1樓：匿名使用者
人死了就是死了，就是沒了，人為何來這世上，這也是自然規律！人類自然交配就有新生命！人為何要來，這要問父母！
如果有天你也找到了另一半，當然你也有權不生子女！這就是為何要來，可以來也可不來，你們可決定，有時候就是來了就是來了，自然的！
2樓：歐陽洛克
我是個無神論者，所以，我不認為死後會有輪迴。
但是我也不認為那些信仰上帝或者佛祖的人有什麼不對，他們擁有信仰，那麼他們對於死後的世界也充滿信心。因為他們堅信他們的生前努力就是為了生後過的更好。
而如果你跟我一樣是無神論者，那麼可以做的就是在現在就享受下現在的生活，而不要等到生後以後再去享受了。
從簡單的物質角度出發，人活著就是為了繁衍後代。
從情感方面出發，人活著是為了不讓自己的親人傷心。
你是哪種人就用哪種活法吧。
3樓：弒灼ray桐焱
最基本的意義是為了延續生命，使自己的種族繼續繁衍、生存下去。
對於我們人類，生存的意義，就是為後世留下痕跡。
活著的時候，為人類做出貢獻，不管貢獻大小，對社會有益，就有意義。
死了，並不是就沒有意義了。像董存瑞、邱少雲那樣，即使死了也為我們留下了一種精神，給我們留下一份感動。像愛迪生那樣，即使死了也為我們留下了他的發明、他的智慧，幫我們提高生活質量。
有生，就必然有死。
何時來到這個世界、何時離開這個世界，不是你能選擇的。但是，你可以選擇活的方式。既然已經活在這個世上，那就要活得精彩。
4樓：匿名使用者
生命是什麼？生命就是范仲淹_先天下之憂而憂，後天下之樂而樂__的遠大抱負；生命就是文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青的浩然正氣；生命就是龔自珍落紅不是無情物，化作春泥更護花的獻身精神 。
5樓：手機使用者
意識這東西會不會在死後也存在呢？這誰也不知道，你所懼怕的不過是死後就啥也不知道了，也不能證明自己曾經存在過，其實無需害怕，害怕沒有用。誰也沒有死而復活過，誰也不知死後會怎麼樣，是無盡的黑暗？
還是下一世的輪迴？現在我是我，死後我是誰，輪迴誰是我，重要的是活著就要好好活著。
能解釋一下死亡嗎？生命的意義到底是什麼？人死了以後還會轉世嗎？生命的未來到底是什麼？
6樓：林詠倫
生命的意義，曾為無數人所**，而各人之觀點，則往往因基於所經歷境遇之歧異而不同，蓋人生活於囿限的世界中，自難從主觀的認識自己超脫為客觀的認識自己。不過如果對生命的意義不能作一正確的認識，則無法建立正確的人生觀。沒有正確的人生觀，便很容易蹉跎光陰，使寶貴的生命失卻了燦爛的光輝。
因此，吾人應對生命的意義有一個深切的認識。
生命究為何物？英哲羅素說：「整個人類的生命，宛如一道壯闊的洪流，從不可知的過去，洶湧的衝向不可知的未來，我們每人都只是這種洪流中的一粒水滴，一個泡沫。
」這就是說：就整個的宇宙來看，生命的顯現，只是一種過程，而這種過程，在整個宇宙進化中，盡佔一微渺的地位，我們無能為力去改變這種地位。因為我們既囿於空間，又囿於時間；易言之，我們生命活動的極度，完全為自然律所支配。
對人類而言，這是一件可悲的事實。
對於人生的真諦，吾人常加以各型別的解說。雖則吾人無法擺脫物質界對於我們的制囿；在精神界，我們卻有自由發展的餘地。誠然，生命是一種自然現象，其本身既無悲、喜。
若有悲、喜，則不啻為人類自己所加於本身的色彩。人類之有喜、怒、哀、樂等精神狀態，為其所特具，這些精神狀態，可如時空宇宙，同樣地不朽。因此，人類在實質上，雖屬於時空宇宙，他本身卻創造了另一不朽的宇宙——精神宇宙。
這個宇宙，為人類生存寄託之所在。在時空宇宙，生命無其特殊意義，如塵土然，僅為宇宙的一種過程而已。而在精神宇宙，它卻具有無限的底蘊，無限的意義。
精神宇宙是可以擴大的，加速擴大這精神宇宙，即為生命意義，「貢獻我們所能的和所有的，使這精神宇宙更為壯麗，更為浩瀚，這是作為人類的一分子的責任，也就是自己生命之所在。」對於精神宇宙言，我們的存在，是不朽的，因此希求避免軀體的幻滅，也就沒有多大意義了。
