量密義,可譯成無量壽、無量光。

唸佛無異於持咒。(一)咒語是佛的密語,只有佛明瞭,等覺以下菩薩均不知其義。(二)咒語每字每句均有無量義。

研究大乘經時,知道顯說的**亦含無量義,法味無窮,久讀不厭,何況如來神咒。(三)有的咒中有許多鬼神名號,佛呼喚鬼神令其保佑修行人,故咒中並不完全包括世間語言。(四)咒亦為諸佛的密語,如軍中口令。

誦咒無往不利,一定能得諸佛護念,龍天保佑。(五)誦咒蒙諸佛如來不可思議神力加持。至心念一句阿彌陀佛,就能夠消除八十億劫生死重罪。

漢譯本譯成無量清淨佛、無量覺、無量清淨平等覺。總之彼佛的功德、智慧、慈悲、方便、依正莊嚴、度生功德,等等,各各都是無量。由於極樂教主多劫勤修,有無量妙德,所以成佛後有無量功德名號,每一名中皆具無量功德,名能召德,所以持名的人以名召德,就召來了彼佛阿彌陀的無量功德,持名的妙用就在這裡。

念這一句佛號,阿彌陀佛能成為佛,而出現這句佛號,是萬德的一個果實,是萬德之所莊嚴。由於是萬德成了這個名號,所以這個名號之中就包括了萬德。『老實唸佛就是植眾德本』!

當你念這句名號的時候,這個名號就在你心裡頭,也就是用"阿彌陀佛"這句佛號的萬德莊嚴了你自己的心。也就因此而全攝了佛的功德成自功德。大家注意:

阿彌陀佛所有的功德,在當你至心念「阿彌陀佛」的時候,就把阿彌陀佛的所有功德攝即成你自己的功德,即你的凡心成佛心。這也就是密宗的道理。所謂「密宗」就是把凡夫的"三業"(身、口、意造業叫做三業),使之頓然同於佛的「三密」。

唸佛就是這個方法,使你的口業同於佛的「意密」。你「是心是佛,是心作佛」,就莊嚴了你的「意密」,你的「意業」同於佛的「意密」,這就是密宗的道理——即你的凡心成為佛心。我們自己的佛性和阿彌陀佛、釋加牟尼佛是平等的!

我們唸佛就是把佛的功德攝成為自己的功德。『以唸佛心,入佛知見』。佛知見就是一句南無阿彌陀佛。

你問南無阿彌陀佛是什麼意思?一部《無量壽經》就是「南無阿彌陀佛」的註解。所以,念這一句南無阿彌陀佛,就是念一部完整的《無量壽經》。

八十卷《大方廣佛華嚴經》就是《無量壽經》的註解。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,我們今天稱作《大藏經》,就是《華嚴經》的註解。這一句阿彌陀佛,就是全部的《大藏經》。

不但釋迦牟尼佛四十九年所說一切法,一法不漏,乃至十方三世一切諸佛如來,在十方世界教化一切眾生所說一切法,也離不開一句「南無阿彌陀佛」。幾個人知道這句佛號有這麼大的功德,有這麼深廣的義理。

南無阿彌陀佛的通俗語解釋是:向阿彌陀佛致敬(向如來佛致敬)!

然而,南無阿彌陀佛除了狹義的解釋之外,在廣義上是指:向一切有覺悟的人致敬。

「南無阿彌陀佛」的來歷

塵世間有很多人常念"南無阿彌陀佛",卻不知"南無阿彌陀佛"是什麼意思,甚至有些老人虔誠地念了幾十年"南無阿彌陀佛",竟然也不知"南無阿彌陀佛"是什麼?

口唸"南無阿彌陀佛"而不知"南無阿彌陀佛"表示什麼,可稱得上迷信;而那些自己不懂"南無阿彌陀佛" 是什麼,就說別人念"南無阿彌陀佛" 是迷信的人,同樣也是迷信。其本質是相同的--盲目相信。

"佛"是指覺悟者。有覺悟的人就是佛。你有了覺悟,你就是佛。因此,佛不在天上,佛在人間,佛在心中;佛不是迷信者的化身,而是覺悟者的稱號。

阿彌陀佛是一個"有無量功德的覺悟者"的名字,就像我們有自己的名字一樣,是一個符號,一個為了區別於他人而起的代號、**。

阿彌陀佛,又簡稱"阿彌陀"或"阿彌",均指有無量功德的覺悟者--"如來",也即"釋迦牟尼"。因而,阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。

如同人有別稱一樣,阿彌陀佛共有十三個稱號,其中有十二種與"光"方面有關,一種與壽命方面有關,前者總稱"無量光佛",後者稱"無量壽佛"。

2樓:匿名使用者

阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,就像我們所在的這個世界釋迦牟尼佛是教主一樣。阿彌陀佛經過累劫億萬年的修行創立了這個極樂世界,這個世界沒有苦難只有快樂,在阿彌陀佛修行之初發了四十八個大願,大願中的內容大致是只要有人如法的稱念他的名號,命終之後就可以投生到他的極樂世界,做菩薩,而且不會推轉,一生補處(就是等到阿彌陀佛涅盤後極樂世界的人都可以按次序成佛,接替阿彌陀佛教主的位置),而且極樂世界的人智慧和神通都和阿彌陀佛一樣的,所以生到極樂世界就是等著以後成佛了。所以佛教的人都稱念阿彌陀佛的名字。

另外佛教裡也說「十方三世佛 阿彌陀第一」,所有世界的佛都稱讚阿彌陀佛的極樂世界。

3樓:懂得安靜

阿是空如藏,彌陀是不空如來藏,佛是我,阿彌陀是空不空如來藏。我就是萬法,萬法一顆心,一心現萬法。一切萬法皆是我一人一念所變現而已。

大光明藏中誰不是誰呀!你就是我,我就是你。我們大家是一體的。

為什麼這麼說呢?打個比喻,大海就是我們真有的那個真我,現在我們執著大海妄現出來的氣泡或浪花是自己了,分出你的氣泡,他她它……的氣泡,如果把氣泡融***,你還能分出你我他她它嗎?不就是一片大海嗎!

所以說我們是一體的

4樓:匿名使用者

「了凡四訓」。

裡面闡明瞭佛法的「世間法」中許多根本道理,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。

就在了凡先生的下半生中,又驗證了人們完全可以自我立命,自求多福的準確性。

趨吉避凶,這是決定由我自己做主的,因此,需要自己經常反省,約束行為,絲毫不得動惡念、行惡事,這樣才是受福的基礎。

古人說「有志於功名的必得功名;有志於富貴的必得富貴」。人之有志願就像樹之有根株,立定了志願以後,要念念謙虛,接受良師益友的教育,時時與人方便,處處退後一步,對於每一個微細小節東都要加以注意,這樣就能自然轉變業報,造福由我自主了!

————摘自《了凡四訓》..

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