1樓：
曼荼羅 吧？
茶花又名曼荼羅花，它是佛教中的吉祥花，相傳佛祖傳法時，手拈曼荼羅花，下起漫天曼荼羅花雨，象徵寧靜安詳、吉祥如意。 曼荼羅是梵文mandala的音譯；曼荼羅又譯＂曼陀羅″、＂慢怛羅″、＂滿拏囉″等；曼荼羅意譯＂壇″、＂壇場″、＂壇城″、＂輪圓具足″、＂聚集″等；藏語dkyil-vkhor，音譯＂吉廊″，意譯為＂中圍″。是密教傳統的修持能量的中心。
一般密教的曼陀羅可以分為四大類：大曼陀羅，三昧耶曼陀羅、法曼陀羅和羯磨曼陀羅。密宗本尊及其眷眾聚集的場合。
本尊以為主尊，道果功德以為眷眾，眷眾環繞本尊遊戲莊嚴，稱為輪圓。藏語稱“吉科爾”。本尊壇城等的塑造和繪製需根據曼荼羅尺度（即比例尺寸）進行。
有木製的，有金屬材料製做的，有繪畫的、彩粉的，也有用細砂造的。按其所修持的密宗內容而造成時輪壇城、集密壇城、喜金剛壇城、勝樂壇城、馬頭明王壇城、十三尊大威德壇城、十一面觀音壇城、藥師佛壇城等。各種壇城形狀相似，基本上是外圓內方，也有方形的。
顏色各異，外呈圓形，其最外層為火焰，火焰以外為生物界，包括人類和各種動植物，表示一切生物都不能進入金剛駐錫之城，一律拒之於火焰外界。火焰之內為金剛杵，鎮壓一切邪魔。內城為方形城，四面有門，門口有梯，城樓矗立，內有16侍衛，每面4人。
中為殿堂，內居金剛。殿堂頂層為圓形，內有小殿，內居金剛之傳法師。各種不同內容的壇城，裡面佈置的佛像及裝飾也不一樣，每座曼荼羅都有自己的本尊。
有的資料中記載：印度密教修“祕法”時，為了防止“魔眾”侵入，在修法處劃上一圓圈建一土壇，有時還在上面畫上佛、菩薩佛，事畢像廢。一般把劃為圓形或方形的修法地方或者壇城稱為曼荼羅。
認為此處充滿佛與菩薩，所以也稱“聚集”或“輪圓具足”。在中國、日本、朝鮮等國佛教界亦把佛、菩薩像畫在紙帛上，亦稱曼荼羅。曼荼羅有4種和3種這分。
4種是：（1）大曼荼羅，描繪佛、菩薩的形象。（2）三昧耶曼荼羅，描繪象徵佛、菩薩的“器杖”（如刀劍蓮花）和“印契”（手印）。
（3）法曼荼羅（也稱種子曼荼羅），表示佛、菩薩種子（以梵字為佛、菩薩的象徵）。（4）羯磨曼荼羅，描繪佛、菩薩的威儀（動作）事業的曼荼羅。以及佛、菩薩的鑄像、畫像、塑像等，合稱4種曼荼羅。
3種是：（1）普門曼荼羅，諸尊聚集一起，如以大日如來為中心的兩部曼荼羅（即金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅）。（2）部會曼荼羅，部分諸尊，例如佛部的佛頂曼荼羅、蓮華部的十一面觀音曼荼羅等。
（3）別尊曼荼羅（一尊），以一尊為中心的釋迦曼荼羅。塔爾寺四大學院中按各自所修持的密法建有不同的曼荼羅。平時以彩粉繪製的現象較多。
也有用木、銅、銅合金等製作的精緻曼荼羅。如大經堂上下層供有大小兩座銅合金鋼製作的曼荼羅。其造型城池似的方形，工藝精細，製作藝術高超，簡直像一座精雕細刻的玉瓊樓閣。
曼荼羅在藏密中作為修煉的形式和重要觀想的內容。
2樓：流水送花
旃荼羅zhān tú luó 1.梵語。義譯嚴熾惡業。古印度種姓制度下社會地位最卑微的受壓迫最深的階層。
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