1樓：雪花飄飄
1、近年間，孫莘老結識了歐陽修。曾經乘機問過歐陽修有關寫文章的事。歐陽修說：
「沒有別的方法，只有勤奮讀書並經常寫文章，自然會有長進；但是世上一般人的毛病是練筆的機會很少，還懶於讀書，而且一篇文章寫好後，馬上要求它超過別人，像這樣很少有成功的。文章缺點也用不著別人指出來，自己多寫文章就能發現毛病了。」歐陽修以自己實踐的切身體會告訴別人，所以意味就尤其深長。
2、歐陽修
文章毛病
3、勤奮讀書，多練習寫作，而不要急於求成。
1、橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
1、不當做
2、宋國有個人得到了一塊玉，把它獻給（國相）子罕。子罕不肯接受。獻玉的人說：
「（我已經）把它給雕琢玉器的人看了，玉匠認為它是珍寶，所以敢獻給你。」 子罕說：「我把不貪財作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果（把玉）給我，（我們兩人）都喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。
」3、玉廉潔
4、子罕潔身自好、不貪錢財。
2樓：充滿苦難的人生
1.某年初，孫莘老結識了歐陽修，曾乘機拿寫文章的事向他請教。歐陽修說：
「沒有別的方法，只有勤奮讀書並經常寫文章，自然會有長進；但是世上一般人的毛病是練筆的機會很少，還懶於讀書，而且一篇文章寫好後，馬上要求它超過別人，像這樣很少有成功的。文章缺點也用不著別人指出來，自己多練筆就能發現了。」歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人，所以(我認為)特別有意義。
2。歐陽修 勤奮讀書並經常寫文章 文章的缺陷3.勤奮讀書，多寫文章
（二）橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
（三）宋國有個人得到了一塊玉，把它獻給（國相）子罕。子罕不肯接受。獻玉的人說：
「（我已經）把它給雕琢玉器的人看了，玉匠認為它是珍寶，所以敢獻給你。」 子罕說：「我把不貪財作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果（把玉）給我，（我們兩人）都喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。
」4.弗：不，沒有
爾以玉為寶：你把玉作為寶物
以：把5.
6.獻玉者把玉當做寶貝，子罕把不接受玉的這種（不貪心）行為當做寶貝7.子罕是個潔身自好、不貪錢財的品質高尚的人。
第五題的問題不是和第一題一樣嗎？
3樓：憶亞夢
這是什麼，能不能清楚點，親
小學生怎樣迅速提高文言文閱讀技巧？
4樓：噠芬琪
一、通讀課文，讀中自悟
二、 劃出節奏，初步理解
三、對照註釋，解釋文句
四、相互交流，深化主題
一、通讀課文，讀中自悟
俗話說：「書讀百遍，其義自見。」因此，對於學生比較陌生的文言文，在學習課文前，我先範讀課文，再領讀，讓學生讀準字音，知道如何斷句停頓，讀出句子的語氣。
然後，我讓學生初步通讀文言文，學生自己練習把語句讀順，讀流暢。在讀的過程中找出生字新詞，在讀的過程中初步感悟文言文的內容，自讀談體會，自悟文意。這樣，學生就對文言文的內容有了一個總的認識與理解，既培養了學生朗讀課文的能力，對文章有了初步的感性認識，也為理解文言文奠定了一定的知識基礎。
二、 劃出節奏，初步理解
文言文與白話文在語言和敘述上有較大的差別，要理解文言文的意思，就必須掌握其內在的節奏。只有畫出正確的節奏，才能準確地理解文言文的內容，因此，在學生通讀課文的基礎上，我讓學生試著劃出朗讀的節奏，初步理解文章內容。如「思援弓繳而射之」一句，正確的節奏應該是「思/援弓繳/而/射之」，這樣這句的意思是想著拉弓箭去射它（它，指天鵝），意思比較明顯。
但有些學生卻把節奏劃成「思援/弓繳/而/射之」，這樣意思就含混不清了，理解起來就比較困難。如果學生不能夠正確地劃出朗讀的節奏，教師應予以引導幫助，要讓學生切實掌握劃文言文節奏的方法。
三、對照註釋，解釋文句
在學生初步理解文言文的內容之後，我讓學生對照課文中的註釋，揣摩句子的意思，獨立解釋文句。因為大多數比較難理解的字詞的意思課後的註釋中都有。這樣，大部分同學能夠較為流暢地說出文句的意思，教師應強調，用現代語言表達文言文句子的意思，句子意思可以靈活些，說法不必強求一致，意思不錯即可。
對個別有困難的學生，教師應予以幫助或讓學生幫助。對個別難句如果學生不能獨立理解，教師應側重指導或在小組討論交流時解決。
四、相互交流，深化主題
為了讓學生真正理解文言文，深入理解文章的主題，我讓學生分小組或同桌自由交流解釋課文，互說課文的意思，互相幫助，互相補充，以達到共同提高的目的，特別是對一些難句側重討論理解。教師先讓學生自由交談，鼓勵學生大膽地說，提出不好理解或解釋不通的語句，全班交流質疑，教師重點指導難句的理解。如：
「吾盾之堅，物莫能陷也。」「吾矛之利，於物無不陷也。」「以子之矛，陷子之盾，何如？
」應重點引導學生理解三句中「之」字的意思。然後，在討論的基礎上再去理解文章的主題，教師適當指導點撥。這樣，學生不僅理解了文章的內容，也理解了文章的主題，理解了文章所蘊含的道理或寓意等。
