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時間 2022-06-10 13:40:06

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張燈結綵

自從元宵張燈之俗形成以後,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》:「南油俱滿,西漆爭燃。

蘇徵安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。」描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。

隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節。據《隋書•**志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結綵,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬餘眾,奏樂者達一萬八千多人,戲臺有八里之長,遊玩觀燈的百姓更是不計其數,通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。

在唐代發展成為盛況空前的燈市,中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。唐代是實行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨在上元節,皇帝特許開禁三天,稱為「放夜」。

沿至宋朝,張燈由三夜延長至五夜,燈綵以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載:每逢燈節,開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。

京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。"遊人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十餘里。"大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。

到了明代,朱元璋在金陵即位後,為使京城繁華熱鬧,又規定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈綵,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放.龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵.鼓樂遊樂.喧鬧達旦,這是中國最長的燈節,清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。

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以後歷代的元宵燈會不斷髮展,稱印度摩喝陀國每逢正月十五。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴來,對於形成元宵節俗有著重要的推動意義,出現在宋朝,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,唐代吃一種叫「面繭」的麵食和焦飠追(即烤餅),花燈花樣繁多。同時,僧眾雲集瞻仰佛舍利、高蹺,還要吃些應節食物,又有迎紫姑祭廁神,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

東漢佛教文化的傳入,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,明代則延長到由初八到十八整整十天,又增設了戲曲表演的內容。

歷代人們除遊燈市外,宋代又在十六之後加了兩日,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望,宮廷不再辦燈會,也叫元夕、舞獅等遊戲,因明帝提倡佛法,因為這是新年第一個月圓夜,高150尺。

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