7樓：匿名使用者
死亡是一箇舊生命的結束，一個新生命的開始，身體是生滅的，但是靈性是沒有生滅的，對靈性來講只是換了一個房子而已，這個是房子可以使人的身體，也有可能是動物的身體，也可以是其他眾生的身體，這也就是大家說的轉世輪迴，根據自己種的因，可能去天堂，也可能去地獄。那麼我們為什麼在這些裡面到處輪迴呢，都是因為各人的心念不同，輪迴的形態也不同。
那生命的意義是什麼呢？
那我們為什麼要活著這個世界上的，其實我們是不願意來的，但是為什麼我們又來了呢，有兩個原因：
1、自己前世種的因（前世做的任何一件事都算因，這個是不由自主的，受業力牽引，不得不來。）
2、靠自己的願力來的（也就是靈性的心念的力量，這個是有目的的來的，他為什麼要來這，就是為了完成以前發的願力）
我們知道了我們為什麼來到這，但是我們來到這做什麼事情才有意義呢？
我們來到這的目的就是要自己控制住自己，不受業力（前世種的因）的支配，我們要掌握自己生命，我們怎麼才能掌握自己的生命的，就是"修行",只有修行我們才能自己控制住自己的心，而不是隨著前世的習氣而流轉。
那我們修行的目的是什麼呢？修行的目的就是離苦得樂。就是永遠沒有苦惱，不受業力支配，達到靈性現前，不生不滅，怎麼才能做到呢，釋迦牟尼佛已經給我們做出了榜樣，就是要修習戒，定，慧。
由戒生定，定生慧，從而達到智慧的頂峰。看清世間的萬事萬物，不在跟著境界走。到了這個時候就沒有煩惱了。
這個時候我們可以控制自己的靈性。就不會再受業力流轉，進行生滅了。這也就是人生的意義。
如果我不開智慧，在這隨業流轉行不行的，當然行，不過這就是像在苦海中一直掙扎一樣，永遠找不到岸邊，就一直痛苦。
8樓：皮鞋女巫
死亡可以看做是結束或開始。
站在佛教的角度來說，佛教徒是相信有輪迴的，也就是說，死亡是另一段人生的開始。我們又要重新選擇或者被選擇下段生命。
站在道教的角度來說，道家是不相信有輪迴的，所以這輩子就要活得隨性灑脫。也就是說死亡就是結束。沒有人記得上輩子發生的事。
本人比較傾向於道家。人生苦短，及時行樂。只要無愧於心。
生命的意義這是一個巨集大的命題，每個人追求是事物都不一樣，所以每個人生命的意義都不一樣，有的人只要一天三餐，吃什麼無所謂；有的人卻非要大富大貴，吃香的喝辣的。
生命終極的意義就是追求幸福，幸福是什麼，很多人都說不上來，我也說的不太好。
我理解的生命和死亡是：有生之年隨性的活著，將死時沒有遺憾的死去！
9樓：小錦蓮蓮
曾有段時間，一覺起來，總會覺得時間過得很快，生命來的快去的更快。在這個過程中，我們又會得到什麼呢？
這可以說是沒有人可以結的了的結吧。
就算求助宗教，我們有來生那又怎麼樣？還不是要重新來過？即使因果不斷。然後，我們還是會問自己這個問題，還是會思考自己的生活。
別人告訴的永遠不會是答案，那怕是正確的。
這就像一個生命，我們出生了，我們死亡了，我們消失了，這和沒有出生過有個質的不同——我們經歷了。
10樓：晴天小豬
死了就死了，活著的時候不用理會死亡，死亡之後也不會感覺到活著，很好，就象你生前不會知曉自己的存在，死後也一樣不會。所以不要花費太多的心思恐懼死亡，這個沒有意義的。要說生命的意義那就只有活著，活著就是全部。
11樓：柯南奈
死亡是新的開始。人生的每天都要快快樂樂。人死了之後或許可以到天堂了去享受。生命是沒有止境的。不要這樣想，就算只剩下一天的壽命，也要開心的度過，這樣才沒有遺憾。
12樓：匿名使用者
人如夢，盡如虹。生命的失碎，盡在不言中。紅塵如夢，輪轉吉與凶.
13樓：希微夷黃
人死以後迴歸大地
生命消散
生命沒有終極意義
不再轉世
轉世了也不再是那個你了
看清這一切你就不再恐懼
就坦蕩就自由
14樓：匿名使用者
去太平間裡找找,,那些人可能感悟很深,
15樓：
我覺得在這裡找不到答案。
16樓：佛也笑了
死亡只是靈魂離開了原先身體，去了另一個身體。生命的意義就是在世界上留下些什麼。
/ \./ \/\_ i hand you___ ) }/^\ a rose...
