二戰時,德軍的納粹精神和日軍的武士道精神,哪個更強些

時間 2021-07-14 13:17:36

1樓:毛鄭虎的未來

其實你不能說那種精神更強!這兩種精神都各有風格、特色!

德意志精神:勇敢、堅韌、細緻、嚴謹、認真、果斷!

武士道精神:忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽!

如果非要比較的話,武士道精神顯得愚笨一些,因為這種精神講究的是忠於君主、視死如歸,反正不是勝利就是死亡,所以二戰時期,日軍有很多士兵盲目的進行所謂的萬歲衝鋒,很多日軍就這樣成為了美軍的槍把子!雖然勇氣可嘉,但是戰術死板,經常盲目的用刺刀去決戰衝鋒槍,導致了不必要的**!所以德軍的精神使得士兵更加靈活!

但他們一樣可以保持高度一致!我覺得這樣就更難對付了,所以二戰時期德軍與盟軍的交戰,可以保持1:1的**,與蘇軍交戰更可以保持1:

3的**!二戰很多戰列已經證明,德軍比日軍強,德軍沒有日軍那種戰死至最後一人的精神是因為西方國家沒有日本人的那種自殺傳統!你要知道日本國有很悠久的自殺文化!

上述因素以證明德意志精神比武士道精神更難對付!

打字好累啊!樓主給點分吧!

2樓:何昆鋼

應該是日本的武士道精神,應為這個精神不是說是某一個時代的,是一個種族的精神為天皇而死死的足惜榮幸。這是好幾代的。包括你看現在日本都有這種精神。

3樓:歐美粉絲

二戰時的德軍納粹精神。德軍的陸空協同作戰是在當時是極為高效的。

二戰時期的德軍和日軍戰鬥力誰強

4樓:兩隻小花狸

德軍的戰鬥力是非常強的,在第二次世界大戰時期,德軍最先發展處閃電戰和步坦協同作戰,配備最新型的**和戰術的升級。

而日軍,依然還沿用著第一次世界大戰時期的德國戰術,遵循扭曲的武士道精神。

在**方面,德軍積極研製新型**,研究配合**使用的戰術戰略。

日本,則以用衝鋒槍為恥,因為衝鋒槍並不能代表著武士道精神,這就是為什麼日軍一直採用三八式步槍的主要原因之一。

日軍缺乏運動戰的操作,依然停留在第一世界大戰的堡壘戰,所以,日軍在中國廣袤的大地上修建無數個孤零零的碉堡,碉堡之間的距離完全無法互相支援,這是最大的敗筆。

日軍缺乏對游擊戰的對策,這就是日軍每次和八路軍作戰的時候都只是採用平面推進的手段,而對付游擊戰術,德軍則更加領先,包括臭名昭著的歐根親王師在內的許多山地師是專門用來對付游擊隊的利器。

日軍之所以能打敗國民黨,並不是因為日軍的強大,而是因為中國剛剛經歷了統一,**裝備的落後和很多的軍閥根本就是草寇起家,完全不懂得打仗,所以才讓日軍得逞。

而德軍面對的則是成千上萬個經歷過蘇芬戰爭的蘇聯老兵,和裝備精良的美軍士兵,法軍的士氣低落和英軍依賴美軍後勤補給就不提了。

所以,第二次世界大戰中,日軍根本無法和德軍相比。

那個,關於第一個推薦答案:日本的鋼鐵和石油大部分來自於美國,尤其是鋼鐵對美國的依賴是非常強大的。珍珠港事件之後,美國不再提供給日本優質鋼材,以至於日本的艦船製造一拖再拖。

美國的強大的生產力是日本根本無法比擬的。

日本的石油儲備只是其中一個原因,根本就稱不上是什麼真正原因。

日本之所以偷襲珍珠港,那是因為日本海軍和美國太平洋艦隊的正面對抗,勝利的概率很低,所以日本軍部才提議,偷襲珍珠港,一次性消滅最具威脅性的太平洋艦隊,美軍的大西洋艦隊正在大西洋麵對著德軍的潛艇戰,根本無暇顧及和抽調過多的艦艇。

日本是完全低估了美國的生產力,完全是憑藉著軍部裡壯年派的一腔熱血。

事實證明,日軍是錯誤的。

德軍的海軍並不是弱勢,只是因為德國的地理和第一次世界大戰的戰敗條約完全限制了德國海軍的發展和需要對抗老牌的海上帝國——英國。如果以全部製造出德國海**艇的話,那麼德國海軍的艦艇,日本是根本相比的。

優良的德**艇:俾斯麥號,歐根親王號,沙恩霍斯特,都是非常頂級的**。

德軍的艦艇在二戰中佔有的比例不是很高的原因根本不是因為德國海軍的製造業不行,而是因為當時的條件產生的。

5樓:天秤座吃蘋果

德國完勝日本,只有海軍稍微差於日本。可是德國海軍只有一個出海口,很容易被強大的英國皇家海軍封鎖,所以德國的鄧尼茨靠潛艇的“狼群”戰術讓盟**隊吃了很大苦頭。陸空完勝日本,這麼說吧,在蒙古,蘇日諾門坎戰役,機械化的蘇軍把日軍打成什麼樣!

