治在文言文中的意思
1樓:小慧說教育
<>治在文言文中的意思有很多。有治理,管理,統治;辦理,處理;經營;治,**。治,水。
出東萊曲城陽丘山,南入海。從水,臺聲。白話釋義:
治,河川名。源於東萊郡曲城縣的陽丘山,向南流入大海。字形採用「水」作邊旁,採用「臺」作聲旁。
1、治理,管理,統治。
治國無法則亂。——呂氏春秋·察今。
白話釋義:治理國家沒有法律,擾亂。
2、辦理,處理。
後頻歷武威二郡太守,隨俗化導,各得治宜。——後漢書·廉範傳》
白話釋義:後來歷任武威郡二郡太守,隨著世俗化引導,分別得到治理措施。
3、經營。父子治產,居無幾何,致產數十萬。——史記·越王勾踐世家。
白話釋義:父子治理產業,沒過多久,導致產數十萬。
4、治,**。
如人有疾,不治則寢以深。——鹽鐵論·世務》
白話釋義:如果人有病,不**就睡在深。
文言文治病先治未病翻譯
2樓:風清揚說教育
譯文:
從陰陽的消長,就能生存,違逆了就會死亡。順從了它,就會正常,違逆了它,就會乖亂。相反,如背道而行,就會使機體與自然環境相格拒。
所以聖人不等病已經發生再去**,而是**在疾病發生之前,如同不等到亂事已經發生再去治理,而是治理在它發生之前。如果疾病已發生,然後再去**,亂子已經形成,然後再去治理,那就如同臨渴而掘井,戰亂髮生了再去製造兵器,那不是太晚了嗎?
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,「五四運動」以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。
隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。
文言文簡介
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華,唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」,主張迴歸通俗古文。
現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。
治的文言文意思
3樓:亦初
治的文言文意思可以有多種解釋,下面是一些常見的意思及其詳細敘述:
治理、管理:治在這裡指的是對事物進行管理、控制、整治的意思。在古代文言文中,常常用於描述國家、**、家族等組織的管理方式和措施。
例如,《史記·秦始皇本紀》中有句「始皇初即位,年少,尊事先王,治則依法度,改革教化」。
例如,《黃帝內經·素問·脈要精微論》中有句「故曰:病久而不愈者,治在脾」。
治國、治民:治在這裡指的是國家統治、治理民眾的意思。在古代文言文中,常常用於描述君主、**、**等對國家和民眾的管理和治理。
例如,《尚書·周書·君陳》中有句「君人者,不可不知也,知之,故謂之君;不知之,謂之暴君。知之,故謂之明君;不知之,謂之暗君。知毀派之,故謂之治君;不纖兆賀知之,謂之亂君」。
治道、治學:治在這裡指的是對道德、學問進行研究、修養的意思。在古代文言文中,常常用於描述修身養性、學習知識的過程和方法。
例如,《論語·述而》中有句「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
>總的來說,治的猜顫文言文意思可以根據上下文的不同而有多種解釋,但大多與管理、治理、**、修養等相關。
謝在文言文的用法,「謝」在文言文中的意思?
謝 在文言文中的意思?1 認錯 道歉 謝罪。西漢司馬遷 史記。廉頗藺相如列傳 因賓客至藺相如門謝罪。白話文 於是賓客到藺相如家的門前請罪。2 辭去官職 推遲。南宋范曄 後漢書。魯恭傳 郡數以禮請,謝不肯應。白話文 郡多次以禮相請,他推辭不肯答應。3 告 問。東漢末年已軼漢樂府 陌上桑 使君謝羅敷,寧...
冢在文言文中翻譯是什麼,「植」在文言文中的翻譯是什麼?
1 本義 高而大的墳墓 掌公墓之地。周禮 冢人 冢,之間或謂之隴。方言十三 項羽燒 秦宮室,掘 始皇帝冢。史記 高祖本紀 2 山頂 華山冢也。山海經 西山經 注 冢者,神鬼之所居也。百川沸騰,山冢崒崩。詩 小雅 十月之交 鄭玄注 山頂曰冢。3 形容詞 大的 地位高的 冢,大也。爾雅 冢者,大也。白虎...
文言文翻譯,文言文翻譯
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