蜀僧文言文閱讀答案
5樓：馮忠懷裳
蜀：現在四川省。
鄙：邊境、偏僻的地方。
語於：對……說。
吾：我。
之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
買舟：僱船。
越明年：到了第二年。
猶未船：尚且還不能夠（實現）。
慚色：慚愧的神色。
何：什麼
恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」
解詞：語於：對……說。
吾：我。
子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什麼。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：「你憑什麼去
呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。」
句子：富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！」
解詞：買舟：僱船。
數年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現）。
句意：富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：
「你憑著什麼去呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。
」富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼輔孩滇絞鄄悸殿溪東婁去呢！」
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
《蜀僧》這篇課文共有兩個自然段。第一自然段，共五句話。第二自然段有兩句話。
學生讀熟課文，明白了詞、句的意思後，讓學生再讀課文，進一步理解課文。二僧住在偏僻之處，要去南海路途遙遠而且交通不便。這是兩位和尚共同的條件。
「其一貧，其一富」則告訴我們他們的境遇不同，物質條件相差懸殊。第二句、第五句講了他們對去南海的態度和做法不同。當窮和尚對富和尚說要去南海，富和尚則對窮和尚表示懷疑。
窮和尚回答是「吾一瓶一缽足矣。」這裡的「足」字表明窮和尚志向堅定、態度果決，勇於實踐。富和尚無法理解。
「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」他對窮和尚的嘲諷，正表明自己雖具有優越的條件，但沒有去南海的堅定志向和勇於實踐的魄力。
從而教育學生，我們要想成就一番事業，外在條件不是主要的，主要的是內在條件，只要有恆心、有膽量、有堅強的意志，才能實現理想。
6樓：匿名使用者
原文：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
富者曰：「子何恃而往？」
曰：「吾一瓶一缽足矣。」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何持而往！」
越明年，貧者自南海還，以告富者。
富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至蔫。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
註釋：蜀：現在四川省。 鄙：邊境、偏僻的地方。 語於：對……說。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。 瓶、缽：和尚盛飲食的用具。 買舟：僱船。
越明年：到了第二年。 猶未船：尚且還不能夠（實現）。 慚色：慚愧的神色。
何：什麼 恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」
解詞：語於：對……說。
吾：我。 子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什麼。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：「你憑什麼去 呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。」
句子：富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！」
解詞：買舟：僱船。
數年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現）。
句意：富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」
富和尚問：「你憑著什麼去呢？」
窮和尚回答說：「我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
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