而在歐戰初期,德國進攻蘇聯一下就把蘇聯西部幾乎全部佔領了!蘇軍後期靠美國援助、自己的修養和新**的裝備,以及德國被拖垮才贏得衛國戰爭的勝利。德國也沒有石油,高加索戰役就是為了石油(高加索油田),德國是靠煤炭氣化技術才維持下來,戰爭後期空軍打光才被盟軍轟炸了煤炭氣化工廠。

德軍紀律嚴明,訓練精良,並且狂熱的追隨希特勒。就舉一個比方,的陸軍步槍毛瑟k98領先日軍有阪38式整整一代,日本把92式重機和大正11式加一起估計和mg42有的一拼!空軍徳bf109和日零式差不多,可德國有雙發的ju88,日本有嗎?

坦克虎式挑t34可是1:5!虎王1:

7!日本的97式在美軍雪曼式眼裡是玩具,美軍雪曼式在虎式眼裡是玩具。

6樓:隨幹代和怡

德軍路上強些,日本海上強,不過德海軍那首叫什麼的戰艦不是一般的強,和英國航母打的,最後動力壞了就沉了,我對這比較感興趣

7樓:

陸軍,炮兵,潛艇和裝甲部隊是德國強,海軍航空兵和水面艦艇是日本強。工業實力德國優於日本,德軍戰術思想是裝甲兵與空軍突防突擊戰術,日本因為學習法國陸軍還停留在碉堡和戰壕的落後戰術思想。日本海軍思想先進,知道航母代替大炮鉅艦。

德國海軍建設比較慢,如封鎖英國補給線需要200艏遠洋潛艇,而德國只有36艏!

8樓:比利格雷

德軍裝備精良 火力強大 單兵素質高 重**多 日軍**勇猛 不懼死亡 忍耐力超強 可以說德軍的裝備是日軍無法比擬的 日軍的武士道精神也是德軍不具備的

9樓:神馬都是屁哦

咱們從**來說吧,德軍有mg42和其他mg系列的強火力機槍,stg44,虎式坦克,98k等其他**,日軍我記得有38蓋步槍,他們的機槍我忘記了啥型號,和弱的一比的坦克,如果他們兩比較,我挺德軍

10樓:匿名使用者

德軍。 可以從當時戰勢得知,全歐洲都打不過德國,而日本因為中國就大傷元氣。

11樓:柴曼雁

德軍與日軍戰鬥力可以從一下資料比較得知

太平洋戰場

塞班島戰役 日軍**4.1萬餘人;美軍**1.6萬餘人硫磺島戰役 日軍**23388人,美軍**28686人沖繩島戰役 日軍死亡9萬餘人,美軍**7萬餘人歐洲戰場

諾曼底戰役 德軍**40餘萬,美軍**13萬阿登戰役 德軍**10萬,美軍**7.7萬

如何看待日軍二戰中的“武士道”精神?

12樓:匿名使用者

武士道主要指把肉體毫無保留的奉獻給主君,沒有自我。但是要注意這種奉獻是在主君充分尊重你的情況下

說明武士道最著名的故事應該算是《48勇士》了。否則,他們會認為自己的武士精神受到踐踏,會殺死主君,然後自殺。但是日本在2戰,過於宣揚效忠天皇,所有人在孩童時期受到以死報國的宣傳,每個人喪失了人性,以所謂的武士精神執行對天皇的效忠。

其實他們忽視了真正的武士道,真正的武士道,是指一種修養,正如英國的紳士風度,而不是盲從。

這就是我所理解的,希望能解答你的疑惑

13樓:匿名使用者

應仁之亂之後,武士道就開始畸變了,安土桃山和江戶時代還沒有太大的轉折,直到明治維新後,武士道的根基受到了衝擊,甚至在軍國主義興起時成為了法西斯主義者們的道具,對武士道精神斷章取義,遮蔽了他散發光芒的部分,大肆地提煉其殘酷的一面,為其侵略目的服務,所謂的大和魂不是真正的武士道,所有軍國主義者,沒有一個人是真正有武士道精神的,也沒有一個人稱得上是一名武士。

真正的武士,不但要擁有武人的能力,更是要擁有仁義禮智信等儒家思想,儒家思想在傳入日本後,成為了武士階級的信條,武士道思想固然有其殘酷,古板與極端的一面,但是這些仍然掩蓋不了他積極向上的一面,忠節,信義,勇武等等武士必備的特點昭示著這點,武士道其實是對自己的剋制,對自己的磨鍊或者說強硬,來達到自身內在,技藝,名譽上的成就,為此不惜付出生命的代價,而不是如二戰軍國主義者們將自己的慾望強加痛苦與恥辱於弱者們的暴行。

經過明治維新對武士階級的打壓後,武士道精神一度難以在日本立足,而軍國主義正是乘此機會扭曲武士精神為其服務,而真正的武士道精神本來並不罪惡,而是積極向上的民族精神,只是被在近代遭到了極大的扭曲。