/ /\_/^\._}_/ // /
( (__\__}.//_/__a___a______a_______a______a____
\__/ )\\ \\---v----v-----v--y----v---y-----
( (__)_)_/ )\ \>
\__/ \__/\/\/
\__,--'
17樓：百度使用者
生命的意義就是：一個人來到人間受罪，而他所受的罪，以後的人不必再受
18樓：匿名使用者
抓住今天才是最好的，那樣才會精彩！
19樓：english狗
佛在 入胎經 中 對 生死 過程 有所 闡述，你可以 找來好好看看。
生命的意義是什麼？ 10
20樓：匿名使用者
生命的意義，在於有正確的人生觀，才能使寶貴的生命煥發燦爛的光輝。
生命的意義經常與哲學、宗教的存在、意識（自覺）、幸福等概念交集在一起，還會涉及到其他的一些領域，如象徵符號、實體論、價值、目的、道德、善與惡、自由意志（自願）、上帝觀、神的存在、靈魂、來世等。
生命的正向意義：豐富人生，在有生之年實現自己的理想，快樂的生活。為社會和平，發展，奉獻自己應有的精力，不虛度年華，不碌碌無為，不給自己留下遺憾。
21樓：快樂無限
生命的意義是什麼？生命中什麼才是最重要的？怎樣才能無憾地度過一生？
這些問題看起來高深，似乎與柴米油鹽的普通生活沒有關係，但事實上它們關乎每個人的生命質量，值得大家去深入思考。
先哲們往往把探求真理看得比生死還重要。孔子說：「朝聞道，夕死可矣！」
懂得了仁義的道理，就應該用自己的一生去實踐它，為了捍衛它，甚至不惜犧牲自己的生命。
其實每個人都需要具備這樣的精神，讓生命的價值得到更好的發揮。
假設一個人得知自己將不久人世，他心裡會有怎樣的想法？
他會如何度過最後的幾天生命？
世間的名聞利養還會放不下嗎？
對他人帶來的小小傷痛還會耿耿於懷嗎？
還會用分別心、計較心去對待生活中的一切俗常煩惱嗎？
還會糾結、抱怨生活與他人嗎？
人的一生像蚍蜉一樣短暫，怎麼能把寶貴的時間輕易揮霍浪費掉？
有那麼多真理值得去探尋，有那麼多夢想值得去追逐，有那麼多美好的風景值得去體驗，如果只是貪圖享樂，窮盡一生卻徒勞無獲，到臨終之前才追悔也只能莫及了。
倘若不想自己未來後悔，此刻就要明白生命真正的意義和價值。
安住自己的心，用心去生活，事情無論大小都努力做好，微笑面對生活，面對他人。
《心經》曰：「依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」
就是教我們要用佛法的智慧去觀照生活。
看清生活的本質是空，一切所見所聞的東西都只是虛假的顯現，明白了這個道理，就沒有什麼事情值得去糾結了。
把一切都看淡，心中便了無牽掛，沒有掛礙才能活得自在。每天生活在焦慮擔憂中，人生道路肯定走得很辛苦。
要懷著一顆平常心來面對生活，生活中遇到的每一件事情都不是偶然發生的，背後一定存在著必然的緣由，因此沒有必要去排斥。
接受它，與之和平共處，這樣才能活得自在精彩。
弘一大師有一次去朋友家中做客，朋友的太太做的菜太鹹了，朋友說要重新做。
弘一大師卻說：「不用撤了，鹹有鹹的滋味，淡有淡的滋味。」然後，專心地把菜吃完了。
吃飯也是一種修行，弘一大師一口一口地品嚐，每一粒米的滋味都用心去體會。
既然要吃，為什麼不盡情享受這個過程？
不僅吃飯，行、住、坐、臥皆是禪修。
活著的意義到底是什麼？活著的意義究竟是什麼？
命運存在嗎，當然存在，而且可以通過我們的努力去改變。了凡四訓 種德立命 修身治世類書籍。作者為明代袁了凡，作於六十九歲，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版都有，網上皆可搜到，只有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增加，...
友誼究竟是什麼，友誼究竟是什麼啊
友誼是什麼？如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉 如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。盈盈月光，我掬一杯最清的 落落餘...
翡翠究竟是什么呢，翡翠究竟是什麼呢？
翡翠屬於鈉 鋁矽酸鹽的輝石類寶石，業內管它叫硬玉，翡翠的英文名寫作jadeite，它是西班牙picdodejade的簡稱，大概的意思就是佩戴在腰部的寶石。其主要產地是在緬甸的度冒。其它的地方如日本 美國加利福尼亞 墨西哥 新幾內亞等地也有。翡翠的硬度在6 5到7度這個範圍裡，半透明狀。翡翠的顏色有許...