14樓:匿名使用者

武士道源於日本

武士道用武士自己的解釋就是對死的覺悟

只有不要自己的命,才能要敵人的命

而敵人就是主君要他死的人

對主君的絕對效忠是武士的基本準則

武士就是櫻花:一夜之間群體凋零是無尚的光榮和美麗

武士一生中最大的追求就是這光榮的死亡

武士切腹並不是戰敗的恥辱讓武士輸不起

而是自己最美麗的任務已經完成,必須死亡。

沒有戰死沙場或自殺的武士不是好武士

真正的武士必須兼具教養及武藝。

他們腰別長刀,頭挽髮髻,精通劍術,嫻熟社交禮儀,茶道及詩藝。

武士道,就是忠誠、信義、廉恥、正直、堅毅、簡樸、膽識、禮節、誠實、禮儀,

和像櫻花毫無留戀地凋謝那樣,乾脆而徹底地死去。

日本人用櫻花比喻武士:

要了解武士道,先要看看武士在日本人心目中的形象。

一般國家都會以猛獸,猛禽比喻武士、英雄。但在日本是以櫻花來比喻武士的。

因為他們認為櫻花的幾個特性很符合武士的特點。

首先,看過櫻花的人都知道,單個的櫻花並不美麗,但成片的櫻花聚在一起就很漂亮。這和日本武士的集團精神是很相似的。

武士道是注重共性,而非如歐洲武士那樣注重個性的。但他的這種共性實際上比歐洲武士的遊俠精神還要狹隘,這個集團精神和團結精神是不同的,也絕非是愛 國精神,他們既不忠君也不愛國,他們愛的是自己所在的武士集團。日本人評價武士也不是以是否忠君愛國來評價的,而是看他是否忠誠於自己的武士團,比如戰國 時期的真田勇士,明知時期反天皇勢力的武士集團,日本人都給予很正面的評價,評判的標準不是他們的行為是否對日本有利,而是因為他們是終於自己的集團的武 士群體,貫徹了武士道精神。

所以,如今小泉執意參拜靖國,日本人不論是反對參拜的還是贊成參拜的,對小泉只有政見上的敵意,對其人格卻都有些敬意,就是這個原因,因為他為了自己 的利益集團,寧願冒天下之不韙,寧可在實現自己所在政治集團的理想後結束自己的政治生命。日本歷史上的岸信介等幾位首相為了衝破和平憲法對日本不可有軍隊 的限制的時候,也是一樣,寧可解散議會也要通過自己的主張,通過之後自己也因觸犯眾怒而倒臺,但倒臺之後日本人對其人格倒反而更加尊重,其本人倒臺了,但 岸信介派,橋本派卻更加壯大,這也使得日本的政治家更加敢於突破種種限制。

二是日本人認為櫻花最美的時候並非是盛開的時候,而是凋謝的時候,櫻花花期不長,但凋謝有個特點,就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒有一朵花留戀枝頭。

這是日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美麗中達到自己人生的頂峰發揮自己最大的價值,之後豪無留戀的結束自己的生命。

武士自殺並非因為輸不起,也不是因為失敗而感到羞恥才因屈辱而自殺,武士並沒有這麼脆弱,自殺是因為感到自己已經盡到最大的努力了,自己的心願已經瞭解,自己的一生已經不可能有更大的輝煌了。這時候就應該象櫻花一樣毫無留戀的凋謝。

比如一個武士,因為仰慕一個劍術高手而很想跟他決鬥,自己窮盡精力刻苦練習,多年準備之後終於有了這個機會,此人把這場決鬥看做是自己一生最光輝的時刻,好象自己就是為等待這場決鬥才生存的。但一交手,卻發現自己根本不是對手。

失敗的武士自殺了,並非因為感到後悔和屈辱,而是感到很大的滿足,感到自己一生的目標已經實現了,自己努力了,得到機會了,在決鬥中自己的人生放出了最大的光輝,在這光輝之後人生應該嘎然而止,不該再有什麼留戀。

所以武士的自殺並非如我們所想的是要洗刷恥辱,或是輸不起,正相反這是源於其自己對自己生命的一種覺悟,一種對自己已經達到頂峰的一種判斷,是一種滿足,是對櫻花凋謝的悽美的一種嚮往。

上學的時候問日本外教,之後也問過好幾個日本人,用最簡單的話概括武士道怎麼說,他們說“武士道是對死的一種覺悟”,武士道的理想境界不是生存,而是死亡,田園終老的武士不是好武士,戰死沙場或者自殺才是理想的歸宿。

二戰日軍的戰鬥力強麼,二戰時期的德軍和日軍戰鬥力誰強

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二戰時德軍靠什麼和蘇聯抗衡的

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來自新市古鎮活力滿滿的考拉 如果我們為命運女神所拋棄,如果我們從此不能回到故鄉,如果子彈結束了我們的生命,如果我們在劫難逃,那至少我們忠實的坦克,會給我們一個金屬的墳墓。第三帝國 裝甲兵之歌 1944,1月。東線。切爾卡瑟。自1942年夏天以來,南線一直是蘇德戰場上的焦點,雙方最大最強的主力集團在這...